文/刘以祥
题记：对我来说，有两种事物的消逝让我深深痛惜，一个是我的孩提时代，一个是野地。孩提时代已经远去，留下的只有我回望时空茫的眼。野地或许还有挽救的机会吧，野地是大地的孩提。自由与纯净，只有野地与孩提才够资格相配。我有一片心绿，以此为题，为野地与孩提唱一阙歌，以泯我心中的痛惜。
（一）
这么多年来，在我的心底一直存着一片奇异的绿。我也不止一次想把它记录下来，但都没能成功，或者说都没能让自己真正满意。其实我现在几乎绝望了——我不可能把它完整地用笔表达出来。前些时，与一位朋友聊天，说她写三篇文字我也写一篇，当时就想到了它。或许这次是个机会，我暗暗在心里努努劲，希望能写好它，但不是为了忘却。我清楚地知道已经忘却不了它的，它如同刻镂般存在我心底，自始如斯，今生如斯。
每每入夜，声潮淡褪，浓浓的暗色一层层覆上来，温暖地包围着我的时候，整理心绪，让内心腾出一片空间，仿佛月光照了进来，一派空明，心神荡漾，一些白昼无暇顾及的事物就渐渐自心湖的深底浮泛而出，随着心潮载沉载浮。调匀了声息之后，我就乘着一叶心舟，泛兮，泛兮，到那汪湖的中央。那是一汪绿色的湖。
（二）
眼下就是这样，寂静的夜一如往常温暖。街道上偶尔疾驰而过的车骤然划破夜之湖面，随即风平浪息，夜色又聚拢过来，我朝内心倾听，从心底传出一阵清亮的童声，那是我小学读第一篇课文的声音：
春天来了，冰雪融化，种子发芽，树木开花……我们来到田野里，来到山岗上，我们找到了春天。
那天，全班十几个孩童稚嫩的声音整齐地汇在一起，像村边的溪水一般清透。这朗朗的读书声飞出简陋的教室，在只有四间平房的学校上空盘旋，又被清风托举飘摇而上，就在整个村子的上空回荡开来了。紧靠着学校的后山是一片梧桐林子，那时候，树上已经挂满可以榨油的梧桐。后来听说凤凰的巢常筑在梧桐树上，也不知什么道理。如果那片梧桐林真能引来凤凰，我想那天，凤凰也一定会噤口——它的嗓子会有这一阵阵初开的读书声更透亮、更有节奏么？所读的课文是《春天来了》，时值九月初，春天早已杳无踪迹，但那天我正看着这篇课文的插图出神。我至今仍能清晰忆起这幅图的样子。
这是一幅铺张着绿的图画。图的上部三分之一是天空，蓝滢滢的天空，缀着几片云朵，还有几只斜飞着掠过的燕子，长长的剪刀尾巴。燕子是我那时再熟悉不过的小动物，春天里常能见到，就连我家的屋檐及大梁下都有它们的巢。燕子喂食的时候，雏燕在巢里总是喳喳叫得欢快，是一群贪吃的小家伙，就跟那时的我一样。
除了天空之外，余下便全是绿色，属于春天的颜色。画面的远处，约在图中部的三分之一是一大片田野，已经插了春秧，秧苗的新绿就一直蔓延到更远处的数抹长山脚下。田野中间还蜿着一带清溪，一如我村边的那条小溪。画面的近处，也就是下部三分之一，是一座短岗，一条简单的弧线勾勒出山岗的轮廓。
现在想起来，那座山岗就像乳房一般丰满，弧线之内鼓胀着草绿。也许在春天里，这样绿绿的山岗就是大地的乳房，充溢着生命之绿的乳房，无声地哺育着花草树木以及生活在其中的一切其他生物。就在这绿色的乳尖上，站着几个——记得是四个——小孩。他们正欢呼雀跃，挥舞着红领巾，他们在朝着天空和大地的远处高喊：我们找到春天了，我们找到春天了。就像我那时读书声一样，传得很远，回荡在天地之间，很久很久。
这群孩子就仿佛春天的精灵，他们过田野，爬山岗，只为了寻找春的踪迹。“草色遥看近却无”，当他们登上山顶的那一刻，在高且远的地方终于得以望见大地上正像火一般燃烧、一直漫延到天边的绿草绿树之时，他们就发现了春天的踪迹。那一刻，他们全身心地融入到春天的绿色之中，那是多么鲜活的绿，如同他们自己的尚且稚嫩的生命一样鲜活。他们的目的就是如此单纯——寻找春天。
（三）
