心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。
推荐中国古代寓言心得体会图片实用一
大家晚上好。我叫xx来自xx单位，我演讲的题目是《饮水思源念党恩，同心共筑中国梦》。
xx年风和雨，八千里路云和月。蓦然回首，中国共产党已走过了近百年的光辉历程。从以毛泽东同志为代表的中国共产党，走农村包围城市的道路，让中国人民当家作主站起来。到以邓小平同志为代表的中国共产党走改革开放，建设有中国特色的社会主义道路，让中国人民富起来。
再从以xxx同志为代表的中国第三代共产党，高举旗帜继往开来，让中国人民强起来。到如今新一届的领导人又带领全国人民，向着实现中华民族伟大复兴的中国梦，迈出了气壮山河的新步伐。百年之间中国发生了翻天覆地的变化，取得了举世瞩目的辉煌成就，而这其中的一切无不是中国共产党的功劳，这累累的硕果无不闪耀着党性的光辉，党性的温暖!
无论是隐姓埋名30年的，中国核潜艇之父黄旭华，还是退休以后，坚持每天出诊的仁医胡佩兰，或是荣誉迟到28年而一生不悔，见义勇为的好市民方俊明，在他们的心里，都时时刻刻都把人民群众放在心里最重要的位置，用最纯粹、最勇敢、最无私奉献的一颗心践行了党的群众路线。
也唯有像他们这样用真情关心群众，用真爱爱护群众，用真干惠及群众，把为民谋利体现在工作和生活中的一点一滴、一言一行之中，竭尽所能为群众办实事、解难题、谋福利。为人民群众撑起一片祥和美丽的天空，才能真正赢得群众的信任和赞美，才能真正成为群众心里名副其实的一位好党员。
说到这，我不禁要提到这样一位普通的基层党员，她是感动中国人物之一—山西省襄垣县返底村党支部书记段爱平。返底村地处山区资源匮乏，村民一直挣扎在贫困线上，村里的孩子们只能挤在一间阴暗破旧的危房里读书。而那时的段爱平做煤炭生意已经积累了上百万的财产。
凭着一颗善良仁爱的心，1999年段爱平上任后，她先后给村里盖了起了新学校，建起了养老院。为了使村民发家致富，她带领村民种植药材，改造电网，投资园林建设，为了这些项目段爱平已贴尽了自己的全部家财。当村里遭遇了危险的汛情，段爱平三天三夜没有合眼，挨家挨户地察看、帮助受灾群众转移财物，浑然不顾自己已经是一个58岁，身患癌症晚期的病人，直至躺在了病床上她还一心惦记着，要尽力为村民做更多的事。百万家财没有了，村里学校的教室却明亮了起来，原本健康的身体累垮了，乡村的面貌却改变了。
大山挡住了阳光，你用肩膀扛起乡亲的盼望。村庄在渐渐丰满，你的身体却慢慢柔弱。庄稼，总要把一切还给泥土。你贴工，贴钱，贴命，你还贴近老百姓的心。
正因为中国有着千千万万个像段爱平这样敢于有做作为，甘于无怨无悔的好党员，才凝聚成了中国浩然勃发的正能量，点燃了中国梦想的火焰，照亮了中国前行的事业。
中国梦很大，而我的梦却很小。我梦想着有一天能让家乡的父老乡亲享受到跟城里人一样方便快捷的金融服务。我相信每一位身在银行工作的人都与我有着一个共同的梦想，那就是普惠金融之梦。
为了实现这个梦想，我们必须坚定信念，情系百姓，爱岗敬业。把方便带给百姓，把温暖回馈给客户。让服务迈上老百姓的心坎，让心中多一份责任和关怀。用知识武装头脑，用行动践行诺言。世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的，是xx农商人的胸怀和梦想!
鲲鹏展翅九万里，策马扬鞭自奋蹄。
待到蛟龙入海时，再展宏图凌云志!
