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阅读润泽生命文章心得体会总结 经典润泽生命 阅读丰富人生(5篇)

时间:2019-08-18 16:06:33

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阅读润泽生命文章心得体会总结 经典润泽生命 阅读丰富人生(5篇)

我们在一些事情上受到启发后,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。好的心得体会对于我们的帮助很大,所以我们要好好写一篇心得体会以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。

有关阅读润泽生命文章心得体会总结一

新年过去了,我们迎来了小班的第二学期。现班上有三十名幼儿,现如今,我们班的新生经过一周的学习生活情绪基本已稳定,个别孩子还有哭泣行为,情绪不大稳定。原来的孩子们经过了一学期在园的生活和学习之后,有了很大进步,每位幼儿都愿意上幼儿园,同时能积极参与教师组织的各项活动;在生活自理方面养成了良好的习惯,有大部分幼儿会自己动手吃饭,并注意将餐具轻轻放,午睡时在教师的帮助下,完成穿脱 衣服游戏方面也形成了一定的常规。上课时,能安静坐下来,举手回答问题,积极动脑;游戏时能听教师的指示进行游戏,主动参与活动;在语言表达方面,孩子们都会用普通话与同伴交流。应该说,上学期经过我们的努力,取得了一定的成绩,但是,还有不足之处需要我们不断完善。如孩子们的午餐习惯还需要加强;在生活自理方面,还要给孩子们以机会,让他们多锻炼,同时注意提高他们的动手能力与语言表达能力等。

二、本学期主要目标

针对本班的具体情况及存在的问题,本学期的主要目标是:在上学期的基础上,继续抓好幼儿的一日常规,培养幼儿养成良好的生活行为习惯,能尊敬父母、长辈,能为集体服务,形成集体观念,使幼儿以此为基础,促进全面发展。认真学习新《纲要》,领会纲要精神,抓好新生入园的各项教育,培养幼儿初步的自我服务能力及良好的行为习惯,增强目标意识,引导幼儿活泼,愉快地在幼儿园生活,逐步加深对幼儿的情感。

三、五大领域教育目标

(一)健康:

1、喜欢上幼儿园,有自己的朋友,乐于参与集体生活。

2、初步养成独立进餐的习惯,保持桌面整洁,建立餐后良好的卫生习惯。

3、能安静入睡,培养幼儿整理衣物的良好习惯。

4、了解一些简单的安全常识,培养初步的自我保护意识。

5、在老师的帮助鼓励下克服困难,愿意参加体育活动。

6、初步建立体育活动的规则意识。

7、愿意参与成品材料、半成品材料和非成品的材料的小肌肉活动。

8、在集体活动中,情绪安定愉快,不乱发脾气,性格活泼开朗。

(二)语言:

1、能听懂普通话,并学说普通话。

2、学会安静的听同伴说话,不随便插嘴。

3、喜欢与同伴交流,愿意在集体面前讲话、表演。

4、在教师的引导下,学习围绕主题谈话,能用短句表达自己的意思。

(三)科学:

1、对周围的事物,现象感兴趣,有初步的好奇心和求知欲

2、发展初步观察能力:充分使用各种感官,看看,摸摸,听听,尝尝,感知经常接触接近的事物,丰富生活经验

3、引导幼儿观察周围自然现象的明显特征,并获得粗浅的科学经验。

4、引导幼儿乐意参加科学活动,初步形成好奇、好问的科学品质。

5、学习运用各种感官感知的方法,发展感知能力。

6、喜欢摆弄、操作活动材料,学习有规则地进行活动。

(四)社会:

1、愿意上幼儿园,在活动中保持愉快的情绪

2、建立良好的师生关系,让幼儿体验到幼儿园生活的愉快,形成安全感,信赖感

3、培养幼儿喜欢参加游戏和各种有意活动,能亲近与自己生活密切的人。

4、逐步接受老师的建议和指示,知道遵守集体生活中的基本规则。

5、在日常生活中培养幼儿学习礼貌用语:早,好,请,谢谢。

6、逐步培养幼儿的自我保护意识,发展对环境的适应能力。

(五)艺术:

