久负盛名的十首咏桃花之诗:一花一世界,一诗一情怀
在传统文化中,桃花有多种特别的含义。
第一、桃花是风流之花,包含爱情、怀春、桃 色、风流等含义。
第二、桃花是桃花源的标志性之花,包含世外桃源、隐逸居所、精神家园等含义。
第三、桃李往往联袂出场,如“桃李不言,下自成蹊”“桃李芬芳”等,以低调务实来赞美桃李之花,以诚实奉献来讴歌桃李的果实。
正因为桃花有如此丰富的象征意义,古往今来写桃花的诗篇如恒河沙数,不胜枚举。
这里所选的十首吟咏桃花的诗篇,均是其中的佼佼者。
在这些诗中,一样的桃花,被不同的诗人,赋予了不同的内涵。
可谓是一花一世界,一诗一情怀。
(1)大林寺桃花
(唐)白居易
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,不知转入此中来。
简评:这首诗里的桃花,不凑热闹不赶潮流,等百花开过之后,才默默盛开,低调登场。
(2)惠崇春江晚景
(宋)苏轼
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
简评:这首诗里的桃花,夹杂在竹丛中,三枝两枝的,疏疏落落,给人以疏朗的美感和散淡的情趣,别具风味。
(3)题都城南庄
(唐)崔护
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
简评:这首诗里的桃花,既是一张青春娇羞的脸庞,也是一位怀春的美丽少女。
(4)桃夭
先秦《诗经》
桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。
之子于归,宜其家人。
简评:这是古代最早将桃花比作美女的诗篇,用盛开的桃花来赞美两颊绯红、兴
奋快乐的新婚女子。
(5)将进酒
(唐)李贺
琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红。
烹龙炮凤玉脂泣,罗帏绣幕围香风。
吹龙笛,击鼍鼓;皓齿歌,细腰舞。
况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。
劝君终日酩酊醉,酒不到刘伶坟上土。
简评:将落英缤纷的桃花,比作一场红雨,完全是天才诗人惊艳绝伦的神来之笔。
(6)桃花源诗
(晋)陶渊明
嬴氏乱天纪,贤者避其世。
黄绮之商山,伊人亦云逝。
往迹浸复湮,来径遂芜废。
相命肆农耕,日入从所憩。
桑竹垂馀荫,菽稷随时艺;
春蚕收长丝,秋熟靡王税。
荒路暧交通,鸡犬互鸣吠。
俎豆犹古法,衣裳无新制。
童孺纵行歌,班白欢游诣。
草荣识节和,木衰知风厉。
虽无纪历志,四时自成岁。
怡然有余乐,于何劳智慧?
奇踪隐五百,一朝敞神界。
淳薄既异源,旋复还幽蔽。
借问游方士,焉测尘嚣外。
愿言蹑清风,高举寻吾契。
简评:这是陶渊明散文名篇《桃花源记》的诗歌版,是一处以桃花为标志的精神家园。
(7)桃花庵歌
(明) 唐寅
桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙。
桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。
半醒半醉日复日,花落花开年复年。
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。
车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫者,一在平地一在天。
若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
别人笑我忒风颠,我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。
简评:这首诗里的桃花,既是唐伯虎的亲密伙伴,也是他“不愿鞠躬车马前”的人格符号。
(8)桃花溪
(唐)张旭
隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?
简评:这流淌的溪水,漂荡着源源不断的桃花瓣,让大书法家张旭不禁神往起陶渊明的世外桃源了。
(9)玄都观桃花
(唐)刘禹锡
紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。
玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。
简评:这成群结队的人去看玄都观里的千树桃花,被诗人暗指为趋 炎 附势者巴结权贵。一样的桃花,诗意却是奥妙无穷。
(10)绝句漫兴九首·其五
(唐)杜甫
肠断春江欲尽头,杖藜徐步立芳洲。
颠狂柳絮随风去,轻薄桃花逐水流。
简评:随波逐流的桃花,在这里,已经和“轻薄”两个字挂钩了!