推荐中国古代寓言心得体会图片实用二
今天下午，与室友们一起去市区看电影《中国机长》，觉得值得一看!
电影中的机长乘务长，给人一种成熟稳重、严肃冷静的感觉。讲述了这样一个故事:飞机从成都开往拉萨的过程中出现故障，机长为了保护所有人的安全，不得不返航。在返航的过程中遇到恶劣天气，飞机上一片混乱。空姐和乘务长沉着冷静地指导乘客保持镇定，机长则竭尽全力继续用生命操作飞机。在飞机多次发生颠簸的过程中，一些乘客发生躁动，很混乱。
后来，乘务长说的一番话，使大家慢慢地冷静下来了。她说:我们机组成员经过日复一日地训练，请大家相信他们有能力保障大家的安全。我们也是别人的儿子、女儿，也是别人的爸爸妈妈。看到这里，我的泪水一下子溢满眼眶。是的，换位思考一下，各行各业都有人付出很多、牺牲很多。正所谓:这个世界上，哪有什么岁月静好，只不过有人替你负重前行罢了。
飞机上的乘客，害怕死亡，机组成员却表现得很镇定;一些乘客很挑剔为难空姐，但她们依然以友好的服务态度待之，这是职业素养。电影中有不少镜头让人胆战心惊、很紧张，也充分体现出机长出色的技术!
看完这场电影后，我觉得人人都应该有一种“敬畏生命、默默奉献"的精神。同时，在自己的工作岗位上应该具备专业的能力和职业道德。
最后，不得不佩服机长(刘长健，由江涵予饰演)这个”实力派演员”。乘务长(毕男，由袁泉女演员饰演)
把《不忘初心》这首歌送给大家，歌词写得非常好!“万水千山不忘来时路，鲜血浇灌出花开的国度。生死相依只为了一句承诺，报答你是我唯一的倾诉。
推荐中国古代寓言心得体会图片实用三
1、了解古代诗歌体裁的有关知识，准确朗读并默写这四首诗歌。
2、感知诗歌内容，理解诗歌表达的思想感情。
3、了解诗歌情景交融的特点。
4、品味语言，体味诗歌的意境；培养赏读诗歌的能力，增强古诗文修养。
1、诵读诗歌，感受诗歌的语言美，领会诗歌的意境美。
2、培养赏读诗歌的能力，增强古诗文修养。
教师要在前三课学习的基础上，根据课前提示，结合本课学习的重难点，引导学生读书，思考，交流，运用学过的读书方法认真阅读，提高能力。让学生展开丰富的想象和联想，与大自然沟通，更好的体会自然的诗意，人生的情趣；理解诗人的思想感情；品味含蓄、精练、优美的语言及其他艺术特色。教师重点分析的内容可以少些，重要的是拓展学生对此单元学习内容的认识，打开学诗、读诗的思路。
一、新课导入。
同学们，我国的唐代、宋代、元代分别有哪种文学体裁发展得最有成就？（唐诗、宋词、元曲）的确，中国自古就是一个诗的国度，以古老的《诗经》发端，优秀的诗歌作品浩如烟海，今天，我们就来学习四首脍炙人口的诗篇。
二、指导学习《观沧海》。
作者简介（多媒体显示）。
曹操（155—220），字孟德，沛国谯郡人，东汉末年的政治家、军事家、诗人。善诗歌，以慷慨悲壮见称。
汉献帝建安十二年（207）曹操亲率大军北上，追歼袁绍残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，临竭后山。他跃马扬鞭，登上当年秦皇、汉武也曾登过的碣石山，又当秋风萧瑟之际，心潮像沧海一样难以平静，触景生情写下这首壮丽的诗篇。诗作融会自己昂扬奋发的精神，具有一种雄浑苍劲的风格。
汉代乐府诗一般无标题，《观沧海》这个题目是后人加的。乐府诗原来是可以歌唱的，诗的最后两句“幸甚至哉，歌以咏志”是合乐时加上的，是诗的附文，跟诗的内容没有直接关系。
（一）初读
1、多媒体显示诵读节奏，要求学生把握四言诗的诵读节奏。
提示：诗歌节奏可以按音节兼顾意义来划分。四言诗每句一般读成“二/二”节拍，如：东临/碣石，以观/沧海。
2、多媒体展示flash朗读，要求学生跟读。
（二）细读
1、学生借助注释，疏通诗歌内容。
水何澹澹：何，多么。澹澹，水波荡漾的样子。
以观沧海：以，表目的连词。
