在中国,寓言注定是一种弱于并低于历史的写作,因为它是与先秦哲学家的佚事寓言写作相联系的。
农民与蛇
伊索寓言里说,有个农民心地善良而不大聪明。冬季的一天里,他在自己的地里走着,看到雪地里有一条冻僵了的蛇,蛇体冰凉,一动不动,好像马上要死了似的。农民把它拣起来带回自己家中,没想到这一善举会有什么结果。
农民把蛇放在火炉旁,给它温暖,让它复苏。冻僵了的蛇稍稍有些温暖,生命的复苏使其邪恶也抬了头。它把头抬起了一些,并吐出舌头发出咝咝声,接着把躯干向后摆动,试图扑跳咬它的救命恩人。
“忘恩负义的东西!”农民说,“原来你就是这样来报答我的!让你去死吧!”说着他满腔怒火,举起斧子,砍向这条可恶的蛇。两斧下去蛇已断成三截,蛇头、蛇尾和躯体早已分离。身首异处的蛇想恢复原状那是枉费心机。
善举固然好,但要选择对象,这是关键。至于忘恩负义之徒,是注定没有好下场的。
狼、母山羊和小山羊
母山羊为使自己多产奶,要外出远处吃鲜嫩的青草。它在走前把门锁好,一再叮嘱小山羊说:“为了你们安全,要十分小心,没有听到‘狼和它的同伴见鬼吧’这个暗号,可千万不要开门!”
就在这时,有只狼恰好打门外路过,听到了这句暗语,并记在了心中。母山羊没有发现这个这贪婪的家伙,外出走了。狼瞅着母山羊走远了,就赶紧学着母山羊温柔善良的声调喊门:“狼和同伙见鬼去吧!”它以为这样一来,自己就能骗开门。小心的小山羊透过门缝往外看,并说:“把白蹄子伸出来给我瞧瞧,不然我是不会开门的。”白蹄子可是个关键问题,要知道,狼是没有白蹄子的。狼被这话难住了,不得已只得夹着尾巴灰溜溜地饿着肚皮跑了。假若小山羊轻信了狼所掌握的那句暗语开了门,那么后果将不堪设想。
处处留心保安宁,尤其对弱者来说,加倍小心很有必要。
在中国,寓言注定是一种弱于并低于历史的写作,因为它是与先秦哲学家的佚事寓言写作相联系的。
农民与蛇
伊索寓言里说,有个农民心地善良而不大聪明。冬季的一天里,他在自己的地里走着,看到雪地里有一条冻僵了的蛇,蛇体冰凉,一动不动,好像马上要死了似的。农民把它拣起来带回自己家中,没想到这一善举会有什么结果。
农民把蛇放在火炉旁,给它温暖,让它复苏。冻僵了的蛇稍稍有些温暖,生命的复苏使其邪恶也抬了头。它把头抬起了一些,并吐出舌头发出咝咝声,接着把躯干向后摆动,试图扑跳咬它的救命恩人。
“忘恩负义的东西!”农民说,“原来你就是这样来报答我的!让你去死吧!”说着他满腔怒火,举起斧子,砍向这条可恶的蛇。两斧下去蛇已断成三截,蛇头、蛇尾和躯体早已分离。身首异处的蛇想恢复原状那是枉费心机。
善举固然好,但要选择对象,这是关键。至于忘恩负义之徒,是注定没有好下场的。
狼、母山羊和小山羊
母山羊为使自己多产奶,要外出远处吃鲜嫩的青草。它在走前把门锁好,一再叮嘱小山羊说:“为了你们安全,要十分小心,没有听到‘狼和它的同伴见鬼吧’这个暗号,可千万不要开门!”
