西柏坡，这个冀西山区滹沱河北岸的小山村，不仅风光秀丽，而且水土肥美。据史书记载，西柏坡原名“柏卜”，始建于唐代，因村后坡岭上翠柏苍郁而得名。1935年，该村一位教书先生将“卜”改为“坡”，又因与“东柏卜”村相对而居，遂改名为“西柏坡村”。她地处华北平原和太行山交汇处，在一片向阳的马蹄状山坳里，三面环山，一面环水，西扼太行山，东临冀中平原，距华北重镇石家庄仅90公里。交通方便，易守难攻，既适宜危机时刻向山里撤退，顺利时又便于向城市进军。从经济条件来看，西柏坡村一带村庄稠密，相距多在1-2公里，且沿滹沱河分布，依山傍水滩地肥美，地宽粮丰，稻麦两熟。聂荣臻元帅曾这样说过：“平山县可称得上是我们晋察冀边区的乌克兰。”较发达的农业经济，有利于保障军民的经济供给，为党中央驻地提供物质基础。
作文一：
“最后一碗米用来作军粮，最后一尺布用来缝军装，最后的老棉被盖在担架上，最后的亲骨肉送到了战场上”。前往西柏坡的车上，国旅的小导游如是介绍老区人民的情怀。“民工539万人，车辆82万辆，牲畜100万头，粮食10万万斤……”这组醒目的数据，是三大战役中人民支援前线的统计，跟悲壮的战争场景和遗物一起陈列于西柏坡纪念馆中。
听到看到这些叙述和数据，我的心里都冒出一种似曾相识的震撼以及疑问。仔细想想，原来是参观长征胜利70周年展览时产生的想法。当时是看到毛泽东评价长征的一段话：是什么驱动了千万人的双脚，跨越十几个省，翻雪山、过草地，行程二万五千里(大致)……先是震撼，那是怎样一种空前绝后的壮烈!而后是疑问，为什么那么多人愿意在如此艰苦的条件下做一件几乎不可能的事情?主席有他的答案，因为他的话本来就是一个设问句。不过说实话我没有记得。只是当时我就开始想，撇开宏愿大志，作为参加长征的普通一人，当时他的动机是什么?来自内心深处最真实的驱动力是什么?对于答案，有些隐约的方向，不过过于零碎和模糊。包括参观西柏坡时，几次有相同的感触，不过仍然悬而未决。
直到节前参加高新司主办的“青春奉献祖国”青年主题活动，听曹部长讲关于“如何认识我们的时代”的命题，其中讲到组织结构的两种极端形态“利益共同体”和“命运共同体”，一下子有种豁然开朗的感觉。至少，“命运共同体”这个概念给了一个关于驱动力的非常精准的诠释。
“共同体”这个概念实在并不新鲜，有“欧洲共同体”，又有一组“利益共同体”“事业共同体”“命运共同体”的概念;温家宝总理在谈东亚合作框架时呼吁建立命运共同体，港澳人士在评两岸关系时称台湾和大陆其实是命运共同体……最典型的是日本企业，终身雇佣制将员工的命运和企业的前途捆绑在一起;国内将这个理念发挥到极致的是华为的任正非，他认为任何团队都可分为“利益共同体”或“命运共同体”，在团队的发展过程中有些是由“利益共同体”走向“命运共同体”，而有些是由“命运共同体”走向“利益共同体”;任何一个团队不管是怎么发展而来，只有成为“命运共同体”才能让这个团队永远生成下去，尤其是在没有被服御寒的冬季。
任正非的阐述指出了一点，“利益共同体”是有利则合、无利则各奔东西，“命运共同体”是生死与共、同舟共济。IT界有句著名的话，“今天很残酷，明天很残酷，后天很美好，可大多数人死在明天晚上”，那么只有“命运共同体”才能渡过“明天晚上”的严寒吧。
回到问题的出发点，长征、三大战役以及其它艰苦卓绝的过程中，一个普通参与者的驱动力来自哪里?我想，是无可选择地，他的生活、未来以及幸福的希望与千千万万人的命运、与革命的目标捆绑在了一起。唯有如此，才能义无反顾、前赴后继。而革命的领导者，也深知千万百姓心中的渴望，才能将一盘散沙的工人农民们变成一支坚不可摧的队伍。想想看，土地革命、翻身作主人，激起了几亿农民的欲望，这能释放出多大的能量!