山岛竦峙：耸立。竦、峙，都是耸立的意思。
萧瑟：形容风吹树木的声音。
幸甚至哉：幸，幸运。至，达到极点。幸运得很，好极了。
日月之行，若出其中：若，像。其，它，指沧海。
2、教师点拨：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”是古诗文中的“互文见义”，即文字上只交待一方，而意义彼此互见。句中不但说“日月之行”，也说“星汉之行”；不但说“星汉灿烂”，也说“日月灿烂”。合起来说“日月星汉之运行与灿烂，均若出于沧海之中”。
（三）悟读
合作探究：
1、全诗以哪个字展开来写的？
2、《观沧海》一诗写了几层意思？哪些诗句是写现实的？哪些诗句是想象的？
第一层（开头两句）：交代观海的地点。第二层（“水何澹澹”至“洪波涌起”）：描写海水和山岛。这一层全是写现实中的实景。第三层（“日月之行”至“若出其里”）：借助奇特的想象来表现大海吞吐日月星辰的气概。最后两句是附言，是为合乐而加，与诗的内容没有直接关系。
3、诗中哪些诗句最能体现作者博大的胸怀？
明确：“日月之行”至“若出其里”这几句最能体现诗人的博大胸怀。
小结：“诗言志”，诗人写沧海，抒发统一中国建功立业的抱负。这种感情在诗中没有直接表露，而是蕴藏在对景物的描写当中。全诗意境开阔，气势雄浑，字里行间洋溢着饱满的激情。写景的十句中，前六句写的是实景，后四句写的是虚景，实景给人身临其境之感，虚景以其新奇激发读者的想象，诗人以沧海自比，表现出宽广的胸怀和豪迈的气概。
背诵全诗。（多媒体出示图片）
三、指导学习《次北固山下》。
作者简介及解题（多媒体出示）。
古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此乡愁成了诗歌中的一个重要主题。这首诗就是写乡愁的，且以“海日生残夜，江春入旧年”这一联闻名。作者王湾，唐代诗人，生卒年不详，曾往来于吴、楚间，不得归家，故有此作。次，这里是停泊的意思。
（一）初读
1、听读诗歌，听准字音，把握五言诗的诵读节奏。（多媒体显示）
提示：这首诗意境优美，语言浅近而音韵和谐。五言诗一般是三个节拍，二二一或二一二。如：客路/青山/外，行舟/绿水/前。海日/生/残夜，江春/入/旧年。
2、多媒体展示flash朗读，要求学生跟读。
（二）细读
1、诗的四联各写了什么内容？四联之间有怎样的关系？
2、哪些诗句直接表达了思乡之情？
【活动设计】学生四人一小组合作交流，小组不能解决的问题，由全班交流，全班不能解决的再由教师点拨。
提示：首联：诗人在船上，想象船到镇江后，还要乘驿车到别处，暗含旅途奔波之劳。颔联：写船上所见景色。“潮平”，两岸才显得宽阔；“风正”，帆才有悬空的态势。“潮平”又为“江春”做铺垫。颈联：既写景又点明了时令。“残夜”指夜将尽而未尽之际，即将是天亮时的情景，残夜而东方海日已升，旧年而江上已是春天——时间过得太快了，唐人以来，少有此句。尾联：诗人离家已久，尚不能归，见到此景，自然想到要借雁足来传递家书了。这首五言律诗四联之间，互为因果，浑然一体。
尾联直接表达思乡之情。全诗笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
（三）悟读
1、“潮平两岸阔，风正（顺）一帆悬”写了一幅怎样的景象？
春水涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了。船上的人视野也因之开阔。大江之上，一叶白帆端端直直地高挂在江面之上。
2、说说你对“海日生残夜，江春入旧年”的理解。
提示：海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。
学生背诵诗歌。
