古村落文化作为农耕社会的基础生活单元和文化元素，是我国数千年农耕文化的结晶，是中国乡土文化活的载体。正如冯骥才所言：古村落是中华民族最大的遗产，是一个文化容器，是非物质文化遗产和物质文化遗产的综合体。石家庄井陉就有不少古村落，这次来一探究竟。
大梁江村，位于河北省井陉县西部，因其隐藏在群山环抱之中，古风古貌得以完整保存下来。这里有完整的明清建筑群，房屋建筑以石头作为主要材料，木质门窗，碧瓦青砖，斗拱飞檐，气势宏伟，向人们展示着一代晋商曾经的辉煌，有人称之为河北的“乔家大院”。
自明朝万历年间开始，大梁江的祖先开始砌石为居，逐渐繁衍出一处“晋冀合璧，巧采京华”的村落。大梁江房屋的石材均选自当地，有的原石未动，有的錾迹斑斑。砌筑方法有干砌和浆砌两种。一座连一座保存完好的古民居建筑群，集太行传统民居之大成，它也因此而享誉“井陉梁家大宅院”、“大山深处的乔家大院”、“太行历史民居博物馆”等雅称。
大梁江古村落历史悠久，人才辈出。清代乾隆年间曾出现过梁深、梁润两个举人，还有武庠生、文林郎、奉直大夫、五品县丞等官吏。建国以后，小小山村更是为国家培养了各行各业的人才，是远近闻名的文化村。与太行山区其他古村落相比，大梁江除了栉次鳞比、恢弘壮观的古代建筑外，多了艺术气息和文化底蕴。
因为地方狭小不允许大兴土木，就往空中发展，悬空的，叠加的，错层的，窄小的门廊跨进去，你会发现进一道门，可以走遍九重院落，院中有院，院里有楼，楼上有楼，楼顶有院，楼能通楼，院能通院，可以说是深山里的深宅大院。迄今，大梁江保存完好的明清古民居院落有162座之多，房屋3000多间。
整条村子有三条主路，说是主路，也是随山转，仅供两人并行的地方，更不必说错综复杂有时还得侧身而行的小胡同。山间不缺石材，鹅卵石铺就的小路，历经了风沙磨砺雨雪冲刷，近千年的先民踩踏行走，每块石头泛着青幽幽的光，接近镜面一样的光滑。石块大小不一，山路崎岖不平。
那些迷宫一样的一胡同常常给人以为山穷水尽的错觉。走着走着没有路了，忽然一个转弯，或者一个下坡，路就隐藏在山石后面。陡峭的地方非得借助旁边的石墙树木，亦步亦趋才得前行。村子两侧的房屋更是依坡就势，参差错落。村庄依山坡而建，所以街道高低错落，纵横交织。
走在大梁江的街巷间，眼界所及，尽是二层或者三层的石楼，脚下触及，皆是久历踩踏而光滑圆润的青石。村庄依山坡而建，所以街道高低错落，纵横交织。两侧的房屋更是依坡就势，参差错落，古色古香。一路在石村石巷穿行，一座座屋脊耸峙，精巧别致的四合楼院建筑，构成山乡古民居的精美画图，让人不舍离去。
井陉县大梁江村的院落大多是很讲究的。因为这个村子很多富有的晋商，也出过达官贵人。所以他们的村落虽然依山而建崎岖不平，但是对院落修葺舍得扔钱，雕梁画栋自不必说，门眉的要求更是高低贵贱各有不同。单是摆放在院门口的门当，就各有千秋。如果说“建筑是凝固的音乐”，那么大梁红村这里原生态的生活，就如同一段悠扬的旋律，而音符就是这里的每一张笑脸，每一块石头...
大梁江村有好多稀奇的地方，他们都是古代劳动人民智慧的结晶和对美好生活的向往。石墙上突出来带圆孔的石头，是用来栓牛栓马，系缰绳的。墙上掏一个方形的洞，是供奉土地神的神龛，一般在进门影壁中间位置。还有看水的神兽。嵌在石墙内，神兽所望的位置是村里最大的古井。石头垒的拱形通道，是明朝修建的水道，整个村子泄洪用的。
排水道，庭院里排水系统，凿了凹槽的长条石从院墙里面通到院外，下雨的时候院子的水就从凹槽排到路上了。石碾，古代人们碾压粮食用的。大型的圆柱形石头，下面托住它的也是巨大的石头凿刻的碾盘。通过石碾对碾盘的反复滚压，麦子豆类就磨成了细粉。堪称古代粉碎机，磨粉神器！
这里悠久的历史，深厚的文化，仿佛置身于了一个世外桃源。古老的建筑很古朴，却又蕴含着身后的文化。
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