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峥嵘岭
【唐】孟郊
疏凿顺高下，
结构横烟霞。
坐啸郡斋肃，
玩奇石路斜。
古树浮绿气，
高门结朱华。
始见峥嵘状，
仰止逾可嘉。
【专家点评】
孟郊
孟郊(751年—8)，诗人，字东野，湖州武康（今德清）人，现存于世的诗歌有500多首。
孟郊早年生活贫困，曾周游各地，无所遇合，屡试不第。他曾乘舟溯钱江而上，留下了一组衢州诗。《峥嵘岭》便是其中一首。
衢州文史研究专家陈定謇评价，孟郊是一位“语不惊人死不休”的苦吟诗人。“他写诗句句琢磨，字字推敲，所以，他的好诗佳名极多。咏衢州的这一组诗，看似没什么诗眼，也没有什么特别光彩灼人的句子。其实，这只是表面上的拙和淡。”陈定謇以《峥嵘岭》为例，“这诗就是似浅实深的佳构，不以字胜，不以句显，而以浑然的整体，显示出作者的大力深功。且看短短的40字，笼罩了整座山峦和胜迹，包揽无余，尽人彀中，所谓增之一分太长， 减之一分又太短。”
【前世今生】
衢州城域开阔，名山亦多。
位于西北的为峥嵘岭，山势略显陡峭，位于东南的则是龟峰。两山紧紧相依，浓浓绿意之中，深藏着一段千年秘史。
资料图片
峥嵘岭和龟峰统称府山，这是因为它是历代衢州府衙所在地，是浙西政治中心。
一千多年间，始终将一个城市的统治中心定格在一座山头上的政治文化现象，这在中国历史上并不多见。此后，“峥嵘”二字也成衢州、信安、西安的代称。
鲍卫东 摄
除了府衙，峥嵘岭还是府学、寺庙、园林建筑集聚之处。南宋之后，更是与菱湖相伴，成为官宦、士人聚居之地。
如今，虽然府衙早已不在，但峥嵘岭仍十分重要。它历经风雨，已转变了身份，成为传承儒家文化的重要载体——孔子文化公园。因旧名使用时间长且深入人 心，现在仍有人习惯称它为“府山公园”。
9月，与公园相依而建的中国儒学馆开馆。一座出自雕塑大师吴为山之手的孔子雕像，在公园正门处屹立而生。府山公园由此正式更名为孔子文化公园 。
它与孔氏南宗家庙隔街相望，
加上衢州市博物馆、中国儒学馆，四点串连成线，
组成了衢州儒学文化区核心区块，
也组成了中国儒学馆——南宗孔庙——孔子文化公园——北门街、水亭门历史文化街区——古城墙遗址公园这样一条古城文化休闲游经典线路。
鲍卫东 摄
夏日蝉鸣中，漫步孔子文化公园，满目皆绿。
数百米长的论语碑廊，钟灵塔、孔子授业雕塑、革命烈士纪念碑，以及亭台楼阁、书院、莲池、草地……
这座不设围墙的开放式公园，已是集生态园林、人文景观、休闲旅游、儒家文化主题等为一体的现代园林。
徐雪伟 摄
世事变幻，沧海桑田。
幸运的是我们，
仍可见那悠悠峥嵘岭，山色依旧。
（原标题《唐朝时，有位诗人来到衢州闹市区，写下这样一首诗~》， 原作者罗东哲。编辑汪碧莹 梅玲玲）
