常常想象有一次又一次的旅行,可是到最后都只有搁浅放弃。是不是不想放松放松自己的身心?扪心自问,每一个人的深心底都有诗和远方的向往。
向往诗和远方其实是旅行的真谛-对一切美好事物的向往。人们为什么对旅行总是充满着想象?又为什么总是乐此不疲?
避世为一种。
纷扰的俗世社会中,人与人都戴着假装的面具。太多的利益纠葛、欲望执念充斥着每个人的心房。揭开面具下真实的面貌也许是各种各样丑陋的形象……脸上堆满了甜蜜的笑容,桌底下却伸出了锋利的长刀;说着实诚话的人被挤到了一隅,话里全是欺骗的人都在台上长袖善舞;堆满谄媚者在大踏步向前,信守实诚者却被飓风狂吹向后。
也许是弱者行为,也许是厌倦了尔虞我诈,旅行是真正的注解。
终南隐士自古至今仍未停息,他们从各地前行聚集到终南山脉,只为践行着这一场终南之旅。是避世,是其它,每个人心中都有各自不同的说法。
修身养性为一种。
旅行的途中鲜衣怒马、美女香车,一路怡然自得。五花马,千金裘,呼儿将去换美酒,与尔同销万古愁。时时把盏狂欢,不管是葡萄美酒,还是家常小烧,恣意放任,但求心意之至。
踏足于喀喇昆仑莽莽苍苍连绵不绝山峰,罡风急劲,兀鹰盘旋。
步入藏北白雪皑皑人迹不至无人荒原,有苍狼四处巡游,髦牛慢慢行走在积雪岩崖间。
置身茫茫大海上,浪高如墙,舟船在激烈的急荡之中颠簸。
兀立于泰山之顶,一览群山小。
饱览美景后筑一小菜园、一茅屋,日出而作,日落而息。荷锄在肩,耕读乡间,养心怡情。
有快马古道西风仗剑天涯,也有荷锄乡间耕读诗书为伴。大丈夫可伸可缩,伸则为奇伟任侠一豪客,缩则作一乡间劳作之村夫。
旅行即为修身养性。
艰苦磨练亦是一种。
旅行,有人一直在路上。暨如那路上偶然遇见的苦行僧。衣衫褴褛,面容沟壑纵横,仿似那干旱了上千年的黄土高坡。他们一直行走,好似无时无刻不在路上。脸上木石般看不到什么表情。
人试图问候,只有无声地点头。你看不进他们的世界。脚步移动在大地旅行,心灵或者经历着静寂、跌宕,虚无通彻。
这苦行僧的旅行,远方,只有那无尽的远方在无声地召唤着。
远方,是美好,是期待,是所有的所有。苦行僧或许用旅行来磨练,磨练自己的意志、心性。
远方是信仰,是信念,旅行是唯一向往的途径。
浪荡奢靡也是一种。
满足无尽的欲望,极尽奢靡之事。酒池肉林,日日玩赏作乐。四处寻觅奇珍异宝、窈窕美女。酒色财气,恣意无度。旅行的意义是欲望,欲望驱使他们向前,无所节制地攫取着旅途中的一切。
欲念是旅行的意义,向前攫取一切是这一类的实际作为。
旅行或避世,或修身养性,或磨练,或奢靡。
然而我独爱诗和远方。
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