我国古代能征善战的将军非常多,因为他们战功卓越,后世人常常会冠以特殊的头衔以示崇敬,比如兵祖、兵仙、军神、霸王、飞将等等。其中能够被称之为“战神”的,一定是个中佼佼者,万里挑一出类拔萃。这些人理论上应该都是家喻户晓的名人才对。
然而,在国人普遍认可的古代四大战神中,有一个却是例外,明明是战神,却极容易被忽略,存在感极低,很多人或许听过他,但是很难想到他。这个人是谁呢?
首先我们先了解一下与之并列的其他三位战神。第一位,杀神白起,有人屠之称的白起最擅长歼灭战,所过之处人畜不留。长平之战坑杀赵国降卒二十余万,血腥暴力少有人能及。纵横沙场鲜有败绩。
第二位,兵仙韩信,堪称草根大将军,原为项羽帐下执戟郎中,后转投刘邦,一生征战,战功赫赫,成为兴汉三杰之一。战法独特,让杀伐血腥的战场充满艺术色彩。韩信领兵,多多益善。
第三位,精忠岳飞,尽忠职守,誓复山河。率军北伐金兀术,一度捷报频传,若不是庸主佞臣暗害,洗刷靖康之耻未尝不可。兼一首《满江红》更是彰显其文韬武略,智勇兼备,志气恢宏。本可以“将在外君命有所不受”,却奈何造化弄人,忠贞反遭杀身。
相比于以上三位,卫国公李靖则显得“低调”许多,不注意历史或军事的人很难会想起他,或者会把他和封神演义中托塔天王李靖混淆。
李靖是唐朝开国元勋之一,文武兼备的著名军事家。善于用兵,长于谋略,原为隋将,后效力李唐,为唐王朝的建立发展立下赫赫战功,南平萧铣、辅公祏,北灭东突厥,西破吐谷浑。去世后谥曰景武,陪葬昭陵。著有《李卫公兵法》、《李靖六军镜》、《唐太宗李卫公问对》等数种兵书,可惜多数亡佚。李靖以其卓越的军事思想与理论。谱写了壮丽的戎马生涯,是当之无愧的战神。
之所以存在感偏低,或许只是因为少了一本口口相传的演义。