说到初唐的诗人，那就一定不得不提那个惊才艳艳，却英年早逝的王勃了。
王勃自子安，出生儒学世家，他的祖父便是“文中子”王通，是继孔子之后，又一位巨大的教育家。
《三字经》有言：“五子者，有荀扬。文中子，及老庄。”
可见其位置之崇高
出生在这样一个儒学世家，王勃自小便显现出了过人的聪慧，六岁便能吟诗作对，比“七龄思即壮，启齿咏凤凰”的杜甫还牛，当时便有人称他为神童。
但是这个“神童”和许多文人一样，仕途不顺。
更悲催的是他在27岁的时分，便因溺水惊悸而亡。
固然他只活了短短27年，却给后世留下了许多不朽的名篇佳作，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”、“况属高风晚，山山黄叶飞”……
其中最经典的当属那首《送杜少府之任蜀州》，其中的“海内存知己，天涯若比邻”，千百年来广为传播，境地之高，无人能超越。
全诗如下：
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君分手意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
这是王勃在长安送别友人时所写的。
这位友人到底是谁，史书中没有记载，只知他姓“杜”，将要到蜀州出任“少府”一职。
诗歌开头两句点明了送别的地点和友人的宦游之处。
京师长安被三秦环绕着，登上城楼，透过那风云烟雾，似乎能够望到那远方的蜀川。
这里的“三秦”指的是长安左近的关中地域，当年项羽攻入咸阳后，便将关中分为三区，并将它们分别恩赐给秦朝的三名降将，所以便有了“三秦”的称谓。
而“五津”就是指四川省岷江的五个渡口。
其实两地相隔千里，除非是千里眼，否则不可能看到那么远的中央。
但是诗人偏偏说“望”，这是他的想象，就如李白的“黄河之水天上来”。
开头就描画了如此开阔的意象，奠定了全文豪迈的基调，有别于普通凄清寂冷的长亭送别。
接着的两句写的是两人分手的缘由，转为伤感。
和你分手时，心中怀着无限的心意，那时由于我们都在宦海中沉沉浮浮。
这一句道出了许多宦游人的心声。
王勃本是绛州龙门（今山西）人，他到长安求取功名，何尝不是背井离乡呢？
这两句将他们同是天涯沦落人的凄凉之情无限放大，这样的迫不得已令人伤感。
接下来的两句是千古传播的名言，感情又从伤感转为豪迈。
只需我们心意相通，即便远在天涯海角也仿若近邻。
这两句是他对友谊的最深感悟，抚慰了无数远隔千山万水的朋友。
真正的友谊就该如此，不受时间和空间的限制。
当年王维送别好友时，即便漠然如他，也不由发出“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的慨叹。
而王勃这两句却毫无分手的伤感，反而充溢了一种看透世事的豁达，这样的豪迈比起高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”也是不遑多让啊。
尾联两句是对朋友的叮咛，也是本人情感的抒怀。
不要由于在岔路分别，而像小儿女那样哭哭啼啼。
柳永和情人分手时是“执手相看泪眼，恨无语凝噎”。
一个“哭”，一个不“哭”，但是却同样令人打动。
王勃不是不伤心，而是他明白昼下无不散之宴席，所以才会叮咛好友，也劝诫本人，不要由于一时的分手而感伤。
全诗仅仅40字，却将送别的情感表达得淋漓尽致，有伤感，有无法，但更多的却是一种豁达豪迈，特别是“海内存知己，天涯若比邻”，更是送别诗中的不世经典，千年来无人能超越，正如陈婉俊所言：赠别不作悲酸语，气魄自异。
不知你对王勃的“海内存知己，天涯若比邻”能否也有感悟呢？
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