1、喜爱参加艺术活动。

2、培养幼儿初步感受环境,生活和艺术中的美。

3、初步培养幼儿艺术活动的能力。

4、鼓励幼儿用自己喜欢的方式,尝试在审美活动中大胆表现。

5、学习一些简单的艺术要素,能用自己的艺术方式表达情感。

6、引导幼儿感受周围生活中美,激发幼儿初浅的欣赏美,表现美的情趣。

四、家园联系

1、家长密切联系,主动向家长反映幼儿在园的情况,同时从交谈中了解幼儿在家情况。

2、每周写好“家园联系册”,搞好它的桥梁作用。

3、幼儿生病三天以上,教师及时上门或打电话进行家访,了解幼儿病情,予以慰问。如患流行疾病,及时进行班级全面消毒工作。

4、利用早、晚接送的时间,及时与家长沟通,取得家、园教育的一致性。

五、各项常规教育

1、礼貌常规

引导幼儿在园主动与教师打招呼,离园时主动说“再见”;在幼儿园与小朋友团结友爱,互相帮助,不抢夺东西,不打人,做错事要道歉,主动说“对不起”。

2、卫生常规

每天晨检时注意提醒幼儿衣着整洁,小手干净,不留长指甲,并带一块干净的手帕;在餐前,入厕后提醒幼儿洗手;午餐时教幼儿正确使用勺子,不挑食,不边吃边玩,注意细嚼慢咽,注意用餐卫生,不把饭菜弄在桌上,地上。

3、就餐午睡常规

就餐前后知道要排队洗手,吃饭时不说话,也不玩弄勺子、饭菜,吃完后将碗勺放好,然后安静阅读图书,不奔跑。午睡前知道要先小便,然后在教师帮助下脱 衣服,并盖好被子,午睡时不讲话,不乱动,安静就寝,午睡起床时,能学着自己穿衣服,穿鞋子。

4、上课常规

要求幼儿听到铃声立即进教室,坐到自己的座位上,并注意小脚并拢,小手放背后,胸也挺起来,眼睛看教师,上课时遵守纪律,不随便说话,离开座位,注意养成幼儿积极动脑,举手回答问题的习惯。

5、课间游戏常规

教育幼儿在课间游戏时不乱跑乱叫,爱护班内的课桌椅和玩具,轻拿轻放,不随便拿教师桌上的东西,游戏后要将游戏角内的玩具整理好,放回原处。

6、爱护公物常规

教育幼儿爱护桌椅,不把椅子当马骑,不在墙上乱涂乱画,拿玩具及杯子碗等要轻拿轻放。

7、在上学期的基础上,逐渐巩固,提高加深幼儿的各种生活自理能力和行为习惯的培养,平时生活中注意观察,及时表扬幼儿的良好行为,每周进行评奖,促进幼儿养成良好的一日生活,学习习惯。

8、结合教学及游戏课,开展幼儿感兴趣的活动,提高幼儿在绘画、唱歌、口语表达等各项技能。

有关阅读润泽生命文章心得体会总结二

(1)丰富班级图书,发动家长,鼓励孩子把家里的好书带到幼儿园,与同伴一起分享。

(2)引导幼儿进行“我最喜欢的一本书”的交流。

(1)自由阅读:每天固定10―20分钟的`幼儿阅读时间。

(2)经典小故事:教师每天午睡前十分钟给小朋友讲一个经典小故事。

(3)经典诵读:《三字经》、《弟子规》、《唐诗诵读》等

指导家长阅读的文章、亲子阅读的经验分享、展示“好书分享”“亲子阅读”的照片等

布置“图书漂流区”幼儿和家长可以将绘本带回家,家长在导读手册的指导下,进行亲子阅读,并可以填写阅读记录,还可以在“家长推荐书目”中推荐图书。看完后归还,在本组继续流动。

在老师的带领下用浆糊、透明胶带修补有破损的书籍;教会幼儿用彩笔绘制图书,或将旧图书上的图案剪贴下来重新组合成“新书”。家庭亲子共读活动:向家长发出倡议,号召全体家长积极投身到“打开阅读之门,让书香飘进万家”的活动中来,进行宣传发动。

倡导家长在幼儿过生日时以书为礼,过春节的时候,送好书压岁。家长将每天睡前半小时时间定为“家庭读书时间”,开展每天晚上30分钟“亲子共读”,促进父母与子女间的交流,共同成长,撰写家长陪读感悟。

