自东晋以后，中国古代很多文人墨客或多或少都会受到陶渊明的影响，如大名鼎鼎的李白、苏东坡、辛弃疾等人便是如此。金代诗人元好问曾经这样评价陶渊明的诗：
一语天然万古新，豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。
可见，陶渊明的诗给人一种语言看似平淡无奇，没有绮丽浮华的雕饰，细品起来却浑然天成，充满质朴的美感与哲理。
陶渊明的诗如一杯好茶，清香淡雅，每次读起陶渊明的诗都会给人一种不同的韵味和哲理，可谓常读常新。
陶渊明在归隐山田之后，写了一组《饮酒》诗，可谓经典中的经典，看似是写酒，实则透露出田园生活的意趣。
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
人们常说，大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野。陶渊明就是这样，他将自己的家安在繁华的闹市，每天人来人往，熙熙攘攘，这样的喧嚣环境对于普通人来说，内心势必会受到外界的影响，变得困顿而且忙碌不堪。
接下来笔锋忽转，对于陶渊明来说，却丝毫没有受到外界的影响，每日听不到车水马龙的声音，感受不到嘈杂喧嚣的世界，没有被外界更多的杂念所叨扰。
这不禁为我们留下了悬念，为什么陶渊明身在闹市，却不会被这纷繁的世界的物欲所叨扰？之后他给出了答案，因为自己的内心清净，超然物外，这可不是一般人所能做到了，我们每日面对物欲的诱惑，需要有超然的定力。
自从陶渊明下定决心离开尔虞我诈的官场，寄情于田园山水之后，他的心境就变得更加宁静，他真真的活在了美好的精神世界中。所以陶渊明不论居住在哪里，内心都能感受到自己处在偏远而美丽的田园之中。
陶渊明偏爱菊花，正如屈原爱兰花，陆游爱梅花，菊花已经成为陶渊明的一种高洁而美好的象征。
每次陶渊明采完菊花，将其插入家中的瓶中，既美化了室内，也让菊花淡淡香气沁入心脾，滋润心田。
陶渊明喜欢漫无目的的在东篱下采菊花，偶然间抬起头看见了美丽而雄伟的庐山。此时夕阳西下，山间的雾气隐现出一种朦朦胧胧的美感，若隐若现。偶尔听到飞鸟的叫声，他们成群结伴的飞回自己温暖的家，此时，陶渊明正如自由飞翔的鸟，毫无牵绊，多么令人向往的生活啊。
这才是真正的生活，且蕴含着人生真正的意义，要想解释一番，却不知道如何才能表达，真是只可意会，不可言传啊。
陶渊明一生洒脱而不失意趣，据《宋书·陶渊明传》记载：陶渊明虽然不懂音乐，家里却收藏了一把没有琴弦的古琴，每次喝酒的时候便开始抚摸着古琴，虽然陶渊明不能弹奏出古琴美妙的旋律，但是此时无声胜有声，只要有了生活的意趣，其目的便达到了。
此外，陶渊明热情淳朴，不论贫富贵贱，只要有酒，便喜欢和客人一同畅饮。如果陶渊明先喝醉了，便对客人说：“我醉了，你们先回去吧！”
陶渊明就是这样一位率性而为之人，他的诗作虽然在晋朝并没有高度认可，然而千年之后，其文学价值却越来越高，受到更多人的喜爱和推崇。
陶渊明的诗正如一杯陈年老酒，越品越香，越品越有味。
