四月芳菲,最美人间四月天,四月花神牡丹如期而至,牡丹文化节隆重开幕。关于洛阳牡丹甲天下这句从古至今广为流传的俗语,究竟第一次出现在哪里?
如果不谈关于“洛阳牡丹甲天下”的各种神奇传说,我们从古诗词开始,来聊一聊洛阳“牡丹甲天下”的相关由来了。同时,我们有理由相信,“洛阳牡丹甲天下”,历史演变到最终形成通俗易懂的语言,在这漫长的演绎过程中,古代的诗人,文学家和政治家,古代歌者,都功不可没。是古诗词和文学作品,造就其传承了“洛阳牡丹甲天下”的佳句。
首先,来说“洛阳牡丹甲天下”这句话,应该是一句口口相传,经过一个个较长时期民间流传出来的俗话或者俗语,应该不是一句具体的古诗词。那么“洛阳牡丹甲天下”这句话,第一次成型完整的记录下来,应该出自哪里呢?
文化所限,一己之见,纯属茶余饭后的笑谈,如有不妥之处,欢迎交流学习。
如果不谈传说,“洛阳牡丹甲天下”,这句话应该出自,北宋时期著名文学家吴淑(947——1002年),《江淮异人录》二卷:“武后诏游上苑,百花俱放,牡丹独迟,遂令贬于洛阳。后洛阳牡丹甲天下也。”
“后洛阳牡丹甲天下也。”,这也许是,最早最完整的一句“洛阳牡丹甲天下”的出处,仅供参考。这一记载是北宋时期的吴淑在引用《全唐诗》中一首关于武则天《腊日宣诏幸上苑》诗:
腊日宣诏幸上苑
唐朝:武则天
明朝游上苑,火急报春知。
花须连夜发,莫待晓风吹。
吴淑引用武则天诗,表达出来的是,武则天是洛阳牡丹的发源地推动者,对唐朝及以后牡丹的发展有卓越贡献。武则天贬去牡丹洛阳的故事,就是美丽的传说,我们不谈。
后来到了北宋政治家著名文学家欧阳修(1007年8月1日-1072年9月22日)的时候,欧阳修对“洛阳牡丹甲天下”一说,做出了最全面最客观的诠释,肯定了洛阳牡丹的天下第一的历史地位。因此,后人尊称欧阳修为牡丹花神,一直延续至今为止。
欧阳修于宋朝景祐元年(1034年),撰写了我国现存最早的一部关于牡丹的专著《洛阳牡丹记》。全文分三部分:《花品序第一》、《花释名第二》、《风俗记第三》。
这部牡丹专著堪称史无前例,完全不同于以前的文学笔记,史料笔记,小说等关于牡丹的记载。《洛阳牡丹记》详细叙述了洛阳牡丹各类品种的特色、得名的由来,洛阳观赏牡丹的风俗及牡丹的栽培技术。在这部最早牡丹专著里,欧阳修明确表示达了:牡丹,“洛阳者今为天下第一”。牡丹虽“出丹州、延州,东出青州,南亦出越州”,但是“是洛阳者,果天下之第一也”。
欧阳休在这部最早牡丹专著中特别强调“曰某花某花; 至牡丹则不名,直曰花。其意谓天下真花独牡丹,其名之著,不假曰牡丹而可知也,其爱重之如此。”,也就后人喜欢引用欧阳修的这句话“天下真花独牡丹”。
另外,欧阳修在庆历二年(1042年)又作《洛阳牡丹图》诗,直言:“洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇”。
也可以说,欧阳修的《洛阳牡丹记》和《洛阳牡丹图》在牡丹的文学作品中彻底奠定了“洛阳牡丹甲天下”这句话的天下地位。
南宋时期,诗人陆游(1125年11月13日-121月26日),在《天彭牡丹谱》开篇写到“牡丹在中州,洛阳为第一”。
明朝时期,李贤、彭时等撰修的地理总志《大明一统志》记载:“牡丹,出洛阳者为天下第一”。
明朝时期的李时珍(1518~1593年),在《本草纲目·草部·芍药》记载:“昔人言洛阳牡丹、扬州芍药甲天下”。
“昔人言……洛阳牡丹甲天下”,暂且就欣赏到这里吧。古文化的传承,离不开古代文学作品尤其是古诗词。诗人,文学家,政治家,古代画家,古代歌者等,都是“洛阳牡丹甲天下”的记录者真诚传承者和演绎者。