有关阅读润泽生命文章心得体会总结三

选题介绍

阅读,理所应当是当代大学生活不可或缺的重要部分。读书可以让生命保持与年龄无关的向上生长。二十一世纪是知识经济时代,阅读已然成为我们提升自己的重要途径。我个人比较喜欢阅读,从大家名手到小生漫谈,只要是有益的知识,一概来者不拒。随着网络信息的高速发展,电子阅读也成为可供我们选择的重要阅读方式。现在大家对阅读保持一种什么样的态度呢?因此我选了这个一个主题。

通过详细问询和数据分析可以让我们充分了解大学生的课外阅读情况。为了调动同学们的阅读兴趣,方便更好地开展读书主题周活动,对在校大学生进行此次调查。

1.调查对象

目标人群包含但不仅限于本校。鉴于短时间传播有限且有效对象来源较单一,为使调查报告更有实际价值,以本校全科生为主。

2.资料收集方法

采用网上问卷和走访问卷相结合的方式,随机向有效对象发放《大学生课外阅读情况调查表》,了解学生自身课外阅读的情况。

3.调查方法

采用随机取样的调查方法,在调查问卷有效期内随机获取若干满足条件的样本信息,数据统一登记整理。

问卷采用选择判断题型样式,涵盖大学生阅读态度、阅读频率、单次阅读时长、月均阅读量、图书类型、阅读方式、阅读目的等十三项相关内容,以求对大学生阅读情况有一个全面具体的调查。

附网上调查问卷页面展示及链接

在搜集整理参与问卷调查的所有数据后,我们对大学生课外阅读情况作出如下分析:

1.人群分析

通过对大学生课外阅读调查问卷数据的分析,发现参与调查的主要人群为文史类专业大三学生,且多为女性。结合学校实际分析,调查人员接触对象多为师范全科生,且以女性为主,说明此次调查受区域地缘关系影响较大。全科生是国家定向培养的服务于农村小学的全科教师。他们大多热爱教育事业、综合素质高、基础知识宽厚、专业技能扎实、教育教学能力强、能够承担多门学科教学任务。而大二大三是教资备考的关键期

2.阅读态度

在受邀的一百位参与者中,有70.83%的大学生认为应博览群书,提高文化素养;有22.92%的大学生认为应在精通专业基础上,阅读部分经典图书;还有6.25%的同学认为只需要读有价值的图书;没有人认为读不读书影响不大。

3.课外阅读频率

对于课外阅读频率的提问,一百名受邀者给出了不同的回答。有近35.42%的大学生课外阅读每周一到两次;有20.83%的大学生课外阅读每周三次以上;坚持每天阅读的大学生只占到总数的10.42%;与之相反,基本不看书的大学生高达33.33%。

4.单次阅读时长

对于单次阅读时长的分析,我们得出以下数据:43.75%的大学生单次阅读一小时左右;28.13%的大学生单次阅读时长达两小时以上;还有28.13%的大学生单次阅读时长仅有半小时。

5.月均阅读量

通过对于月均阅读量数据的分析,我们发现高达62.5%的大学生都能够完成1-2本的月均阅读量,还有3.13%的大学生月均阅读量超过三本书,月均阅读量在两本到三本之间的占9.38%,还有约四分之一的大学生月均阅读量少于一本。

6.阅读类型

就本次调查结果而言,当代大学生阅读书籍类型更加多元化,这在数据上有一定体现。大部分学生喜欢综合性书籍、实用性书籍,也有部分学生喜欢小说类和休闲类书籍。具体见下图分析。

7.阅读途径

大学生课外阅读主要有网络阅读、从图书馆借阅、向别人借阅和自己购买四种情况。分析数据可知,大学生课外阅读最主要途径是从图书馆借阅,占比37.5%,网络阅读紧随其后,占比31.25%,然后是自己购买,占比21.88%,最后是向别人借阅,占比9.38%。

由此可见,图书馆是当代大学生课外阅读书籍获取的第一渠道。

8.阅读目的

在调查课外阅读情况时,阅读目的的调查是重要的一项。我们可以清楚地看到,扩大知识面、增长见识排在众多大学生阅读目的的第一位,占比90.63%;排在第二位的是满足兴趣爱好,占比78.13%;然后是学习需要和娱乐休闲,分别占比65.63%、56.25%。

9.阅读方式

在纸质书与电子书的选择中,我们可以看到,有46.88%的大学生阅读电子书多于纸质书,有25%的大学生阅读纸质书多于电子书,有18.75%的大学生两种阅读方式差不多,几乎不读纸质书或者电子书的人微乎极微。

附:为什么不进行课外阅读?

