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孔子纪念日心得体会及收获 参观孔子故里心得体会(八篇)

时间:2023-09-03 23:06:46

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孔子纪念日心得体会及收获 参观孔子故里心得体会(八篇)

当在某些事情上我们有很深的体会时,就很有必要写一篇心得体会,通过写心得体会,可以帮助我们总结积累经验。心得体会对于我们是非常有帮助的,可是应该怎么写心得体会呢?以下是小编帮大家整理的心得体会范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

描写孔子纪念日心得体会及收获一

2、父母之所爱亦爱之父母之所敬亦敬之孔子

3、仁爱人。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会政治伦理道德的最高理想和标准,也反映他的哲学观点,对后世影响亦甚深远。仁体现在教育思想和实践上是"有教无类",

4、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。孔子

5、年轻时读书就像迎着朝阳走路。己所不欲,勿施于人。孔子

6、已所不欲,勿施于人。孔子

7、生有淑质,夙丧其父,幼被慈母三迁之教,长师孔子之孙子思,治儒述之道。

8、逝者如斯夫,不舍昼夜(孔子)

9、言必信,行必果。孔子

10、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。《孔子家语》

11、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?孔子《论语》

12、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。孔子

13、同学们,孔子言吾日三省吾身,而我们作为新时期的接班人,我们是否也应该在紧张的学习中反思今天,我努力了吗?今天,我充实吗?今天,我快乐吗?

14、孔子博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。——摘孔子《论语》

15、故择其所嗜,必先受业,乃得尝之择其所乐,必先有习,乃得为之。孔子曰“少成若天性,习贯如自然”。

16、孔子道不同,不相为谋。——摘孔子《论语》

17、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣友便辟,友善柔,友便佞,损矣。孔子

18、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!知之者不如好之者,好之者不如乐之者。孔子

19、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也孔子

20、用之则行,舍之则藏。孔子《论语述而》

21、孔子往昔不可谏,来者犹可追。——摘孔子《论语》

22、孔子曰发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!

23、或曰“以德报怨,何如?”子曰“何以报德?以直报怨,以德报德。”注释有人说“用恩德来回报怨恨怎么样?”孔子说“用什么来回报恩德呢?应该是用正直来回报怨恨,用感激恩德来回报恩德。”

24、学而不思则罔,思而不学则殆。孔子问渠哪得清如许,为有源头活水来。朱熹《观书有感》

25、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。孔子

26、玉不琢,不成器,人不学,不知道。——孔子《礼记学记》

27、不迁怒,不贰过——孔子名言

28、过年穿新衣的期盼也就成为那个时期的同龄人都有过的愿望,能吃到一点肉,也绝对是做梦都想的事情,正如孔子所云三月不知肉味

29、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之孔子强者容易坚强,正如弱者容易软弱。爱默生

30、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》

31、曾子曰“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

32、一个人如同时具有孔子提倡的爱心孟子的正义墨子的实践韩非子的直面人生老子的智庄子的慧荀子的自强,就一定能成为领袖。"

33、三人行必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之。--孔子

34、书是航向夫际广阔生活的船只。凯勒三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。孔子

35、有朋自远方来,不亦悦乎!孔子

36、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。孔子

37、孔子曰智者乐水。老子曰上善若水。禅语曰善心如水。我曰人当学水。人在世上不顺多,当学水之能潜能涌能流能奔能升能降,灵活善变,适镜而生,适镜而居,善待一切,不妄求环境适应自己,而善使自己适应环境。祝君人生处世当如水。

38、美功不伐,贵位不喜。《孔子家语弟子行》

39、敏而勤学不耻下问。(孔子)

40、孔子贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

41、益者三友友直,友谅,友多闻,益矣。友便僻,友善柔,友便妾,损矣。——孔子

42、敏而好学,不耻下问--孔子

43、少成若天性,习惯如自然。孔子

44、无伐善,无施劳。孔子《论语.公冶长》

45、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。孔子

描写孔子纪念日心得体会及收获二

1、言必信,行必果。 ——孔子

2、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔子《论语》

3、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子《论语》

4、温故而知新,可以为师矣。 ——孔子《论语》

5、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子

6、岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘《论语》

7、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。 ——孔子

8、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 ——孔子《论语》

9、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。” ——孔子《论语》

10、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子《论语》

11、君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子《论语》

12、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。 ——孔丘

13、君子喻于义,小人喻于利。 ——孔子《论语·里仁》

14、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子《论语》

15、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子《论语》

16、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?——孔子《论语》

17、德不孤,必有邻。 ——孔子《论语》

18、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。 ——孔子

19、独学而无友,则孤陋而寡闻。 ——孔丘

描写孔子纪念日心得体会及收获三

老师们、同学们:

