史上骂人最狠的十句古诗，有文化就是不一样，一点脏字也不带。
中华文化传承了上下五千年，可以说是博大精深。“诗言志”是我国古代文学家对诗的本质特征的认识。但是文学的作用是多种多样的，诗可以用来表达情感，当然也可以用来骂人。骂人是表达愤怒最直接的途径，但在古代那个阶级鲜明的年代，话可是不能随便说说的。古时候的人们是非常懂得礼义廉耻的，他们一个个都是优雅的君子，但是骂起人来丝毫不嘴软他们骂人甚至都不带脏字的，在这一群文化素质这么高的人的嘴里，骂人看起来更像是一门艺术， 但不是人人都能做到像他们那样的。那么古人又是如何骂人的呢？如果你只能想起来“我从未见过如此厚颜无耻之人”这一句，那么是时候来学习一下了。
古时候，律法严明，有因为骂人而挨耳光，有因为骂人被告上衙门，有因为骂人技艺不精反被人骂，今天，小编就来带你们看看古人究竟是怎么骂人的，快来跟我领教一下吧。
第一个是苏轼的“平生文字为吾累，此去声名不厌低。塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡”。这个是他在经历“乌台诗案”之后所做的一首诗。虽然只是其中一句，但足以看出他的愤怒。他用“少年鸡”来暗讽那些一心媚上的佞臣，来骂那些排挤他陷害他的小人，不斗少年鸡，也就是说我不屑于和你们这些小人一般见识。这个骂人骂的也是很含蓄了，既有文化又十分文雅，一点也不带脏字。
第二个是《国风·鄘风·相鼠》“相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为？相鼠有皮有齿，人而无止。人而无止，不死何俟？相鼠有皮有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死？”看上去说的是老鼠，实际上则是统治者用虚伪的礼节欺骗人民，使人民深恶痛绝。把统治者比作老鼠，是一个辛辣的讽刺，骂的如此露骨、直接、解恨并且能保持队形，让我们不得不佩服文学的力量。
第三个是韩愈《调张籍》“李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量。伊我生其后，举颈遥相望。”“蚍蜉撼树”这个成语就来源于这首诗。据说张籍是一个否定李白的杜甫派，韩愈写这首诗来嘲讽他，蚍蜉撼大树，笑他自不量力。
第四个是杜甫的“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”用来表达对那些守旧文人的厌恶，说等到你们这些人都死去了，名字人们也不记得了，也丝毫不会影响王杨卢骆他们的声名在历史长河中的流传。
第五个是“妨贤卖主逞奇功，积得金银总是空。家未荣华身先戮，令人千载笑杨松”这是三国演义中写来骂杨松的。
第六个是“官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。”这是曹邺写的官仓鼠，用来谩骂搜刮民脂民膏的贪官污吏。
第七个是贯休的《少年行》“锦衣鲜华手擎鹘，闲行气貌多轻忽。稼穑艰难总不知，五帝三皇是何物。”讽刺了那些一事无成，只会吃喝玩乐的贵族子弟。
第八个是“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”不动声色地讽刺了自己的情敌。
第九个是“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”这句诗赞颂了岳飞，并且不带脏字的骂了秦桧，感觉特别狠。
第十个是仲尼的“始作俑者，其无后乎”说那些最开始用人俑陪葬的人，他们心狠手辣，非常恶毒，以后会没有子孙后代。
这些古人都不带脏字的骂人，看完之后感觉话都不会说了。骂人的确是一门艺术，古人骂人是为了让人知趣，现在人骂人更多的是语言上的暴力。但是骂人并不能解决任何问题，各位还是看看就好。
文/coolhorse
