唐代的杨贵妃又叫杨玉环，是中国历史上有名的美女，论容貌，她是“四大美女”之一，她是“闭月羞花”中的“羞花”美人；论身材，她是“环肥燕瘦”中的“环肥”；论舞蹈，她是中国历史上“三大女舞蹈家”之一（另外两位是赵飞燕和绿珠）。杨贵妃虽然不是皇后，但是她深受唐玄宗的宠信，虽无皇后之名，却有皇后之实，她的待遇胜似皇后，“春寒赐浴华清池”“一骑红尘妃子笑”让多少后宫嫔妃可望不可及。
杨贵妃需要钱吗？她不需要，一切对她来说都是“免费”的；杨贵妃需要豪宅吗？她不需要，她住的是皇宫；杨贵妃需要金银珠宝吗？她不需要，金银珠宝用来当“饭”吃，都有多的。那么杨贵妃她缺什么呢？她缺别人赞美她，这种赞美不是逢迎拍马的奉承，而是有“技术含量”的赞美，这不是人人都能做到的。我们看看唐朝大诗人李白是怎么把她写的“天上地下”绝无仅有的。
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
这首诗名为《清平调》，原本是李白奉唐玄宗之命为杨贵妃写的歌词。“一枝红艳露凝香”这是一个比喻句，你就像是一朵红艳艳的、沾满雨露的、散发清香的牡丹花。这一句不仅写了杨贵妃的容貌美，还暗示了她令人沉醉的“体香”，每当读到这一句，都会不自觉地用鼻子吸一口气，感受一下这句的意境。“云雨巫山枉断肠”有三层含义：一是楚襄王和巫山神女的欢会那都是神话传说，不是真实的，而贵妃受到的才是君王真正的恩宠；二是楚王思念神女而肝肠寸断，而贵妃与君王用不着这样饱受相思之苦；三是巫山神女枉自断肠，因为她自觉比不上贵妃的绝美容颜。这也是最重要的一点，李白赞扬天上的仙女比不上杨贵妃。
既然传说是不真实的，天上的仙女比不上贵妃，回到人间，是否有人能像贵妃这样呢？“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”，李白还真在人间找了一个跟杨贵妃媲美的人。这个人就是就是“环肥燕瘦”中的“燕瘦”——赵飞燕皇后。如果说在汉宫之中，要问谁能像贵妃一样得到君王如此的恩宠，那就是汉成帝的皇后赵飞燕，虽然论身材，赵飞燕和您各有千秋；论舞姿，赵飞燕和您并驾齐驱；但是论容貌，赵飞燕就算再美丽，她要靠化妆才行，也就暗指了杨贵妃是纯天然的素颜美女。李白暗示了人间也没有谁能跟杨贵妃比美，贵妃是独一无二的。
在这首诗里，李白把杨贵妃写的“天上地下”绝无仅有、前所未有，相信贵妃肯定看懂了李白诗中的弦外之音，所以她非常喜欢《清平调》，时常吟哦。面对着如此有“技术含量”的赞美，又有哪一个女人不喜欢呢？