今天,我们庄严地站在这里,就是要纪念一位教师。

他的工作平凡而辛苦:他曾为物质生活的困顿苦恼过,为自己的主张不被人重视牢骚满腹,即使这样,他依然勤勤恳恳,无怨无悔地做着“教师”——为人师表,教书育人。

他是一位伟大的教师,是所有教师的教师,是在他之后所有知识分子、士农工商、帝王将相、才子佳人的教师。他是第一位教师,是教师的鼻祖,更为重要的是,正是因为他的光辉榜样,教师职业的神圣和伟大才获得了世人的肯定,教师才成了一门与众不同的职业。

他是教师的起点,一个光辉的"起点。回望人类历史的长河,在教师这个行业中,能够同他并列的,整个人类历史上也只有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、康德、爱因斯坦……

这位教师不是别人,正是孔子。

2561年前9月28日,孔子诞生于山东曲阜。15岁时,他立志做学者。27岁时,开始创办私人学校。此后,孔子拥有了较高的声誉。51岁时,担任鲁国首都的市长“中都宰”,政绩卓著。55岁——68岁,孔子经历了长达的周游列国,行万里路,读万卷书。孔子回到鲁国后,很受尊敬,享受国老的待遇,专修诗书礼乐。公元前479年,孔子73岁时去世。

孔子是一位伟大的哲学家、思想家和教育家。他开创的儒学,是中华民族的巨大精神财产,是人类伟大的思想宝库。宋代朱熹在诗中写道:“天不生仲尼,万古长如夜”。孔子的思想如长夜明灯,照耀着人类历史的长空。

当然,人们提起孔子的时候,想起的更多的还是他的《论语》。《论语》就像是一本语录,两千五百多年前,孔子教学和生活中的点点滴滴,被他的学生记录下来。这些语录,有的是孔子上课所说,有的是孔子生活所言,一句句简短的话中,透出的是孔子的朴素、豁达和智慧。

孔子的弟子有三千,他们就像一颗颗种子,把孔子的生活态度、生活智慧广为传播。

如果说人的眼睛有两种功能:一是向外看,看外面无限宽广的世界,以此来丰富我们的见识。二是朝内看,无限深刻地去发现内心世界,让它更为洁净。那孔子就是教会人们如何去看自己的内心,如何让它平和而温暖。

对待学习,孔子这么说:“温故而知新,可以为师矣。”“学而不思则罔,思而不学则殆。”孔子指导人们在家要孝敬父母,尊重兄长;在外对长辈、对师友和对周围的人要敬重、友爱。做人要谨严慎行,心胸宽广;讲话要诚实可信,关爱他人。在教学方法上,孔子提出教师要做到“不愤不启,不悱不发”,讲课时要激发学生的学习和钻研兴趣,对学生要循循善诱,耐心细致。这一系列教育思想和观念对我们教育工作者来说,都具有非常好的启迪和教育意义,值得我们深入研究和学习。

描写孔子纪念日心得体会及收获四

子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”——《为政》

【翻译】孔子说:“君子团结人而不搞勾结拉拢,小人只搞勾结拉拢而不团结人。”更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:‘非敢后也,马不进也。’”——《雍也》

【翻译】孔子说:“孟之反这个人不夸耀自己,他在队伍败退时留在最后作掩护,将要退进城门时,他鞭打着马匹说:‘不是我敢于断后,是马不肯走哇。”

子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”——《季氏》

【翻译】孔子说:“生来就知道的人,是上等;通过学习才知道的人,次一等;遇到困难才去学习的人,又次一等;遇到困难也不学习,这种人是最下等的了。”

子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”——《雍也》

【翻译】孔子说:“人能够问心无愧地活在世上,是因为他正值;不正值的人也能活在世上,那是因为他侥幸地避免了祸害。”

子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”——《宪问》

【翻译】孔子说:“读书人如果留恋安逸的生活,就不配做读书人了。”

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”——《述而》

【翻译】孔子说:“有几个人一起走路,其中一定有值得我看作老师的人。我选择他们的优点供自己学习,看到他们的缺点就检查自己,加以改正。”

子曰:“志于道,据于徳,依于仁,游于艺。”——《述而》

【翻译】孔子曰:“志向在道上,根据在徳上,依靠在仁上,而在礼仪音乐射箭驾车文字算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。”

子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”——《雍也》

【翻译】孔子说:“聪明的人喜欢水,有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃,有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐,有仁德的人容易长寿。”

描写孔子纪念日心得体会及收获五

1、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。

解释:默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我来说有什么因难呢?