而我们，生于改革开放之初，与飞速发展的中国经济共同成长，受过高等教育，在新世纪步入社会，不同于长征、三大战役的前辈，我们的选择很多。可以从商、从政、走上三尺讲台……，可以选择安逸，也可以选择拼搏……但是，我们为什么选此舍彼?这是一个多元化的时代，我们无需菲薄任何合情合理合法的选择。但是，如果我们能将自身的发展、自我价值的实现与国家的前途、民族的复兴联系在一起，也就是，我们主动地选择加入这个命运共同体并成为她的中坚力量，那么我们就拥有了见证民族复兴并在其中充当小小推手的机会。“为中华崛起而读书”是周恩来少年时代的志向，“为民族复兴而奋斗”是不是也可以成为我们青年一代持久的驱动力?如果因为我们的努力为这个社会带来了哪怕是微小的价值，是不是也会油然从心底产生一种成就感?
去年，我和我的同事们加入了国家科技基础条件平台中心，加入了平台建设事业的行列。回想起为什么会做这样一个选择，原因之一就是科技基础条件平台建设是一项战略性的事业，通过对现有科技资源的整合和优化配置，将有效地改善科技创新环境，增强科技持续发展能力，为科技长远发展和重点突破提供强有力的支撑。设想一下，在不是很久的未来，在平台建设的推动下，广大科技工作者能够快速便捷地获取所需的科技基础条件资源，公共财政的阳光普照到每一个科技工作者。人的一生如果能和这样一件大事紧密联系在一起，相信若干年后回首往事时，不会因为虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。
西柏坡，这个冀西山区滹沱河北岸的小山村，不仅风光秀丽，而且水土肥美。据史书记载，西柏坡原名“柏卜”，始建于唐代，因村后坡岭上翠柏苍郁而得名。1935年，该村一位教书先生将“卜”改为“坡”，又因与“东柏卜”村相对而居，遂改名为“西柏坡村”。她地处华北平原和太行山交汇处，在一片向阳的马蹄状山坳里，三面环山，一面环水，西扼太行山，东临冀中平原，距华北重镇石家庄仅90公里。交通方便，易守难攻，既适宜危机时刻向山里撤退，顺利时又便于向城市进军。从经济条件来看，西柏坡村一带村庄稠密，相距多在1-2公里，且沿滹沱河分布，依山傍水滩地肥美，地宽粮丰，稻麦两熟。聂荣臻元帅曾这样说过：“平山县可称得上是我们晋察冀边区的乌克兰。”较发达的农业经济，有利于保障军民的经济供给，为党中央驻地提供物质基础。
作文一：
“最后一碗米用来作军粮，最后一尺布用来缝军装，最后的老棉被盖在担架上，最后的亲骨肉送到了战场上”。前往西柏坡的车上，国旅的小导游如是介绍老区人民的情怀。“民工539万人，车辆82万辆，牲畜100万头，粮食10万万斤……”这组醒目的数据，是三大战役中人民支援前线的统计，跟悲壮的战争场景和遗物一起陈列于西柏坡纪念馆中。
听到看到这些叙述和数据，我的心里都冒出一种似曾相识的震撼以及疑问。仔细想想，原来是参观长征胜利70周年展览时产生的想法。当时是看到毛泽东评价长征的一段话：是什么驱动了千万人的双脚，跨越十几个省，翻雪山、过草地，行程二万五千里(大致)……先是震撼，那是怎样一种空前绝后的壮烈!而后是疑问，为什么那么多人愿意在如此艰苦的条件下做一件几乎不可能的事情?主席有他的答案，因为他的话本来就是一个设问句。不过说实话我没有记得。只是当时我就开始想，撇开宏愿大志，作为参加长征的普通一人，当时他的动机是什么?来自内心深处最真实的驱动力是什么?对于答案，有些隐约的方向，不过过于零碎和模糊。包括参观西柏坡时，几次有相同的感触，不过仍然悬而未决。
直到节前参加高新司主办的“青春奉献祖国”青年主题活动，听曹部长讲关于“如何认识我们的时代”的命题，其中讲到组织结构的两种极端形态“利益共同体”和“命运共同体”，一下子有种豁然开朗的感觉。至少，“命运共同体”这个概念给了一个关于驱动力的非常精准的诠释。