在调查大学生课外阅读情况的同时,我们也对没有课外阅读的大学生进行原因调查,以下是针对大学生不进行课外阅读的详细解读。

通过上述的调查报告,我们可以清楚地看到,当代大学生对阅读的意义和重要性有清楚的认识,但是绝大多数大学生并没有一个良好的阅读习惯。得益于信息时代的快速发展,学习者参与阅读的方式更加多样化,选择知识的类型也更加多元化,这些都为我们的知识获取提供了良好的先决条件。然而多数大学生受制于碎片化的时间管理,反而丧失了追求高效阅读的能力。而且随着短视频、游戏等快餐文化的侵袭,阅读时间进一步受到挤压。

前段时间沈巍事件爆光,流浪大师一时风头无俩。千万人对拾荒者顶礼膜拜,不禁有人慨叹“这是一个没有大师的时代。”可是这难道不正是最好的时代吗?——就像电影所说的,时代没有错,人心变了。物欲横流流尽了浮夸,纸醉金迷迷乱了方寸。有多少人还矢志不渝初心不改、一如既往地敬畏知识呢?

“浮躁的年代里,它像一只末世荒城的鹰,停栖的地方再不如旧,于是出现了一群勇士,却不免沦为苦行僧。”在这个匆忙的世界,我们更应该热爱阅读,敬畏知识,拿起书本去耕耘世俗的荒漠,做个有底线的读书人。

有关阅读润泽生命文章心得体会总结四

尊敬的老师、同学们:

大家上午好!

古人说,“书中自有黄金屋。”每当我读到一本新书,获得知识的时候,那种喜悦在我心中是无法用言语表达的,就像培根说的,“知识是人类进步的阶梯”。作为一名教师,如果他想要能够适应新的教育形势,他必须读书来弥补不足。读书让我们能够乘着时代的风帆,能够成就自己的事业。

博斯威尔曾说过这样一句话,“每一天读上五小时书,人很快就会渊博起来”。我们的老师每天花很多时间在教育和教学上,也许他们不可能做到如此投入。但是只要书在我们心里,每天抽出一点时间来阅读,我们就能弥补自己的不足。知识不能凭空而来,更不能是道听途说。

我们可以从教育理论书籍中获得理论指导,为我们的教育教学指明方向;我们可以从名人或精神营养中获得高品味的营养,提高自己的素质;我们可以从许多书中找到人生的益处。

有句谚语是这样说的,“生活中没有书,就好像天地间没有阳光;智慧中没有书,就仿佛鸟儿没有翅膀”。中华民族自古以来就以礼仪之邦而闻名,关于知书达礼的成语典故很多,例如“虚席以待”、“程门立雪”、“三顾茅庐”等,在历史上流传甚广,深刻地反映了这一点。

只有多读书,我们才能知礼,对别人有礼貌,尊重别人,这是维持正常人际关系的标准。懂得讲礼的人,把别人和社会放在重要的位置。真诚待人是一个人高尚情操的表现,是内在优秀品质的外化。读书是提高个人修养的必然途径,是提高自身素质的重要手段之一。

一个国家必须有自己的民族灵魂,一个民族必须有自己的精神,才能汇聚起整个民族的智慧,实现其强大的精神力量和物质财富。中华民族的传统和精神,已经延续了几千年。努力和追求,改革和创新,好学和好问,勤奋和节俭,善良和正直,这些传统美德体现了中华民族的民族精神。

构建和谐社会,需要我们的人民不断提高自己的素质、知识和礼仪。作为一名教师,只有提高自己的素质,才能更好地为社会的教育事业做出贡献,献出自己的微薄之力。

千里之行,始于足下。让我们坚定地相信,我们的信念不会改变,让我们在读书中感受人生哲学。

谢谢大家!

