元稹，字微之，别字威明，唐朝洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
今天这首《离思五首·其四》，为悼念亡妻韦丛之作。诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了主人公对亡妻的深深眷恋之情。
《离思五首·其四》
作者：元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
曾经到临过沧海，那么别处的水就不值得一顾了；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。
我从花丛中仓促地走过，懒得回头顾盼；其中的缘由，一半是因为修道的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使诗人动情的女子了。
“除了你没有人可以让我动情了”。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，用它来比喻世间至美的爱情，更能表达男女之间的这种无以伦比的深情，诗人用极致的比喻写出了自己的怀旧悼亡之情。这句诗也因其形象的比喻、悲阔的意境而被后世广为传颂，成为了世间男女爱情的千古绝唱。
“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”“半缘修道”可以理解为诗人在现实中的一种感情寄托，对于自己痛失爱人的逃避。而句末的“半缘君”其实才是诗人真正想表达的原因，点明了诗人信步经过“花丛”，懒于顾视，都是因为遇见了曾经的你。
第一次读这首诗时，那是还是熊炖初中的时候，那时不仅没有谈过恋爱，甚至连女孩的手都没有拉过，那时我就常常想着以后对着喜欢的姑娘读这首诗。而现在已经过去很久了，也认识了许多形形色色的女孩。我还是喜欢这首诗，只是会在夜深人静时，低语喃喃，脑海中所徘徊的还是初中时的那个姑娘。
也许有些知道这首背景的读者谈起这首诗的时候会大加鄙夷：元稹这个人道德有问题，娶了韦丛，爱上崔莺莺，又有无数的歌女，这样的人还说取次花丛懒回顾，不是很可笑么？这样的风流会有爱情么？
苏曼殊在临死前写了八个字“一切有情，都无挂碍”，我很喜欢这句话，你不能否认世界上有一种人，他们拥有自己的精神世界，他与这个现实的世界同等存在，有风雨，有日月，有如花美眷，也有似水流年。顾城是这样，宝玉是这样，写这首诗的元稹也是这样，一切有情皆无挂碍。 只可惜元稹用了几十年的光景青春去众里寻他千百度，才明白那灯火阑珊的那人是有多么美好，而更可怜的却是很多人一生到死也不知道自己爱的是谁，爱是什么？
所以熊炖希望大家多去谈恋爱，多认识一些男孩女孩，多看看这个世界，去寻找自己的爱情。我不知道，元稹当写取次花丛的丛字时，是不是觉得格外很美？毕竟这是他回忆千次万次的名字，毕竟这是他爱得最深的女孩。