“共同体”这个概念实在并不新鲜，有“欧洲共同体”，又有一组“利益共同体”“事业共同体”“命运共同体”的概念;温家宝总理在谈东亚合作框架时呼吁建立命运共同体，港澳人士在评两岸关系时称台湾和大陆其实是命运共同体……最典型的是日本企业，终身雇佣制将员工的命运和企业的前途捆绑在一起;国内将这个理念发挥到极致的是华为的任正非，他认为任何团队都可分为“利益共同体”或“命运共同体”，在团队的发展过程中有些是由“利益共同体”走向“命运共同体”，而有些是由“命运共同体”走向“利益共同体”;任何一个团队不管是怎么发展而来，只有成为“命运共同体”才能让这个团队永远生成下去，尤其是在没有被服御寒的冬季。
任正非的阐述指出了一点，“利益共同体”是有利则合、无利则各奔东西，“命运共同体”是生死与共、同舟共济。IT界有句著名的话，“今天很残酷，明天很残酷，后天很美好，可大多数人死在明天晚上”，那么只有“命运共同体”才能渡过“明天晚上”的严寒吧。
回到问题的出发点，长征、三大战役以及其它艰苦卓绝的过程中，一个普通参与者的驱动力来自哪里?我想，是无可选择地，他的生活、未来以及幸福的希望与千千万万人的命运、与革命的目标捆绑在了一起。唯有如此，才能义无反顾、前赴后继。而革命的领导者，也深知千万百姓心中的渴望，才能将一盘散沙的工人农民们变成一支坚不可摧的队伍。想想看，土地革命、翻身作主人，激起了几亿农民的欲望，这能释放出多大的能量!
而我们，生于改革开放之初，与飞速发展的中国经济共同成长，受过高等教育，在新世纪步入社会，不同于长征、三大战役的前辈，我们的选择很多。可以从商、从政、走上三尺讲台……，可以选择安逸，也可以选择拼搏……但是，我们为什么选此舍彼?这是一个多元化的时代，我们无需菲薄任何合情合理合法的选择。但是，如果我们能将自身的发展、自我价值的实现与国家的前途、民族的复兴联系在一起，也就是，我们主动地选择加入这个命运共同体并成为她的中坚力量，那么我们就拥有了见证民族复兴并在其中充当小小推手的机会。“为中华崛起而读书”是周恩来少年时代的志向，“为民族复兴而奋斗”是不是也可以成为我们青年一代持久的驱动力?如果因为我们的努力为这个社会带来了哪怕是微小的价值，是不是也会油然从心底产生一种成就感?
去年，我和我的同事们加入了国家科技基础条件平台中心，加入了平台建设事业的行列。回想起为什么会做这样一个选择，原因之一就是科技基础条件平台建设是一项战略性的事业，通过对现有科技资源的整合和优化配置，将有效地改善科技创新环境，增强科技持续发展能力，为科技长远发展和重点突破提供强有力的支撑。设想一下，在不是很久的未来，在平台建设的推动下，广大科技工作者能够快速便捷地获取所需的科技基础条件资源，公共财政的阳光普照到每一个科技工作者。人的一生如果能和这样一件大事紧密联系在一起，相信若干年后回首往事时，不会因为虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。
作文二：
一进电影院，同学们纷纷议论起来：“这场电影什么时候才开始?”正在同学们一筹莫展的时候，电影院内顿时一片漆黑，电影马上开始了。
里面讲的是：有一个儿童团，团长是核桃哥，一天深夜，他们去森林巡逻，正巧碰上了三个装成西柏坡村民的日本人。儿童团商量了一下，立即行动。小鸡用鸡爪抓坏人的脸，小熊钻在地下把坏人的脚往上顶，小驴利用吸进气呼出气的方法把坏人一吹而起，很可惜坏人非常狡猾，并没有死。儿童团团长挺身而出，要去消灭三个坏人。儿童团团长核桃哥看见有几架日本飞机在空中飞来飞去，他想起首长爷爷说的那句话：“只要有日本飞机在上可，就得放许多烟花让他们分不清自国军。”团长就这样做了，突然一颗信号弹飞到空中，飞机立刻落出几十枚炸弹，轰轰几声响，飞炸弹顿时变成了灰烬，天空迷雾缭绕。当朋友们知道事情以后，以为团长核桃哥死了，因为他一直没有回来。
最后，朋友们想念着核桃哥，红军叔叔来了，说：“今天给你们带来了两样礼物，一样是首长给你们的电报机，还有一样是核桃哥!大家知道后都兴奋极了，欢呼声此起彼伏，传向天边。
到最后，我才知道这个故事是抗日篇，电影里的儿童团显得非常勇敢和坚强，是我们学习的好榜样!
