翻转历史的年轮，你会发现在300年前的康熙盛世，有两个孤寂清秀、优雅浪漫的身影出现在我们的视野之中。一个是康熙的御前侍卫，一个是雪域最大的王。他们是那个盛世里开放的最璀璨的两朵花，如今人已去，但是他们的诗词永远被后人捧在手上视若珍宝。因为在他们的诗词里有他们的诗句和他们的情怀。
仓央嘉措、纳兰性德，康熙盛世里齐名的两大才子。他们都为爱情作诗，诗中有相似，却也有不同。而不管是其中的相似还是不同都是因为他们的经历所致。今天小编就带领大家透过二人的生平去分析两人诗词的相似与不同。
首先总结一下，纳兰性德诗中最能表达他所有情怀的诗句是“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，仓央嘉措诗中最能表达他情怀的诗句是“世间安得双全法，不负如来不负卿”。这两句诗基本上可以代表他们两所有的诗歌的情怀跟感情。下面我们先走进纳兰性德的世界去看看他的“人生若只如初见”。
纳兰性德在那个时代算得上是有名的痴情男子，而她爱过的女子最终都没能跟纳兰白头到老。传言说纳兰性德跟自己的表妹青梅竹马、情投意合，并且还有过婚约。后来自己的表妹因为权势的争夺而被送进宫中，成了康熙的妃嫔。纳兰在这个时候第一次尝试到相思之苦，也正是这个时候，他的词风有了很大的改变。
“梦江南·昏鸦尽。昏鸦尽，小立恨因谁？急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。”
这首《梦江南》是纳兰在这次的相思之苦中所创作出来的一首经典。他在这首词中把相思的凄苦跟灰色的意象融为一体，不仅有对实景的描述，还有心如死灰的感伤。何等伤感的画面，就衬托出纳兰性德何等的相思。
后面纳兰性德娶了两广总督卢兴祖的女儿，婚后两人举案齐眉，恩爱笃深，可是好景不长，卢氏红颜薄命，婚后三年就已经香消玉殒。纳兰性德遭受到了很大的打击，为了寄托对亡妻深深地哀思，开始给自己的妻子写悼亡诗。后来纳兰性德又娶了江南的艺妓沈宛，这个女子也是才华横溢的典型，但是最后因为身份问题两人不得不分离。
纵观环绕纳兰性德一生的这三段感情，基本上就是因为这三段感情的问题成就了纳兰在诗词上的巅峰。纳兰性德是当朝大学士纳兰明珠的儿子，在父亲的影响下。早年他就在朝廷里当上了御前侍卫，而御前侍卫的发展在清朝的时候有很大的发展。但是纳兰并不在意这些功名，他想要的是自由跟浪漫，或者说是爱情跟人生。
透过纳兰性德生平我们应该可以明白“人生若只如初见”的意义了。纳兰性德一生都在得到与失去之间徘徊。刚开始的美好跟日后失去之后心中的痛苦相对比，就形成了一种极为强烈的感官刺激，这种刺激侵扰着纳兰性德每一寸神经，让他痛得不知所以。于是每每想起过去的美好和逝去的人，再看看眼前的泪湿衫下，就开始感慨人生要是只是像当初刚刚开始的时候那样该有多么美好啊。所以我们可以看出在纳兰性德的词中更多的是表达自己的内心对于逝去的人的怀念，和自己内心的相思痛苦之情。
再来看看仓央嘉措的“不负如来不负卿”
仓央嘉措被认为是五世达赖的转世灵童，因为出身高贵，在成年之后就做了西藏最高的宝座。拥有了西藏最高的权利。但是他却只能是一个佛，一个不能有七情六欲的佛。作为一个佛教徒，更是整个西藏佛教的最高领导人。他的一言一行关系着整个佛教的舆论走向。但是仓央嘉措天生就是个浪漫主义的人，纵然是皈依了佛教，他还是放不下红尘。他渴望自由，他忍受不了每天在布达拉宫里诵经礼佛。当然，仓央嘉措是喜欢佛学的，同时他也渴望经历世间的七情六欲。于是他在布达拉宫外盖了一个亭子，每天邀请一些外界的人来那里喝酒后唱歌，纵情于放浪形骸。也正是那个时候他认识了一个让他魂牵梦绕的姑娘，这个姑娘也喜欢他。两人在一起之后，仓央嘉措经常穿上便服从布达拉宫的后门偷偷跑出去幽会。但是终究是没有能够在一起，一天晚上分别之后仓央嘉措就再没见过这个女子。
从仓央嘉措的生平中我们可以看出“不负如来不负卿”其中的深意。那就是在佛祖与尘世之间寻找一个平衡。仓央嘉措是一代高僧，虽然如此，他还是会留恋人世间的生活。想做一个快乐的人，享受人间七情六欲的快乐，但是作为雪域最大的王又不能负了佛祖。所以在仓央嘉措的诗中总是在渴望，渴望着自己的爱人，也渴望着世间能有一个双全的法则，能够让他在不负佛祖的时候也不会负了心中最爱的姑娘。
所以总结一下，仓央嘉措跟纳兰性德相同点就是在于两人的诗词之中都有自己的悲伤情思环绕在里面，因为他们的经历所致。两人在诗中都表达出自己对于美好的爱情或者是事物想要但是却又得不到的悲伤跟痛苦。而二人的不同就在于纳兰性德的诗词中多表达的是对过去的怀念和悔恨，还有希望能够回到当初的糜想。这种思绪是纳兰的过去所注定的，在纳兰的诗词里总有一种怀念当初，或者是能够回到过去美好时光的幻想环绕在里面。而仓央嘉措的诗中总是有一种对于自己人生的悲叹，从对自己的悲叹当中去描写他心中对于世俗生活的向往跟对自己心爱女子的思念。其实在仓央嘉措的诗中更多的表现出来的是他对的当下生活的纠结，这种纠结在他的诗歌中被放的很大，几乎环绕他的每一首诗。所以仓央嘉措的诗词体现出的是仓央嘉措对于现实生活的纠结。
人都说“男不读纳兰，女不读仓央”，是因为人们害怕男子读了纳兰会沉浸在爱情中不可自拔，女性读了仓央会一直抱着对美好爱情，宿世轮回的向往。但是其实仔细看看他们两人的生平，再去诗中看看他们的情怀，很容易分的清楚什么是现实，什么是虚幻。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
——纳兰性德
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城
世间安得双全法，不负如来不负卿
——仓央嘉措