就在这时,有只狼恰好打门外路过,听到了这句暗语,并记在了心中。母山羊没有发现这个这贪婪的家伙,外出走了。狼瞅着母山羊走远了,就赶紧学着母山羊温柔善良的声调喊门:“狼和同伙见鬼去吧!”它以为这样一来,自己就能骗开门。小心的小山羊透过门缝往外看,并说:“把白蹄子伸出来给我瞧瞧,不然我是不会开门的。”白蹄子可是个关键问题,要知道,狼是没有白蹄子的。狼被这话难住了,不得已只得夹着尾巴灰溜溜地饿着肚皮跑了。假若小山羊轻信了狼所掌握的那句暗语开了门,那么后果将不堪设想。
处处留心保安宁,尤其对弱者来说,加倍小心很有必要。
陷入泥坑里的车夫
车夫把一辆满载于草的车子赶进了泥坑,因为这是在乡下的田野上,一个叫下布列塔尼的偏僻地方,没有人来帮这个可怜人的忙。这完全是命运之神有意让人发火而安排的,愿上帝在这运草途中保佑车夫吧。
陷入泥坑里的车夫肝火正旺,骂不绝口。他骂泥坑、骂马,又骂车子和自己。无奈之中,他只得向举世无双的大力神求救。
“赫拉克勒斯,”车夫恳求道,“请你帮帮忙,你的背能扛起天,把我的车从泥坑中推出来应该是举手之劳。”
刚祈祷完,车夫就听到神从云端发话了:“神要人们自己先动脑筋、想办法,尔后才给予帮助。你先看看,你的车困在泥坑里究竟是什么原因?为什么会陷入泥坑?拿起锄头铲除每只车轮周围的泥浆和烂泥,把碍事的石子都砸碎,把车辙填平。”过了一会儿,神问车夫:“你干完了吗?”
“是的,干完了。”车夫说。
“那很好,我来帮助你。”大力神说,“拿起你的鞭子。”
“我拿起来了。——咿,这是怎么回事?我的车走得很轻松!大力神赫拉克勒斯,你真行!”
这时神发话说:“你瞧,你的马很便当地就离开了泥坑!遇到困难,要立足于自己想办法解决。自己动脑筋想办法,老天也会助你一把的。”
得了瘟疫的群兽
一种充满恐怖的灾难——瘟疫,在动物之中流行开来,这是上天在盛怒之中为惩罚自然界而造成的不幸。一天之内阿克戎河这一地狱之河填满了兽尸,其它没死的也都染病在身。再也看不到它们忙于觅食来维持病疴的生命,食物已引不起任何食欲。狼和狐狸都无心注意那些温驯的猎物,连斑鸠都四散不再求爱,也没有了欢乐。
狮子召开会议,它说:“亲爱的朋友,我琢磨着可能是因我们有罪,所以上帝才降下这一灾难。我们之中谁罪孽深重,希望它能出来作自我牺牲来平息天怒,这样做也许大伙的病会好起来。历史曾告诉我们,在这危急时刻,定有人能作这种牺牲。我们不能过于原谅自己,都该扪心自问。就拿我来说吧,为了满足自己的胃口,曾吃过许多绵羊,它们对我能有什么威胁?一点也构不成!有时我甚至把牧羊人也吃了。因此如果需要的话,我将作出自我牺牲。现在我想,最好每位都能像我一样主动认罪。因为大家都认为要根据公正的裁决让罪孽最大的去抵罪。”
“陛下,”狐狸说,“您是位太仁慈不过的君王,您的认真态度使大家看到了您严于律己的品德。嗨!说到吃羊,那种蠢东西吃了也是不为过的,绝不。大王,您赏脸去嚼它们就是赐给它们最大的荣誉。至于牧羊人,应该这样说,他咎由自取,因为这家伙自以为是,对我们为所欲为。”狐狸如此为狮王开脱罪责,奉承者都鼓掌喝彩。于是,大家都不敢再去深究老虎、熊等等其它猛兽那些不能宽恕的罪行。一切好斗的动物,就连最普通的牧羊狗,都把自己打扮成了一个个的“圣人”。
轮到驴子说话了,“我记得有一次经过修道士的草地,当时我的确饿得很,看到嫩草,鬼使神差吧,我就吃了一丁点大一块青草。我应当说我没有权利去吃它,可今天既然大家都坦白自己的错误,我也就照直说了。”
话音刚落,大家立刻喊着把驴子抓起来。有只狼,算是个穷酸秀才吧,引经据典地证明驴子行径的罪恶,要把驴这只可恶的牲畜作为祭品。狼说,这秃驴,这败类,是它惹来的这一切灾祸。光天化日之下,它竟敢吃别人的草,真是十恶不赦,这样的罪孽必须判处死刑!大家最后终于让驴子自己也认识到了这一点。
法庭就这样根据你的权势、贵贱之分,来判决你的清白和罪恶与否。