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宋词起初是出自宋朝时期宴饮娱乐乃至青楼歌曲的创作，早先时期很多文人对作词都表示不齿，即使在宋词的演变发展中它逐渐成为了上流社会和文人墨客消遣的工具之后，依然以靡靡之音为主，风格婉约，柔若无骨。
很多北宋词人也尝试过对宋词题材和写作上的革新，到苏轼时期，宋词的转型和豪放派宋词才真正成型。
而我们今天要说的这首词，通篇描写宴席主人生子的快乐和词人对其得子之事的夸耀，显得很有生活气息，读来亲切欢快。
苏轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士。北宋著名文学家、书法家、画家。苏轼是宋代文学最高成就的代表，为“唐宋八大家”之一，“宋四家”之一，豪放派主要代表。
苏轼的代表作品有《水调歌头》、《念奴娇·赤壁怀古》、《定风波》等，不过，我们今天要说的这首词，可不是那些我们平日里耳熟能详的词，我敢说，这首词，大部分人都不认识。
所以，今天我们就要来给大家介绍一下苏轼的这首词，请看：
《减字木兰花》苏轼惟熊佳梦。释氏老君亲抱送。壮气横秋。未满三朝已食牛。犀钱玉果。利市平分沾四坐。多谢无功。此事如何到得侬。
开头两句，化用了杜甫《徐卿二子歌》中“徐卿二子生绝奇，感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿”的诗句。
《诗经·小雅·斯干》：“大人占之，维熊佳梦，男子之祥。”此用来指李公择得好梦生子。
释氏指的是释迦牟尼，释迦牟尼是佛教创始人，后称佛姓释迦氏，简称释氏。老君则指的是老子，老子是道家创始人，后世道教尊崇其为鼻祖。民间有生子为神佛抱送的说法，这里是沿用。
苏轼虽是化用了杜甫的诗，但还是有自己的改编的，在这里，他说的是“惟熊佳梦。释氏老君亲抱送”。
这一句的意思是：吉祥的梦对你相追相随，释氏老君亲自抱着小儿给送来。
那么，这里就涉及到了一个背景问题：宋神宗熙宁七年九月，当时李常任湖州知州，苏轼在赴密州知州任途中经过湖州，于是偶获机缘，参与了李常的洗儿宴，写下这首词。
初为父母，对孩子最大的愿望是什么呢？当然是身体健康！苏轼也深谙此道，他在这里说“壮气横秋，未满三朝已食牛”。这一句就很好理解了。
民间经常夸邻居家孩子“壮如牛”，你可别以为他是在骂你的孩子，反而，他是在夸你把孩子养得好，孩子的身体健壮如牛。
而苏轼这一句仍然是翻用杜甫《徐卿二子歌》中“小儿五岁气食牛，满堂宾客皆回头”，意思就是：你这孩子壮气横秋，未满三天已经气势强盛，好似能吞下一头牛。“气横秋”一句，虽然略显夸张，倒也可以理解。
在我国古代，婴儿出生后三天会给婴儿洗身，净去胎垢，称为“洗三”，这种习俗在我国流传已久。
除“洗三”时客人赠送“洗儿钱”外，主人也会大摆宴席，席上散发喜钱喜果，像这首词里说的“犀钱玉果、利市”，都是如此。
而词人似乎是空着手去的，却拿得“满载而归”，这还真是让词人有些不好意思，于是他在最后一句说：多谢，我是无功受赏了，这件事情，怎么可以该着我有功呢？
完。
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