没必要把孩子们的心思想得太复杂。如果你曾经有过寻找春天的经历——我说的是孩提时代，那你或许能理解这种单纯的寻找。春天在孩子们的眼里并不像成人那样总被拿来做为某种象征物。“春天来了，冰雪融化，种子发芽，树木开花”，萌动着的生命，也包括一切变化的事物，都吸引孩子们几乎永远好奇的眼睛，都会带给他们小小的心灵某种微妙的触动。假如你有神奇的记忆能力，还能记得自己的孩提时代，那一定会相信我，这不是夸张。这群寻找春天的孩子，他们也许仅仅是好奇于春草何时悄悄变绿了，树木何时开出了美丽的花朵。
成人的思维对于孩子是一个危险，成人几乎不可避免地野蛮侵犯过孩子们那个单纯而神秘的思维世界。人的一个可悲之处在于，当我们成人之后却无法确切知道孩提思维世界是在何时坍塌的。在成人与孩子之间似乎没有明显的界线，但成人已经无可挽回地告别了孩提，不再有回头路可走。
孩提不需要象征之类复杂的东西，那是一个没有伪饰的最直接、最接近某种本源的世界。比如白居易也寻找过春天，他在一座山寺里找到春天的时候，犹叹了一声“长恨春归无觅处”，已经明显渗入成年人的色彩，在欣喜之余的一声叹息便显得不那么单纯了。
随着年事渐长，忆像的色彩逐渐被尘垢所覆，被抹了一层令人不快的灰色、甚至残留着斑斑黑迹之后，这幅画中的绿也在不知不觉中沉淀到心底深处，但它未曾因世事的尘垢蒙染褪色，反而越发鲜嫩如滴。只是要在寂夜的深处、当自己得以整理思绪、返视心灵的时候才看得更清楚。对我来说，白昼在大多数情况下是灰色的，黯淡无光泽，而夜尽管是黑的，却因了心底的这片绿变得煜煜有光。
在我身心疲惫的时候，我总愿意想起它，让它鲜活纯净的绿洗洗我的心神，使我的呼吸更加清畅自如。它早已经洇出了那幅画，淌进我的心底，成为我生命中的一片“心绿”。而最好的一面也仅止于此，尽管我现在有一支用来复述的笔，但我知道这样的复述也如同一个梦永远不可能变得真切，因为我已经是一个成人。
（四）
正是长期被这片心绿所蛊，我深爱着一切不加修饰、充满生命的山野之绿，这和城市中的绿完全不一样，只有在野地的绿才算是真正的绿。我常引用张炜《融入野地》开篇的一句话：城市是一片被肆意修饰过的野地。张炜显然很宽容。在我，早已视城市为野地的仇敌，不共戴天。
城市总在贪婪地吞啮着野地，代之而来的是一层层铁甲般的混凝土，混凝土把一切自由的曲线抹成直线，这还不够，高耸刺天的钢筋混凝土怪物像癌细胞一样随之四处扩散，结成一个个难以消除的肿瘤。野地就这样患上了皮肤癌。野地原本绿色的肌肤在这些癌细胞的侵蚀中逐渐失去光泽。
有一位诗人看着城市的晚空，试图找回那条曾经是山水与天相际的地平线，一条柔和的曲线，但失败了；于是另一位诗人退而求其次，他惊恐地望着故宫的飞檐，那高高翘起的飞檐曾经还挂着夕空绚烂的晚霞，如今却在钢筋混凝土怪物群中没顶，他在寻找飞檐的空际线，也失败了。城市让自由广阔的天空与野地起了隔膜。大地的野性被日渐埋葬到更深处。城市妄图找的捷径攀上天空，却一不小心过早割断了与野地的脐带，失去生命之绿的光泽，城市已经变得营养不良。
（五）
我知道自己为什么如此执拗地抵制城市对野地的野蛮入侵，正是因为这片心绿，是它在提醒着我——绿色的野地已经兑变成一个梦。我总在想，人心原本还能长出野草的，现在却只能长出像城市中的“篱笆树”一样的东西。绿，一旦像“篱笆树”那样被囚禁，就不再是野地里的绿，就只能像笼中鸟一样做着一个尚且跟野绿有关的梦，且在梦中寻找些许慰籍。
突然想起一则公益广告词：当人的眼泪成为地球上的最后一滴水……那将是一个彻底失去绿的荒芜。这是一则诗一般的广告，也让我从此记住了。
倘若真有一天，绿已经不能够再在野地上自由生长、蔓延，那我将更加庆幸自己拥有的这片心绿。这是我在纯真的孩提、一个野绿张扬的时代，于野地的中央连土移植到心中的一丛，它至今浸润着我的生命。
后记：我希望此文不是一个完结。我试图歌唱自由与纯净。我希望我的心绿长葆青葱，在自己苟活于人世之时，得以片刻时间，呼吸一下新鲜的气息，让心灵得到些许慰藉。