2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

解释:用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里,便忘了忧愁,不知道衰老要到来。

3、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

解释:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正

4、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

解释:一个真正的有责任的人,必须具有坚韧的意志,因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任,所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束,所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

5、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

解释:孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心。

6、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。

解释:(对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能,直到我用尽了我的全力。

7、朽木不可雕也。

解释:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。

8、子以四教:文行忠信。

解释:孔子从四个方面教育自己的弟子,一、文学,即知名学。研究如何提高知名度,二、行学,规范人们行为,使人们的言行举止有章可循。三、忠学,是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学,是知人辨事之学,是培养人判断力的学问。

9、君子坦荡荡,小人长戚戚。

解释:君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。

10、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。

解释:意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

11、其知可及也,其愚不可及也。

解释:他的聪明可以学得来,他的装傻别人赶不上。

12、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

解释:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。

13、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

解释:懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。

14、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

解释:鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。

15、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

解释:孔子说:中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

16、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。

解释:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。

18、性相近也,习相远也。

解释:人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。

19、学而不思则罔,思而不学则殆。

解释:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。

20、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

解释:学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?

描写孔子纪念日心得体会及收获六

一身布衣,成就人生传奇;儒家经典,芳名流传百年。这位历来被人们所追奉的圣人正是孔子,也是我心目中的英雄。

当然,“英雄”这两个字的实际涵义不仅仅是指在战场上战死或是什么为国牺牲一切的人,那样未免也太狭隘了。在我的词典里,上述只可是是“英雄”中的一小部分。“英雄”其真正的定义则是推动历史进程的人。那么,孔子又何以无愧于“英雄”的称号

首先,当然是他所主张的儒家思想。以仁爱仁义推崇至上。也正是因为他这所主张的儒家思想,以仁爱化解万物的力量使得中国走过了多少的沧桑,历炼出了多少流传至今的中华美德与道德准则。就是在今日的社会看来,我门所倡导的“创礼貌城市,做礼貌市民”不正也是儒家思想的一个缩影与实践么

当然,孔子被我称作“英雄”,其原因远远不止他那沿传至今的儒家思想,还有他那临危不惧的勇气和谦逊的品格。

据史记记载,有一次,孔子和他的学生门走到了一个偏蛮的地方。那偏蛮地方的人由于误会拿着那刀啊,矛啊,枪啊之类的把他们给围住了。那怎样办打吧。打就打吧。于是动起手来。虽说最终是突围了,但师生们被冲散了。当最终子路拿着宝剑,一手鲜血地找到孔子的时候,你猜孔子怎样着人家正坐在草丛里悠哉悠哉地边摸胡子边弹琴。最终还说了一句“本无恶意,何以为惧。”危险之中还摸胡子弹琴的事大概也就仅有这圣人才干得出来。“危险之中,悠哉悠哉;气魄盖世,谁可比拟”则是对他最真实的写照了。

永远是那么的谦虚宽厚。曾听说孔子为了学“礼”到老子那学了几年。虽然毋庸置疑地孔子的成就远远超过了老子。但他却仍然甘愿拜老子为师,并且比其他学生侍奉得更为恭敬,也足见他的谦逊宽厚了。

就是了,凭着自身的魅力,思想穿越了时空。如今,国外一座座孔子学院拔地而起,思想构成了社会的主旨。他的魅力,不仅仅来源于思想,更来源于他的品性,他那仁爱,临危不惧,不耻下问的品性。这才是他的人格魅力精髓所在。

一身布衣,铸就亮丽人生;七十二贤,演绎千古佳话。儒家思想在代代相传,民族的根就不会变;民族的魂就不会丢。以博化物,以爱化人。以博爱感化天地,以仁对待他人。做人的真谛全部都写进了那一册薄薄的“论语”里。肉体虽早已化为灰烬,但思想仍在时代中跨越。就让我们永远的记住这位伟大的思想家,让仁爱在人间演绎。