作文三：
《西柏坡》这个电影里的角色有：枣花、大金瓜等，还有核桃。他勇敢、坚强、聪明，他有那种为革命而牺牲的伟大精神。还有很多的小动物：顺毛驴、小鸡一凤、狗獾阿欢。一凤能把敌人挠个鼻青脸肿。顺毛驴大嘴一张，能吹人一个跟头。而会打地洞的阿欢更是本领大。这个电影讲的是：在西柏坡，儿童团里的小伙伴们的家人都在前线打仗。有一次，他们去看望自己的家人，却碰到敌人们。他们尽力逃离敌人的追捕，最后，核桃已经做好了自己的决定，他让小伙伴们都回家。后来，核桃吸引了敌人的注意，成了敌人的目标。核桃为了吸引敌军的火力，而被炸到了，我的真的好难过，我以为核桃会死。但他在片尾，却奇迹般的出现了，后来才知道，是阿欢的地洞就帮了大忙!
看完电影，我真的很佩服他们，他们虽然和我们年龄相同，却能做出这么惊人的壮举，能有为了革命而牺牲的精神!
在我眼里，西柏坡是一个可爱、可敬的地方，虽然它既偏僻又贫困，但是在这里，发生了许多不平凡的事。西柏坡在新中国历史上起到了重要作用。它是一个令人肃然起敬的地方。西柏坡这个家喻户晓的革命圣地，原本只是一个普通的小山村，但它却是人民解放军解放全中国的最后一个农村指挥所。它成为了中国共产党领导全国人民和人民解放军与国民党进行战略大决战，创新新中国的指挥中心。中国共产党曾在这里领导了土地改革运动，指挥了三大战役，召开了具有历史意义的七届二中全会。这里是中华民族伟大复兴的起点!西柏坡除了伟大的历史还有伟大的西柏坡精神。西柏坡精神指两个“敢于”和两个“务必”。两个“敢于”体现了革命精神，两个“务必”体现了积极进取的精神。作为一个小学生，我们应该把西柏坡精神发扬下去。我们要脚踏实地、认认真真、能吃苦耐劳。我们要学习西柏坡精神，坚韧不拔、坚强不息、奋发向上、百折不挠、谦虚敬慎。除了这些，我们也要用心去爱这个世界，用心去温暖这个世界，去温暖那些需要我们需要帮助的人。西柏坡精神的内容是十分丰富的，几十年来，西柏坡精神始终在中国革命事业和建设新中国的事业上有着巨大的作用。我们要学习不畏艰难、百折不挠、任劳任怨的坚强意志，自强不息、开拓进取的思想品格。要有脚踏实地、锲而不舍的毅力。
西柏坡的景色也很美。走进西柏坡，你会看见一片晴朗的天空，会看见一片葱郁的松柏包围着一座毛主席在七届二中全会上讲话时的石像，激昂的神态，扬起的手臂，使人想到了革命胜利的愉悦。
在参观景色的同时，还可以做一些运动。西柏坡的北边是青山，另外三面都有柏坡湖环绕，大家可以爬山、游泳、钓鱼、划船，痛痛快快玩个够。
除了运动，还有很多美食呢!西柏坡盛产柿子、黑枣、核桃、杏、花椒、豆类、花生、谷黍、高粱等，另外农家还养着鸡蛋，口感很好，深受游客的青睐。
西柏坡要说都说不尽了，总结起来，辉煌的历史、伟大的精神、美丽的风景、有趣的运动和美味的美食。呵呵!你下次也去参观参观吧!
