中国诗词大会第四季，每一场比赛开始之前，主持人董卿都会用一段惊艳唯美的开场白拉开大赛的序幕。其中第六场比赛开始之前，董卿用那感性的语调，满含深情地说了下面一段话：“慈母手中线，游子身上衣。”母亲和儿女们的纽带是来自血脉的，所以不管我们走得多远，走得多久，我们都忍不住回望出发的起点，那是孟郊心中的三春光辉，那是杜甫梦里的香雾云鬟，那是王冕笔下的萱草花生。千百年来，“临行密密缝，意恐迟迟归”的母亲的样子，从来就没有改变过。那今天，就让我们在中国诗词大会花开四季的舞台上用爱和思念编织成最美的诗篇，献给我们的母亲，献给我们的家。
很明显，董卿在这里提到了孟郊的著名的《游子吟》一诗：
游子吟
唐 孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
这是一首传唱最广的献给母亲的诗篇，这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗中点出了母子相依为命的骨肉之情，表现了母亲对儿子的深笃之爱。诗人借春草光辉抒发了诗人炽烈的情怀，母爱如春日般温暖伟大，小草似的儿女，怎能报答于万一呢！
说到母爱，康震老师不无感慨的提到了另一首不朽之作，那就是王冕的《墨轩图》：
墨萱图
元 王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
相对于《游子吟》而言，这首《墨萱图》可能并不广为人知，但它依旧是一首关于母爱的伟大诗篇。这首诗大意是：灿灿的萱草花，生在北堂之下。南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。
这首诗从内容到主题都与《游子吟》有相似之处，开篇都是从母亲写起，表现母亲对儿子的深笃之爱，结尾写儿子无以报答母亲的愧疚。诗中写到了萱草花，这是象征母爱的一种花，是中国的母亲花，早在康乃馨成为母爱的象征之前，古代诗人就以萱草花来代表母爱。萱草花的另一名字叫忘忧草，古时候当游子要远行时，就会先在北堂种萱草，希望母亲减轻对孩子的思念，忘却烦忧。诗人用萱草花暗喻浓浓的母爱，虽说忘忧，但对游子的牵挂却终其一生。这首诗主要表达在外游子对故乡母亲的深切思念之情和不能在母亲身边尽孝的愧疚之情。
这首诗的细节描写非常成功，“慈母倚门情，游子行路苦”一句，定格了一个经典的画面：白发苍苍的老母亲，倚着家门，翘首以望，担心游子的安危和冷暖，盼望游子早日返回家园。这一画面，让多少人湿润了双目。“举头望云林，愧听慧鸟语”一句，则是从游子的角度，表达对故乡母亲的深切思念之情和不能在母亲身边尽孝的愧疚之情。想想生活中也常有这样的场面，故作坚强的男儿，眼噙泪水，却又不希望被人看到，只好抬头看天，举首望林，却不想听到了慧鸟的鸣叫声，心内更加伤悲。
虽然文学史上表达母爱之伟大的作品不止这两首，像白居易的《燕诗示刘叟》、蒋士铨的《岁暮到家》等诗作，都是流传千古的经典力作，但是，依然不能掩盖这两首诗的光芒，不论从哪个角度说，这两首诗都称得上表达母爱的最伟大作品，千古流传。
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