导语：科举考试制度是在隋朝开始实行的，直到现在足足得有一千三百多年的历史，而在这当中，有很多读书人一跃而起，成为进士，而每次录取的进士也就那么几个人，所以相对来说进士是很难当的，而当上了进士，皇帝一般会非常重用，所以能当上进士的人，绝对不是一般人，像在明清朝时期，录取的人数也就只能在二百来人左右。
而那些考不上的人该怎么办呢？唉，只能在以考生举人的身份，三年后在继续考取功名，像比举人身份更低一点的，也就是秀才，是更加苦命的，秀才也是很难考的，像范进考了有半辈子了，五十多岁，依旧是一个白丁。
后来是周进同情他，对他动了恻隐之心，不然范尽可能连秀才都没有可能当上，当然，也不是说考上了，就抱上国家的大腿了，高枕无忧了，其实古代的时候，秀才和举人还有进士，之间的关系相差的不止一点点，在明清两朝，秀才可以免除徭役，可以不用给官府当免费的劳力，而在北方，还可以免除几亩地的租金，房子的高度也可以比普通人家多出三寸。
而在古代，这方面是非常严格的，当然如果当上了秀才，有了秀才的功名，可以遇到官不用跪拜，犯了错误，不用刑罚，想要解除这种待遇，那么必须要将这个功名摘掉才行，而秀才在穿戴这方面可以穿盘领长衫，头上戴着方巾，脚上穿长靴。而在明朝的时候，秀才还可以佩剑，出门随便游学，不会受到任何限制，若是普通老百姓，出远门还会有官府开的路引。
而在福利好处方面，也是有很多的，明朝的秀才每月可以从官府领到1两白银，还可以去领大米，一天一升，偶尔还会有鱼肉，油，盐等等。所以说，秀才就算是什么也不干，只要考过了，也饿不死了，而这样坐吃山空其实也会容易穷的，所以也就是为什么会有穷秀才这一称呼。
所以说啊，在古代的时候虽然秀才身份并没有多高，对于读书人来说，和举人进士相比，只是一个小小的身份，但是对于贫苦人家，能有这些优待已经很不错了，但若是想要有更高的成就，那就需要继续往上考。
在古代有一个秀才，他把考取功名之路当成了发财的之路，对于一般人来说，会说他见识短浅，知识怎么可以用金钱来衡量，但其实这是很现实的一件事情，像书中自有黄金屋，这句话，不仅仅是对于知识的看待，还有现实生活中的优待，所以说，在古代人都想考取功名，可见人们的思想一向都是比较现实的，当然也有一些不在于名利，只在乎知识学问，但是对于大部分来说还是名利比较重要。
像现代，有的人上学是为了学习知识，开发自己的大脑，而有的人上学只是为了文凭，还有另一种，像郭德纲的儿子郭麒麟，他连初中都没有念完，但是人家虽然没有文凭，但是人家有文化，可见这与家庭的教育方式有关，人不能只断章取义，只停留在事情的表面看内在，但表面上你看到的，并非是真实的。
结语：而我们在从另一个角度来看，这种想法也会和家庭的富裕程度有关，有钱的人不明白没有钱的苦楚，有的人从出生就是享受生活的，只要开心快乐就行了，从来不需要为了生活而奔波，不怕今天不努力，没有饭吃得这种想法，他们可以谈理想，或许是普通人家努力一辈子也赶不上人家刚出生的高度，可见人与人之间是没有存在可比性的，只要做好自己，不要爱慕虚荣，过好自己的每一天，这样就足够了。