作文四：
今天，我们观看了一部红色动画电影，名叫《西柏坡》。故事发生在抗日战争时期，一群成长在西柏坡的孩子们——核桃、枣花、二蛋、长生、柏坡小子以及大金瓜，他们也想为革命作出贡献。虽然由于年纪小没有被批准参军，但是，满腔热血的孩子们没有放弃，并定下了任务口号“滴滴”，代表着电报声，更是胜利的象征。枣花的妈妈是共产党员，在前线，枣花想去前线找妈妈。于是，借此机会，儿童团团长核桃领着枣花就准备上前线了。可是，在路上，一只小动物冒了出来——她是枣花多年来的好朋友，一个“功夫高手”——小鸡一凤。结果，又有两只小动物冒了出来，一只是擅长挖地道的狗獾阿欢，一只是“神气”十足的顺毛驴。一行人也开始了他们的革命道路，途中意外遇见正在山里寻找西柏坡村的敌人奸细，在得知了敌人打算里外合轰炸西柏坡党中央指挥所的阴谋。核桃决定立刻返回村子报信。在核桃的带领下，孩子们穿过银河洞，翻越柏坡岭、神龙山，一路勇敢地与追踪而来的敌人周旋。最后，核桃冒着生命危险为了吸引敌机注意，成了敌人轰炸的目标。
后来，枣花回到核桃原先站的地方，拼命挖土，想找到核桃，却只找到首长伯伯送核桃的钢笔。几天后，核桃还是生死未卜。就在这时，一声熟悉的“滴滴”声从远处传来，核桃凯旋归来了!原来，是阿欢挖地道救了他。就如歌词所唱：“西柏坡的孩子不怕苦、西柏坡的孩子不屈服、西柏坡的孩子最忠诚、西柏坡的孩子成大树”……
90分钟的影片，最让我感动的地方是当核桃受伤，奋力爬山，顺毛驴、一凤、阿欢跟在后面，就在核桃即将摔下去时，原先听了核桃他们说话被打动的小动物们，带来更多小动物撑住了核桃，保护了核桃。于是，一条“火龙”——小动物们个个也都举着小火把，核桃也举着火把——浩浩荡荡地上山。小动物们能来帮助核桃，不因为什么，只因为核桃那种坚韧、不怕苦、不屈服的精神感动了小动物们。
在生活中不怕苦，在困难中不屈服!西柏坡的孩子们演绎着这样一种精神。我要向他们学习，做风吹不倒、雷打不动的大树!
作文五：
西柏坡,是一个在中国革命史上留下壮丽诗篇的圣地,是一个哺育中国共产党执政后永葆政治本色的摇篮,是一个进行爱国主义和革命传统教育的课堂。4月26日,我们终于踏上了这片圣地。这是河北省平山县西部山区的一个小山村,50多年前,一代伟人毛泽东和他的战友们在这里纵横捭阖,运筹帷幄,指挥了震惊中外的三大战役,迎来了共和国的黎明,她是党中央进入北平、解放全中国最后一个农村指挥所,是中国革命史上一座不朽的丰碑。
在新中国的历史上,西柏坡是一个令人肃然起敬的地方。正是西柏坡见证了中国革命最重要的一个转折时期,也正是在西柏坡产生了伟大的西柏坡精神。西柏坡精神博大精神,内涵丰富。西柏坡精神体现的是一种非同寻常的历史必然;包涵着的是与时俱进的进取精神与勇于创新的精神;展现着是实事求是和努力奋斗的优良革命传统。西柏坡精神产生在一个特殊的革命时期,是被实践证明过的真理,因此她的生命力是永恒的。在新时代的发展形势下,我们有必要进一步宣传和弘扬西柏坡精神。将永葆青春的西柏坡精神的宝贵结晶付诸于现实工作中去,有助于我党在新形势下更好的紧密团结全国各族人民,完成祖国的现代化建设,经受作为执政党所面临的各种考验和挑战,推动有中国特色的社会主义事业不断向前发展。
尽管党中央驻守于西柏坡的时间不长,刘少奇、朱德率领中共中央工作委员会落户在这里前后不到两年,毛泽东转战于此也只有短暂的10个月。我们在这里看到的,也只是一些泥砖垒砌的平房,简陋得近乎“原始”的家什,清贫而节俭的生活,但中国共产党人在这个偏僻的农村却做出了惊天动地的伟业,雕刻在中国历史年轮上的则是闪烁着时代光芒的深刻痕迹。更可贵的,是人们在这里还可以从留存的文字和资料中听到一些巨人曾经发出过的声音,就像先辈们谆谆的历史叮咛,始终萦绕于耳,久久难以磨灭。
