佛曰:一花一世界,一叶一菩提。
从一朵花里就可以看出整个世界,用一片叶子就能代表整棵菩提。
一件很小的东西里也可能隐藏着很大的道理,一件很平凡的事情里也可能隐藏着大智慧。
日常的生活里,就蕴藏了许多的禅意。
小禅诗,大境界。世间万事,不过如此。
终日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云。
归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分。
——唐·无尽藏《嗅梅》
这首诗是无尽藏到处访道不得,后来开悟所作。
求道好比寻找春天一样,苦苦追寻,把鞋子都磨破了,却还是看不见春天的踪影。
心灰意懒之下,回到最初的地方,看到庭院中绽放的寒梅,轻轻一嗅,才发现,原来春天早就悄悄地绽开在自家的庭院里了。
很多事情都是如此,苦苦寻觅而不可得,蓦然回首才发现所追求的其实就在自己的内心和身边。
我们所追求的,可能原本就是我们拥有的,只是我们的心静不下来,只知道向心外去探求,而不明白要向内心去寻找。
来时无迹去无踪,去与来时事一同。
何须更问浮生事,只此浮生是梦中。
——唐·鸟窠
人从出生到去世,空手而来,空手而去,这是一同。生死之间,另一件事情对于我们每个人来说也都是相同的,那就是迷惑。
诗人说人生如梦,何须再过问浮生事,让人感受到有些万事皆空的想法。
认识人生的自然规律,就能够去留无意,平静对待人生的变化。如果不能看破,生命中就充满了迷惑,人就只能陷入其中,一再沉沦,到最后一无所得。
人生如梦,万法皆空,看破这一点,面对人世烦恼,才能自在从容。
朝看花开满树红,暮看花落树还空。
若将花比人间事,花与人间事一同。
——唐·龙牙
早上花开时,满树都是灿烂红花;晚上红花谢时,空余一树枯枝。
如果我们用花来比拟人生,二者都是一样的,花的朝开暮谢是无常,人的有生有死也是无常。但这种无常却是恒常,是无法避免的。
世间上没有不变的东西,繁华只是幻相,无常才是本相。
手把青秧插满田,低头便见水中天。
心地清净方为道,退步原来是向前。
——唐·布袋和尚《插秧偈》
农民插秧时,低下头就能看到倒映在水中的天空。
当我们的内心不再被外界干扰,才能开悟。正是因为农夫在插秧时一步步后退,才能把秧田全部插好。
有时候,退步就是前进。
只有当我们愿意谦卑地低下头,才能真正认识自己,认识世界。
我有明珠一颗,久被尘劳关锁。
今朝尘尽光生,照破山河万朵。
——宋·茶陵郁
据说此诗偈是茶陵郁禅师在摔了一跤后,大彻大悟,才写出来的。
我们每个人的内心都是一颗明珠,却因为世俗、尘劳、烦恼而蒙上了灰尘。只要除去心灵上的尘垢,我们的内心就会恢复清净光明的本性。
人若对自我没有足够清醒坚定的认识,心性便不能自主,经常会受到外界的影响。
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头,便是人间好时节。
——宋·无门慧开
春天有百花争艳,秋天有明月清辉。夏天有凉风习习,冬天有白雪皑皑。
如果心中没有忧愁的闲事萦绕心头,一年四季就都是人间的好时节。
心空方是自在!
手携刀尺走诸方,线去针来日日忙。
量尽前人长与短,自家长短几时量?
——元·石屋《裁缝诗》
人生之尺,无处不在。尺子在心中,量人也量己;尺子在手中,量得又量失。
在使用尺子时要明白:人在做,天在看,量人亦量己,方能得心安。
松下无人一局残,空山松子落棋盘。
神仙更有神仙着,毕竟输赢下不完。
——明·苍雪
《增广贤文》中说:“世事如棋局局新。”新局不断,但残局却无人收拾。
人生这局棋,下到最后,也输赢难定,几乎没有人能够胜天半子。
学会看开,就是修炼;学会放下,就是修行。
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