中华文化博大精深，其中影响最深的当属儒家文化，仁义礼智信，是体现更多的理想主义色彩，当然这不影响我们的追求与向往，但是能结合时代的特征，集百家之所长或许是中国文化源远流长之根本。
在《孟子尽心上》中讲了四个概念：仁言与仁声，善政与善教。他认为，仁德之言可教化百姓，但若为政者自己有仁德之实，而不仅仅用言语教育别人，老百姓才会真心向往仁德。
良好的政治会使老百姓害怕而按时缴税，故国家可以得民财，但若用良好的教育感化百姓，就会得到老百姓的衷心拥护。那么，什么样的教育才是最好的教育呢，是仁德，即为政者由仁德之实而获得的仁德声音。
法家重政令法治，儒家重教育德治。政令法治治人，教育德治治心。治人人畏，治心心服。以儒者的眼光来看，心服才是真服。因此，法治是不得已而为之，德治才是根本所在。“百年大计，教育为本。”这是德治。“严厉打击刑事犯罪活动。”这是法治。
德治法治双管齐下，天下才能大治。这是我们今天的看法。所以亦儒亦法的现代社会，得到广泛的认可，正所谓没有规矩不成方圆，单凭人们的自觉心，在精神文明还没有达到那个境界的时候，必要适度的执法是矫正的最佳方法！
文明社会提倡我为人人，人人为我，只有人人都有共同的责任心，公德心，拥护这种正确的价值观，那么伟大的中华文明才会更加的灿烂与辉煌！
从黄河文明到一带一路，第1卷+第2卷+第3卷书，李晓鹏审视中华文明之灵魂，细讲中国故事、中国史书、中国文化典藏！