这是一种穿越时空、代代相传的不朽精神。一张张展板、一件件文物,把千万名观众带回半个多世纪前的烽火岁月。这是一次薪火相传的思想接力。西柏坡精神这支熊熊不熄的思想火炬,穿过历史的云烟,照亮了新世纪中国人的壮丽征程。
“务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”这就是毛泽东在西柏坡召开的七届二中全会上提出的“两个务必”内容。来自全国各地的游客们昨天再次感受到了“西柏坡精神”的伟大。
在西柏坡精神纪念馆前,在这种庄严肃穆的氛围里,我想得很多,但有一点让我激动不已,因为‘新中国从这里走来’,在这样的革命精神纪念地,我们瞻仰的是革命前辈们浴血奋战的踪迹。” 一个有价值的人,应该有崇高的理想和高尚的.追求。这样人生的境界才会开阔,对物质的追求才会有正确的方向,也才能创造出具有丰富内涵的人生。
在半个世纪后的今天,面对市场经济的全新考验,我们更应该牢记“两个务必”,永葆革命本色。“两个务必”,不仅应当成为中国共产党人永远保持的优良作风,成为中国共产党永远拥有的党魂,而且应当成为全体中国人民永远保持的优秀品质,成为中华民族世代相传的民族之魂。发扬西柏坡精神,牢记“两个务必”,努力学习“三个代表”重要思想。牢固树立和坚持马克思主义的世界观、人生观、价值观。坚持和培养谦虚谨慎、艰苦奋斗的作风。
我坚信,现在人们观看到的热情,不会是当下的历史情景剧,而是用心灵来感受这永远不会衰竭的精神和新年。现在,我们在克服种种困难热火朝天的全面建设小康社会,无庸置疑,我们更需要西柏坡精神,通过观看这次展览,“两个务必”历史的嘱咐将在我们的耳畔回响的更加清晰。
西柏坡精神本质上是一种观念,涉及到思想道德素质方面,弘扬“西柏坡精神”,起到一个内在约束作用。“谦虚谨慎,艰苦奋斗”不仅是建设社会主义的有力武器,也是个人职业发展的必备素质之一,无论从事什么工作,都应该从心底里信奉这样的价值观。不管是天才,还是普通人,只有为人谦虚,处事谨慎,才能在一个团队中不断加强凝聚力,而艰苦奋斗是做任何事业的基础,特别是在处于职业生涯的初级阶段。在新形势下,我们对艰苦奋斗的理解应该是一种态度,不是一种生活方式。
制度,起到外在约束的作用,要深刻理解这两个字。从外部的强制性来约束我们不能腐败,只能按照我们党员的标准和条件来实现廉洁奉公。而对于个人而言,制度首先是一种习惯上,形成良好的工作习惯即是对自己进行一项基础的制度建设,所谓的个人的职业化进程正是如此。从宏观上,现在社会存在的一些问题让百姓灰心,但我们伟大的党正在大力抓紧解决,因为这些问题与我们党的性质和宗旨不相融。我们提倡“两个务必”的作风,即是提醒全体党员注意这方面的问题。但,提倡并不等于能够解决,所以,这是一项社会的系统工程。
我们知道,历史因为细节而真实,我认为,参观展览一大好处在于能从细节处感知历史,这些活生生的历史比从纸面荧屏上得到的更鲜活。新中国的历史从这里产生,几双布鞋,笔墨纸砚,西柏坡会议的桌椅,这些细节都在深刻的提醒我们,这些展品曾经影响着中国的历史。西柏坡精神同井冈山精神、长征精神、延安精神一样,是中国共产党人经过长期奋斗历程的精神凝结。不惟如此,也是中国优秀传统文化精神在新的历史时期的复活与重兴。
作文六：
西柏坡，原本是太行山麓河北平山县一个只有百十来户的普通山村。这里有着优越的地理位置，据北平较近，进可攻退可守;这里物产丰富，可供大量人员的长期驻守;而坚实深厚的群众基础更是提供了有力的政治保障，那首经典的歌曲《没有共产党就没有新中国》就是在这里诞生并传唱开来的。1948年5月，毛泽东同志率领中共中央、中国人民解放军总部移驻这里，使这个普通的山村成为“解放全中国的最后一个农村指挥所”，指挥三大战役在此，开党的七届二中全会在此，西柏坡从此扬名天下。