更让英雄活在我们的心中,将仁爱世代相传。

孔子——我心目中的英雄,源于思想的感悟,道德的准则与那博爱的本性。

——尾记

描写孔子纪念日心得体会及收获七

1、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。 ——孔子《论语》

2、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。 ——孔子

3、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。 ——孔子《论语》

4、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!——孔子《论语》

5、有朋自远方来,不亦乐乎!——孔子

6、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!——孔子《论语》

7、穷不失义,达不离道。 ——孔子

8、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。 ——孔子《论语》

9、“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。” ——孔子《论语》

10、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!——孔子《论语》

11、过而不改,是谓过也。 ——孔子

12、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。 ——孔子《论语》

13、不贰过。(犯过的错误不再重犯。)——孔子《论语·雍也》

14、贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!——孔子《论语》

15、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。 ——孔子《论语》

16、“大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。” ——孔子《论语》

17、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 ——孔子《论语》

18、“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。 ——孔子《论语》

19、“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” ——孔子《论语》

20、民无信不立。 ——孔丘

描写孔子纪念日心得体会及收获八

我们是自然界最聪明的动物,也是最善于思考的动物。我们常会问自己生命的意义,为何要活着。前进,是为了前进吧!只有不断前进,不让自己懈怠,才会发现人生的终极意义。

冯骥才曾说过:“运动中的赛跑,是在有限的路程内看你用多少时间,人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程。”

人是脆弱而坚强的动物,不过百年的时间却能创造如此斑澜的奇迹,因为人们懂得百尺竿头,更进一步。

百尺竿头,更进一步是当你披荆斩棘登上山顶,仰望天空的时候,心里依然想着更远的远方;

百尺竿头,更进一步是怀着谦虚谨慎的态度,正确地对待自己的成绩与进步。

百尺竿头,更进一步是放下过去的辉煌,用坚定的目尖,迎接下一个挑战。

鲁迅说:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。

作为学生,我们无需面对淋漓的鲜血,但我们要面对即将到来的高考,面对这场残酷的战争。那么如何提高自己的成绩,如何自信地迈进理想的大学是我们面临的最为重要的问题,要解决这些问题,我们必须要保持一颗永不自满的心。

面对较好的成绩,我们不能盲目乐观,假如我们陶醉于过去的幸福中,失败迟早会来,在我们登上理想的彼岸之前,不轻言成功。这才是我们应有的态度。

回顾历史我们可以看到项羽面对大好形势沾沾自喜,骄傲自大,最终乌江畔上演了“霸王别姬“,王安石笔下神童方仲永,有着惊人的天赋而不思进取,不知百尺竿头,更进一步。最终泯然众人矣,连王安石也为他惋惜。

也有些同学,现在成绩不够理想,以前打下的基础不够扎实,但我们千万不要放弃,一定要从现在开始端正自己的学习态度,认真听讲,正确对待每一次考试。我们要相信,失利也未必是件坏事,现在学习不够好,不要紧,要相信,决战高考,只要你真心真意付出,一切都来得及。

爱迪生面对失败,始终坚持,最终发明了电灯,为千家万户送去了宝贵的光明。

这一切都告诉我们,无论何时,无论成功或者失败,都不能止步或放弃,要真正的做到百尺竿头,更进一步,那么怎样才能做到百尺竿头,更进一步呢?

做到百尺竿头,更进一步,我们需要铭记孔子的教导:“谦虚使人进步。”只有时刻保持谦虚的态度,你才能接受别人给你的良策忠言,你才有动力去开拓更大的空间,你才能避免走进自负的误区。

做到百尺竿头,更进一步,需要我们有开阔的视野,视野比知识更重要,拥有开阔的视野,你才会真正的明白什么叫人外有人,天外有天,你才会真正明白什么是值得自己不断追寻的,只有眼界开阔了,你才不会成为现实生活的井底之蛙,坐井观天。

做到百尺竿头,更进一步,需要我们有坚强的意志,可以说每个人都有理想,每个人都曾为理想奋斗过,但并不是每个人都实现了自己的理想,因为当挫折、坎坷挡住人们的时候,有人选择放弃,有人选择坚持,因为取得一小点成绩以后有人就骄傲自满了,而有些人却咬牙坚持,再接再厉。

人生是旅途,沿途风景静好淡远,人生也会是战场,充满了激烈的拼搏。有的人不想安逸地坐在车厢里欣赏地看着那些触动心灵的风景,因为这样的人生无味,像白开头,而激烈的战场上总是枪炮阵阵,挺下来的就是强者,傲视郡雄不在话下。

同学们,你给生活多少懒惰,生活就会回敬你多少苦涩。你为生活付出几分耕耘,生活就会回敬你几分收获!

最后,说得多,不如看得多,看得多,不如做得多。现在学习中,我们需要这种百尺竿头更进一步境界,今后我们在社会中更这种镜界。祝同学们在生活学习中百尺竿头,更进一步。

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