有关阅读润泽生命文章心得体会总结五

《游丹霞记》的原文与阅读答案

游丹霞记

【清】袁枚

甲辰春暮,余至东粤,闻仁化有丹霞之胜,遂泊五马峰下,另买小舟,沿江往探。山皆突起平地,有横皴,无直理,一层至千万层,箍围不断。疑岭南近海多螺蚌,故峰形亦作螺纹耶?尤奇者,左窗相见,别矣,右窗又来;前舱相见,别矣,后舱又来。山追客耶,客恋山耶?舛午惝恍,不可思议。

行一日夜,至丹霞。但见绝壁无蹊径,惟山胁裂一缝如斜锯开。人侧身入,良久得路。攀铁索升,别一天地。借松根作坡级,天然高下,绝不滑履;无级处则凿崖石而为之,细数得三百级。到阑天门最隘,仅容一客,上横铁板为启闭,一夫持矛,鸟飞不上。山上殿宇甚固甚宏阔,凿崖作沟,引水僧厨,甚巧。有僧塔在悬崖下,崖张高幂吞覆之。其前群岭环拱,如万国侯伯执玉帛来朝,间有豪牛丑犀,犁靬幻人,鸱张蛮舞者。

余宿静观楼。山千仞衔窗而立,压人 魂魄,梦亦觉重。山腹陷进数丈,珠泉滴空,枕席间琮琤不断,池多文鱼在泳游。余置笔砚坐片时,不知有世,不知有家,亦不知此是何所。

次日,循原路下,如理旧书,愈觉味得。立高处望自家来踪,从江口到此,蛇蟠蚓屈,纵横无穷,约百里而遥。倘用郑康成虚空鸟道之说,拉直线行,则五马峰至丹霞,片刻可到。始知造物者故意顿挫作态,文章非曲不为工也。第俯视太陡,不能无悸,乃坐石磴而移足焉。

僧问丹霞较罗浮何如?余曰:罗浮散漫,得一佳处不偿劳,丹霞以遒景胜矣。又问:“无古碑何也?”曰:雁宕开自南宋,故无唐人题名;黄山开自前明,故无宋人题名;丹霞为国初所开,故并明碑无有。大抵禹迹至今四千馀年,名山大川,尚有屯蒙未辟者,如黄河之源,元始探得,此其证也。然即此以观,山尚如此,愈知圣人经义更无津涯。若因前贤偶施疏解,而遽欲矜矜然阑禁后人,不许再参一说者,陋矣妄矣,殆不然矣。

6.对下列句子中加点词的解释,不正确 的一项是(3分)

a.陋矣妄矣,殆不然矣 陋:浅薄

b.愈知圣人经义更无津涯 涯:边际

c.循原路下,如理旧书理:温习

d.间有豪牛丑犀 间:中间

7.下列各句语句中加点的词语,意义和用法都相同的一组是(3分)

a.(1 )丹霞以遒景胜矣(2)而蔺相如徒以口舌为劳

b.(1)则五马峰至丹霞,片刻可到 (2)于其身也,则耻师焉

c.(1)山千仞衔窗而立,压人魂魄 (2)盈虚者如彼,而卒莫消长也

d.(1)乃坐石磴而移足焉 (2)臣乃敢上璧

8.把文言文阅读材料中画横线的语句翻译成现代汉语。(10分)

(1)无级处则凿崖石而为之,细数得三百级。(3分)

(2)余置笔砚坐片时,不知有世,不知有家,亦不知此是何所。(4分)

(3)始知造物者故意顿挫作态,文章非曲不为功也。(3分)

9.根据文中内容概括丹霞山特点。(3分)

参考答案

6.d (间,“夹杂”之意)

7.a (a项,都是介词,凭着,凭借。b项,①连词,可译为“那么”,表示前后为假设关系;②连词,可译为“却”,表示转折关系。c项,①连词,表修饰;②连词,表转折。d项,①副词,“就”的意思;②副词,“才”之意)。

8.(1)没有树根做阶梯的地方就开凿岩石来做成阶梯,细数一下共有三百级阶梯。(“为”“得”翻译准确各1分,句意正确、通顺1分)

(2)我放下笔静坐一会儿,不知不觉已忘记了外面的世界,忘记了有家,也忘记了自己身在哪里了。(“置”“不知”“何所”翻译准确各1分,句意正确、通顺1分)