走进西柏坡，首先映入眼帘的是凝练而深刻的几个红色大字：新中国从这里走来。参观毛泽东遗物馆，陈列有领袖当年穿过的补了补丁的裤子，常伴身边的拐杖，缺了一条腿的眼镜……处处彰西柏坡，是一个在中国革命史上留下壮丽诗篇的圣地，是一个哺育中国共产党执政后永葆政治本色的摇篮，是一个进行爱国主义和革命传统教育的课堂。6月22 日至26 日，吉林人民广播电台党委组织省电台各部门部分骨干怀着无限的崇敬和向往，奔赴革命圣地西柏坡，去寻觅革命先辈的足迹，了解共和国建立的历史背景，接受革命传统的再教育。
这是河北省平山县西部山区的一个小山村，50多年前，一代伟人毛泽东和他的战友们在这里纵横捭阖，运筹帷幄，指挥了震惊中外的三大战役，迎来了共和国的黎明，她是党中央进入北平、解放全中国最后一个农村指挥所，是中国革命史上一座不朽的丰碑。
我怀着无比激动的心情参观了西柏坡，作为一名新闻工作者，我感触极深：老一辈无产阶级革命家们在一个条件落后，交通不畅的环境下，却能运筹帷幄，指挥千里之外的人民军队取得了对国民党军队的三大战役的伟大胜利，从而为解放全中国奠定了坚实的基础。
尽管党中央驻守于西柏坡的时间不长，刘少奇、朱德率领中共中央工作委员会落户在这里前后不到两年，毛泽东转战于此也只有短暂的10个月。我们在这里看到的，也只是一些泥砖垒砌的平房，简陋得近乎“原始”的家什，清贫而节俭的生活，但中国共产党人在这个偏僻的农村却做出了惊天动地的伟业。毛泽东同志在西柏坡召开的七届二中全会上提出了被称之为西柏坡精神的“两个务必”：“务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。” 这两个务必凝结着深刻的历史经验，体现了中国共产党的根本宗旨，展示了共产党人的政治本色。它要求中国共产党人要始终坚持代表人民执政，执政为了人民。要把人民的利益代表好，就必须谦虚谨慎、不骄不躁，艰苦奋斗、勤政不息，始终保持与人民群众的血肉联系。保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，也就是一种忧患意识，艰苦奋斗的作风则是一种坚韧不拔、奋斗不息的使命意识。从本质上讲，西柏坡精神实质上是无产阶级的革命精神，是中国无产阶级在革命即将取得全国性胜利的历史转折时期所表现出来的既善于破坏旧世界、又善于建设新世界的革命精神，它既是对中国共产党传统和优良作风的概括和总结，又是中华民族自尊、自信、自强精神在新民主主义革命时期的升华。
“两个务必”是我们党总结中国历代政权盛衰兴亡的经验教训，对“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的历史的深刻反思。生于忧患，死于安乐。历史的经验证明，在困难的时期，中国共产党正是始终保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，始终保持艰苦奋斗的作风，才得以从一个胜利走向另一个胜利;客观的现实表明，社会主义建设虽然取得了巨大的成就，但我们的现代化建设仍处于初级阶段，以后还有很长的路要走。时代常新，精神不老，全面建设小康社会的历史重任需要我们居安思危，继续以艰苦奋斗来要求自己。
早年参加革命的老前辈们把西柏坡精神视为“传家宝”，现在的青少年一代对西柏坡精神又是否认识、是否了解呢?可以判定至少有相当一部分青少年对它是了解不足、认识不够的。那么能否就说西柏坡精神过时了呢?没有!西柏坡精神没有过时，“两个务必”教诲永放光芒。时代虽然不同，但一个全心全意为人民服务的政党依然必须追求这种境界;时代虽然不同，但是我们为了达到这种境界所需要的精神却是一样的。胡锦涛总书记在西柏坡发表的重要讲话，号召全党同志要结合新的实际，继续坚持“两个务必”，全面贯彻“三个代表”重要思想。牢记“两个务必”，对于实践“三个代表”，不断开创中国特色社会主义事业新局面具有极其重大的意义。今天，我们宣传和弘扬“西柏坡精神”，就必须坚持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，不断开拓实践“三个代表”的新局面，继续保持好共产党员的先进性，使中国共产党做好人民群众的忠实代表，真正做到为民所信、为民所靠，永远保持共产党员的优良传统，与时俱进，开创新的那美好天地。
