习凿齿简介
习凿齿（317—384）字彦威，湖北襄阳人，东晋著名史学家、文学家。为东汉襄阳侯习郁之后裔，“宗族富盛，世为乡豪”。
习凿齿少有志气，博学多闻，以能文著称。最初为东晋大将、荆州刺史桓温的别驾从事史，位列诸参佐（僚属）之首。桓温北伐时，随从参与机要。桓温任大司马后，图谋篡夺帝位，习凿齿著《汉晋春秋》以制桓温野心。
因不顺从桓温，贬为荥阳太守。不久辞职归乡。因名播当世，得到前秦王苻坚（前秦第三位国君）的赏识。东晋收复襄阳后，朝廷诏征习凿齿典修国史，未及成行，去世。
习凿齿精通、佛学、史学、玄学，是魏晋精神重要代表人物。他曾力邀著名高僧释道安到襄阳弘法。
主要著作有《汉晋春秋》《襄阳耆旧记》《逸人高士传》等。
习凿齿有三子：习辟强、习辟疆和习辟简。其中长子习辟强，元兴元年位至骠骑从事中郎。
四海习凿齿
习凿齿崇信佛教，深通佛理，和东晋著名禅师释道安是至交。
习凿齿《与释道安书》，表达了他本人以及襄阳僧俗对释道安的崇敬和期待他到襄阳的心情。释道安因此到襄阳。
释道安到襄阳后，习凿齿去拜会释道安。
习凿齿自报姓名曰：“四海习凿齿”；道安应声曰：“弥天释道安。”时人以为名对，传为佳话。意思是：我是四海皆知的习凿齿；我是天下闻名的释道安。
由此可见，两人在当时有很高的知名度。
【链接】梁元帝萧绎《金楼子》卷五《捷对篇》记载：习凿齿诣释道安，值持钵趋堂，凿齿乃翔往众僧之斋也，众皆舍钵敛衽，唯道安食不辍，不之礼也。习甚恚之，乃厉声曰：“四海习鉴齿，故故来看尔。”道安应曰：“弥天释道安，无暇得相看。”习愈忿曰：“头有钵上色，钵无头上毛。”道安曰：“面有匙上色，匙无面上坳。”习又曰：“大鹏从南来，众鸟皆戢翼。何物冻老鸱，腩腩低头食。”道安曰：“微风入幽谷，安能动大材。猛虎当道食，不觉蚤虻来。”
释道安（312—385）俗姓卫，常山扶柳人。晋帝兴宁三年（365）带众徒至襄阳。在襄阳期间，大弘佛法，整理佛经。他是中国佛教弘传史上，具有承前启后功绩的高僧。
一人半
习凿齿是襄阳的名士，其才学与名望，在当时声播天下。
东晋时，前秦王苻坚攻占襄阳，俘获了在襄阳的习凿齿和释道安。当时，习凿齿正患脚病，瘸着走路。苻坚见之高兴地说：“当年晋室平定东吴收获最大的是，得到了东吴的两个俊杰陆机、陆运，我以十万之师取襄阳，唯得一人半也。”
苻坚的仆射权翼问：“谁耶？”苻坚说：“释道安一人，习凿齿半人也。”
赏识之重，溢于言表。苻坚得二人如获至宝，给以隆重的礼遇。请为上宾，以辅佐治国。
苻坚所说“释道安一人，习凿齿半人”，并非指习凿齿才华不如释道安，而是戏谑当时的习凿齿瘸着一条腿走路。习凿齿随苻坚很短时间，便以脚疾为由，离开了苻坚。
【链接】《晋书· 习凿齿传》 记载：“及襄阳陷于苻坚，坚素闻其名，与道安俱舆而致焉。既见，与语，大悦之，赐遗甚厚。又以其蹇疾，与诸镇书：‘昔晋氏平吴，利在二陆；今破汉南，获士裁一人有半耳。’俄以疾归襄阳。
苻坚（338－385），字永固，略阳临渭（今甘肃秦安）人，十六国时期前秦的君主。苻坚在位前期励精图治，推行一系列政策与民休息，终令国家强盛。成功统一北方，与东晋南北对峙。公元383年发兵南下，意图消灭东晋，史称淝水之战，战败。国家亦陷入混乱，遭羌人杀害，谥号宣昭帝。
学问冠时
习凿齿的一生，仕途顺畅。荆州刺史桓温对他“亲遇甚密”，他的升迁曾“岁中三转”，即在一年时间里，由从事升至西曹主簿，又升至治中，又迁为统御群僚的别驾。但他闻名于世、影响后世的，还是他的学问。清末学者余嘉锡在《世说笺疏·忿狷篇》中说：“习凿齿人才学问独出冠时”。
习凿齿著作，主要有史学著作《汉晋春秋》《襄阳耆旧记》《逸民高士传》及《习凿齿集》四种。四书皆已亡佚，其中《汉晋春秋》《襄阳耆旧记》有清人辑本和今人校补本行世，《习凿齿集》仅剩零散文字数篇（节），《逸民高士传》无从寻觅。
【《汉晋春秋》】
习凿齿的著作中，《汉晋春秋》影响最大。
《汉晋春秋》，共五十四卷，记述自东汉光武帝、止西晋愍帝间二百八十一年历史。
《汉晋春秋》提出了正统论的思想，认为汉朝上承周代，曹魏虽托名禅汉，却属篡逆，应以蜀汉为正统，从史学上解决了晋朝“国统不正”的困扰。当时人认为《汉晋春秋》是针对桓温篡权的野心。
《汉晋春秋》以蜀汉为正统，其编年以蜀汉年号、叙事以蜀汉为纲，而以魏、吴附属之。开启了中国史学史上的正统之争，并深刻地影响了后世的史学创作。
习凿齿以蜀汉为正统，他对诸葛亮深怀敬仰之情。所著《诸葛武侯宅铭》记叙了诸葛亮故宅的情景，论述了诸葛亮志在兴汉室、统一中原大业的抱负，颂扬了诸葛亮公正无私、鞠躬尽瘁的精神。
【《襄阳耆旧记》】
习凿齿著《襄阳耆旧记》，又作《襄阳记》，《唐志》作《耆旧传》，《宋志》作《记》。该书记载了自战国至东晋湖北襄阳地区的人物事迹、山川地理及城邑古迹，为后人研究襄阳地方历史、风貌提供了宝贵的史料。
《襄阳耆旧记》（卷一、二、五）记录了大量襄阳人物事迹中所选人物，一是豪族大姓，如：习氏（习融、习郁、习询、习竺、习承业、习蔼、习珍、习温、习祯、习忠、习子隆等）、庞氏（庞德公、庞统、庞林夫妇等）、蔡氏（蔡瑁）、杨氏(杨虑、杨仪、杨颙等)、罗氏(罗宪、罗尚等）。二是荆楚名士,如：宋玉、王延寿、王逸、向宠、董恢、廖化、张悌、李衡、黄承彦等。三是寄寓牧守，如：胡烈、羊祜、杜预、山简、李重、刘弘、桓宣、邓遐、朱序等。
《襄阳耆旧记》（卷三、四）记录了襄阳的山川城邑，诸如：鹿门山、中庐山、岘山、万山、荆山、薤山、石梁山、冠盖山、浊水、沔水、马仁陂、望楚山、三公峰、巫山、夏水、北津、战地、柤中、松子亭、牵羊坛、活国城、乐宅戍、张平子碑、三公城、诸葛女郞墓、秦颉冢、熨斗陂、木兰桥、黎丘、呼鹰台、楚王冢等。
（杨立武）
