从“诗佛”王维的诗歌意境，观“诗中有画，画中有诗”的写意人生
唐朝被誉为我国诗歌文化最灿烂的时代，被后世人奉为诗歌经典的《唐诗三百首》，虽然只收录了311首唐诗精粹。
但从唐朝建立一直到灭亡的二百八十九年间，唐诗的创作量高达5万余首，并涌现出了大量的优秀诗词创作者。
据不完全统计唐朝有名有姓的诗人共计2536名，这种庞大的诗歌创作基础，以及浓厚的唐诗创作氛围，都为唐朝时期诗歌达到鼎盛地位，作出了不朽的贡献。如果按照唐朝的发展规律来给诗人分类，可以分为初唐、中唐以及晚唐诗人。
初唐既是唐朝国内最强盛时期，同时也是唐诗出现以及发展的高峰期，在这一时期出现了很多比较著名的大诗人，但从诗歌创作成就以及传颂度上来看，尤以王勃、洛宾王、卢照邻、杨炯初唐“四杰”最具盛名。
尤其是被誉为“诗佛”的王维，他的诗歌不仅在初唐时期成就颇高。即使是在整个唐诗文化氛围，以及唐朝文化领域中都独占鳌头。
无论是诗歌题材还是写作手法，以及其诗歌所表现出的内涵与艺术成就，对当时社会以及后世的影响都十分深远。
王维不仅在诗歌创作方面，具有独树一帜的风格，同时在书画方面也具有很高的成就。“书画特臻其妙”是后人对其书画作品的重要评价之。
由于王维的书画不仅立意新颖，同时还具有诗画兼备的艺术特色，所以被后世推崇为“南宗山水画”之祖。
笔者认为从这个角度我们不能看出，王维作为初唐时期的大诗人和画家，他的艺术成就不仅在当时享誉天下，在对后世的影响上也具有非常重要的意义。
他的山水画涉及众多书画作品中的翘楚，寄情于山水的画风总是会给人一种潇洒飘逸的感觉。
王维的诗歌风格对他的书画作品有很大影响，反之他的书画作品也影响着他的诗歌风格。这种“诗中有画，画中有诗”的绝妙体现，不仅为王维成为一代，诗歌大家打下了坚实的基础，同时也为后世诗人提供了一个可以借鉴的范例。
宋朝时期的大文学家，苏轼对王维诗画作品十分推崇，他曾评价：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。实际上苏轼的评价不仅有画龙点睛之意，同时也真正说出了王维诗歌创作中的重要特点。
王维人生经历为与其艺术成就的关系
1.初唐大诗人王维的人生经历
王维生于公元701年，字摩诘号摩诘居士。他出生之时正是武则天统治的“武周”末年。王维幼时就对书、画、音律有着过人的天赋，时人皆称其“才华早显”。
再加上他出生于河东王氏，从小就接受了非常良好的教育，这对他成年之后的诗画成就都有非常大的影响。
公元7十五岁的王维辞别家人去京城应试。由于他的诗作早已名声在外，再加上工于书画以及擅长音乐等才能。使得他刚一到京城就受到了王公贵族，以及当时权贵们的热烈欢迎。这也为王维走上仕途，打下了非常坚实的“人脉”基础。
公元731年王维状元及第被授予太乐丞，其实就是“掌乐之官”。 主要的工作职责就是负责礼乐方面的事宜。虽然这是一个并没有实权的闲职，但却为王维提供了充足的创作诗画时间。也正是这一时期王维的“律诗”和“绝句“水平突飞猛进。
但这位少年成名的大诗人，在仕途上也曾经遇到过一些挫折。在王维任太乐丞时期，因为一位伶人犯错所累被贬为济州司仓参军。
这其实也是王维人生中第一次波折。在济州司仓参军任上，王维亲眼目睹了边塞军人的艰辛生活，为了表达自己的真实感受，王维曾写下了很多脍炙人口的边塞诗。
2.王维的诗歌中的边塞风情
《从军行》是王维边塞诗中的经典之作，也是他早期的诗歌作品之一。
“吹角动行人，喧喧行人起。 笳悲马嘶乱，争渡金河水。 日暮沙漠陲，战声烟尘里。 尽系名王颈，归来献天子”。
这首《从军行》描写了军士们从入伍到凯旋归来的过程。相比较于以往的边塞诗来说，王维的这首《从军行》虽然没有写出战场上的你死我活。但是通过“吹角”、“行人起”，以及“马嘶乱”、 “争渡”等词语，从侧面反映出了初唐时期的军旅生活。
尤其是后四句对战争场面的描写，虽然也是从侧面概括了战争场面，但是却着重写出了军士们的日常生活。战争结束后“归来献天子”，说明这次战斗唐朝军队取得胜利。从整体诗歌水平上来看，这首《从军行》对王维后期，边塞诗的写作都具有一定影响。
公元735年也就是王维被贬谪的第四年，他被丞相张九龄召回长安并拔擢为右拾遗。虽然右拾遗也只是一个正八品咨询建议类的官职，但相比较于济州司仓参军来说，不仅在一定程度上提升了王维的政治地位，同时因为他的仕途打开了一扇升迁的大门。
第二年王维被调任监察御史并奉命出塞，此时的王维才真正开启了边塞诗模式。《使至塞上》就是这一时期的经典之作。