人是要有一点精神的。西柏坡精神与井冈山精神、长征精神、延安精神一脉相传，是我们党和民族的传家宝，是我们必须长期坚持的优良传统和作风，也是青少年健康成长不可多得的常学常新的必修课。西柏坡精神不仅要继承下来，而且要传扬开去，与时代同行。
新中国从这里走来，新时代也将从这里开创。激励我们万众一心，不骄不躁，艰苦奋斗，继往开来、与时代同行，全面实践三个代表重要思想，保持共产党员的先进性，努力开创更加光辉灿烂的明天。
在西柏坡精神纪念馆前，在这种庄严肃穆的氛围里，我想得很多，但有一点让我激动不已，因为‘新中国从这里走来’，在这样的革命精神纪念地，我们瞻仰的是革命前辈们浴血奋战的踪迹。” 一个有价值的人，应该有崇高的理想和高尚的追求。这样人生的境界才会开阔，对物质的追求才会有正确的方向，也才能创造出具有丰富内涵的人生。
当我们离开了西柏坡，坐在大客车上，我陷入了沉思。西柏坡的叮咛，哺育了千千万万具有钢筋铁骨的战士，至今还昂首挺胸地在神州大地战斗着;历史和现实也无情地告诉我们，那些视西柏坡的嘱托为“耳旁风”而背叛事业的匆匆过客们，已经或将被永远钉在历史的耻辱柱上。当我们穿越历史的时空，回顾共和国走过的不平坦道路时，深深地感到，无论是过去、现在还是未来，“两个务必”，永远是中国共产党带领人民排除万难，不断夺取新的胜利的保证。我们省电台人体员工更要充分发挥先锋模范作用，为祖国的广播电视事业尽我们的一份微薄之力。作文七：
小时候听老人讲过西柏坡的故事，上初中时也学过历史，但始终没有机会到此参观，昨天我怀着无比激动的心情同市里工经联领导同志参观了西柏坡，感触极深：西柏坡是河北省平山县西部山区的一个极为普通的小山村。
尽管党中央驻守于西柏坡的时间不长，刘少奇、朱德率领中共中央工作委员会落户在这里前后不到两年，毛泽东转战于此也只有短暂的10个月。我们在这里看到的，也只是一些泥砖垒砌的平房，简陋得近乎“原始”的家什，清贫而节俭的生活，但中国共产党人在这个偏僻的农村却做出了惊天动地的伟业，雕刻在中国历史年轮上的则是闪烁着时代光芒的深刻痕迹。70多年前,一代伟人毛泽东和他的战友们在这里纵横捭阖,运筹帷幄,指挥了震惊中外的三大战役,迎来了共和国的黎明,她是党中央进入北平、解放全中国最后一个农村指挥所,是中国革命史上一座不朽的丰碑。这是一片红色的美丽的让人深深眷恋的热士,是和井冈山、遵义、瑞金延安齐名的五大革命历史纪念地之一,它的名字是早己连同一个伟大的政党,一个强盛不衰的共和国,震彻寰宇。中国革命从这里开始。
西柏坡的时期，是中国革命的伟大历史转折时期，也是我党民主革命过程中最成功、最辉煌的时期。毛泽东同志在西柏坡召开的七届二中全会上提出了被称之为西柏坡精神 “两个务必”：“务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。” 这两个务必凝结着深刻的历史经验，体现了中国共产党的根本宗旨，展示了共产党人的政治本色。它既是对中国共产党传统和优良作风的概括和总结，又是中华民族自尊、自信、自强精神在新民主主义革命时期的升华。我们现代的领导干部和企事业管理人员实在太需要玄杨老一辈革命家这种精神和光荣传统。
西柏坡观后感汇集
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