(3)这时我才明白大自然是故意做出回转曲折的样子,正如文章,如果不曲折宛转就不是好文章。(“顿挫”“功”翻译准确各1分,句意正确、通顺1分)

9.山势陡峭险峻、山路蜿蜒曲折,风景优美集中

【参考译文】

甲辰年的春末,我到达广东东部,听说仁化县有风景优美的.丹霞山,于是在五马峰下停船,另租一艘小船,顺江而下前往丹霞山探访。山势从平地上突起,有横的褶皱,没有直的纹理,从一层皱纹到千万层,连续不断地围绕紧箍。 (我)猜想岭南离海近,多有螺蚌,所以说山峰的形状也好像都成了螺纹吗?特别让人惊奇的是,左面的窗户刚看见,刚离开,右面的窗户又来了;前面的船舷看见它,刚离开,后面的船舷又有了(它)。山追着客人,还是客人留恋山呢?没法弄清,无法想象,难以理解。

船行了一天一夜,到了丹霞山。只见丹霞山到处是绝壁,没有可上山的路,只有山的一侧裂开了一条缝,就像被锯子斜斜地锯开一样。人侧着身子进入,很久才能找到路。拉着铁索向上攀登,见到另一番天地。借助露出地面的松树根作梯级,就像天然形成的台阶一般,脚下绝不会打滑;没有树根做阶梯的地方就开凿岩石来做成阶梯,细数一下共有三百级阶梯。到阑天门的山路最为狭窄,仅能容一个人通过,山路的尽处上面横放着一块铁板作为进出的门,若一人拿着长矛守卫,那么连一只鸟也飞不过去。山上的楼台庙宇很坚固,又很宽敞,开凿山崖形成沟渠,把泉水引到寺庙的厨房,十分巧妙。有佛塔建在悬崖之下,悬崖像高高张开的布覆盖着它。佛塔的前面群山环抱,就像是各国的诸侯拿着文书来朝见。(群山)夹杂有像巨大的水牛或丑陋的犀牛的,有像牦牛或人影的,有像鹞鹰张开两翅或蛮人在舞蹈的。

晚上,我借宿在静观楼。山高千丈,紧挨着窗户,似乎压迫着人的魂魄,连梦中也觉得沉重。山的中部凹陷进去好几丈,泉水如珠子般悬空滴落,躺在床上终夜听着泉水叮咚的声音连绵不断。山涧有很多身上有着美丽花纹的鱼儿在游动。我放下笔静坐一会儿,不知不觉已忘记了外面的世界,忘记了有家,也忘记了自己身在哪里了。

第二天,我沿着原来的路下山,就像在温习功课,更加觉得很有滋味。站在高处眺望自己上山的路, 从江口到这里,山路就像龙蛇蚯蚓那样弯弯曲曲,纵横交错无穷无尽,大约有一百里那么远。如果用郑康成虚空鸟道的说法,拉成直线行走,那么从五马峰到丹霞,一会儿就可到达。这时我才明白大自然是故意做出回转曲折的样子,正如文章,如果不曲折宛转就不是好文章。但从高处俯视山下,丹霞山确实十分陡峭,人不能不感到害怕,于是我坐在石阶上一级一级地挪下山。

僧人问我,丹霞山与罗浮山比较怎么样呢?我说:罗浮山的风景分散,找到一处美景的快乐也抵不上付出的辛劳,丹霞山凭着美景的集中而胜出了。僧人又问我:“丹霞山上没有古碑又怎么解释呢?”我说:雁荡山从南宋开始开发,所以没有唐代文人的题跋;黄山从明代开始开发,所以没有宋代文人的题跋;丹霞山是从我们这个朝代初期才开发的,所以并没有明代的碑刻。从大禹到现在大概有四千多年了,名山大川,还有混沌而没有被开辟的,像黄河的源头,到元代才被探访到,这就是证明。然而从这点来看,山尚且如此,就更可以明白先贤圣人们的学说是无限广阔的。如果因为前代的学者们偶然遗漏了一些解释,就因此想小心谨慎地禁锢后来的学者,不让他们再增加一点新的观点,这真是浅薄而荒谬啊,大概不应该这样吧。

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