“单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然”。
“大漠孤烟直，长河落日圆”两句诗，更是王维边塞诗中不可多得的名句。而且还一直被后世边塞诗人奉为经典。王维的这首《使至塞上》，是其边塞诗中的巅峰之作。
此时的王维心境并不是特别美丽，虽然监察御史官职看起来是升迁，其实暗地里却是明升暗降，至此之后王维被彻底排挤出朝廷。
开元二十五年唐军与吐蕃大战获胜，王维受到朝廷派遣前往慰军。《使至塞上》其实写的就是，王维作为监察律师前往边塞慰军的过程以及心境。
“单车欲问边”车子将要驶往何方？这既写出了王维对边塞的陌生，同时也暗喻他失去了人生的方向。
“征蓬出汉塞，归雁入胡天”，诗人发出了由衷的感慨，他感觉自己就像飘蓬一般，被风吹后四处飘零。又像往北归的大雁飞入了“胡天”。
这其实是对诗人惨遭排挤、贬谪等遭遇的一种控诉。此时的王维内心充满了激愤和抑郁。
4. 寄情于山水的美好意境
王维的山水诗也堪称一绝，所谓山水诗其主要风格就是，通过对自然风光的描写，来表达诗人内心的情绪以及情感。
相比较于初唐时期的其他诗人来说，王维的山水诗具有，“大隐隐于市，小隐隐于野”的意味。
《山居秋暝》是王维山水诗中的上乘之作，“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留”。
这首诗书写了秋雨过后，明月、松林、青山组成了一幅超然于万物的“山水画”。
通过对秋雨以及青山的描写，写出了作者对唯美山水景色的向往，抒发了作者超然于外物的心境。通过对山水景色的描写，寄托了作者对现实的不满，对清新脱俗事物的渴望。笔者认为这其实也与王维“高开低走”的人生经历有很大关系。
《鸟鸣涧》是王维众多山水诗词中的一个另类，“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”。
诗人置身于这种静谧空灵的山水之间，看着桂花坠落、听着小鸟鸣叫，此情此景既写出了闲适的心态，同时也在暗喻自己在政治上无所作为。
笔者认为相比较同一时代的其他诗人来说，王维的山水诗不仅意境高远，而且也具有非常强的画面感。读王维的诗歌就仿佛置身于山水之间，为了表达对王维山水诗歌的崇敬之情，人们不仅对他的诗歌极致推崇，同时也形容他的诗作为“诗中有画”。
“诗中有画，画中有诗”的诗词意境
宋朝大文学家苏轼之所以称，王维的诗歌为“诗中有画，画中有诗”， 除了有王维诗词中所表现出的画面感有关系之外。其实还与王维在书画领域上的成就的关系。王维的书画多以山水为主，不仅具有构图精妙、意蕴深远的特点，同时在画中还可以看出其诗风。
笔者认为正是这种诗中有山水画、中有诗情的创作风格，让王维成为了初唐诗人中的佼佼者。如果从更深远的意义上去挖掘王维的诗歌，我们不难发现王维的诗作中，不仅饱含了深情同时也蕴含了真挚的灵魂。
王维的诗歌能够在5万多首唐诗中脱颖而出，就足以见得他诗歌创作中的独特风格。客观角度来讲王维在诗歌上的成就具有多元性，无论是边塞诗还是山水诗，既有一种志气高远的心境，同时也蕴含了独怆然而涕下的悲凉之感。
在王维传世的400多首诗作中，无论是律诗还是绝句都具有非常高的文学成就，尤其是那些脍炙人口的佳片名作，不仅为唐诗的发展奠定了重要的基础，同时也为我国古代文学发展做出了非常大的贡献。
结 语
王维精通诗、书、画、以及音乐。成名于唐玄宗天宝年间，与孟浩然合称“王孟”。可以毫不夸张的说，王维是我国古代千年一遇的诗画奇才。
尤其是在初唐时期，他能够以自己独特的诗风受世人推崇，就足以证明他的诗作已经达到了登峰造极的地步。
笔者认为在王维人生的中期和晚期，由于政治理想无法得到施展，再加上“安史之乱”后，国家政治出现凋敝的现象，这让一向心气比较高的王维，逐渐从心高气傲转为落寞无奈。也正是在这个阶段王维开始“参禅悟理”。
“学庄信道”是王维后期心境的主要体现，也正是这种老庄思想的影响，对王维后期诗作风格，以及为人处事的态度都造成了比较深远的影响。这也是为什么他在生命后期的时候，能够心安理得的过着闲散生活的原因。
公元755年也就是唐玄宗天宝十四年，爆发了“安史之乱”这也是唐朝由盛转衰的重要转折点。同时也是王维人生以及诗歌创作风格的重要转折。王维在“安史之乱”后，于唐肃宗乾元年期间担任尚书右丞，所以世人又称其“王右丞”。
【参考文献】
傅如一《论王维山水田园诗的艺术价值——《王维诗新论》之四》
卢光军《王维山水诗的心灵境界》
王琳《从王维山水诗看中国古典园林的审美意蕴》
夏洁露 ， 闻学军 《王维山水诗中的禅意》