四、指导学习《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。
作者简介（先由学生简介，之后多媒体显示）。
李白（701—762）唐代诗人。字太白，号青莲居士。绵州昌隆（今四川江油）人。其父李客，生平事迹不详。李白青壮年时家境富裕，轻财好施。
据说李白从天宝三年离京漫游，到扬州时，听到好友王昌龄被贬龙标尉这个不幸的消息，便题诗抒怀，遥寄给远方的友人。
（一）初读
多媒体显示诵读节奏，要求学生把握七言诗的诵读节奏。
提示：七言诗句的节拍有××/××/××/×，××/××/×/××。如杨花/落尽/子规/啼，闻道/龙标/过/五溪。我寄/愁心/与/明月，随君/直到/夜郎/西。诵读时，每拍的后一字遇平声可适当延长，遇仄声宜作停顿，这样诵读自有抑扬顿挫的声调。
（二）细读
1、根据注释，理解诗歌大意，体会诗的意境。这首诗的各联分别写了什么内容？从哪些词语可以看出？
2、你从哪些诗句可看出龙标这被贬之地极偏远？
提示：①首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。后两句抒情，将自己的愁心寄与明月，随君一起到龙标。
②闻道龙标过五溪；随君直到夜郎西。
（三）悟读
合作探究：1。诗人为什么要将愁心寄与明月呢？这是什么写法？
提示：世上唯有明月能分别照见远隔千里的人，在这首诗中，诗人将月亮人格化，请她将自己的忧愁之心传与王昌龄，带去了诗人莫大的精神慰藉。借物抒情。
2、诗中哪一个字真实集中体现了作者的感情？本诗借月抒发了诗人怎样的思想感情？
提示：愁，这首诗借月抒发了诗人对友人的思念、同情和关切之情。
小结：通过诗人丰富的想象，本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到遥远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，化无形的思念为有形的形象使这首诗充满同情和关切之情。
背诵全诗。
五、学生自学《天净沙秋思》。
作者简介及解题（学生小组交流即可）。
（一）初读
学生闭目，随着老师的描绘想象这幅画面，感悟内容，体会思乡之情——
深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着一阵阵冷飕飕的西风，在古道上踽踽独行。他走过缠满枯藤的老树，看到暮鸦在树梢上盘旋，昏鸦要归巢了；他走过横架在溪流上的小桥，看到“小桥流水人家”，炊烟缕缕，一派清雅、安适的景象。这时太阳就要下山了，太阳也回家了，自己却还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫难熬的长夜。唉，自己有家难归，怎不叫人心碎肠断？
（二）细读
思考：《天净沙秋思》描绘了什么样的图景？表达了什么样的感情？
读后明确：这首小令描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，真切地表现出天涯沦落人的孤寂愁苦之情。
（三）悟读
展开想象，将《天净沙秋思》改写成一篇散文。（课后完成）
背诵这首小令。
结束语：
本课所选的四首古代诗歌，都是写景抒情的佳作，极富艺术感染力。有的气势充沛，景象宏阔；有的烘托点染，形象传神；有的以景寓情，蕴含理趣。“腹有诗书气自华”让我们多诵读诗歌，在精美的语言与深远的意境中陶冶情操，提升文化品位。
古代诗歌四首
观沧海—观实景海水、山岛树木、百草秋风、洪波壮阔景象。
虚景——日月、星辰——博大胸怀胸怀博大统一天下。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄。
首句杨花落子规啼写景（时令）。
次句过五溪事件。
结句愁心寄明月抒情思念关切。
次北固山下。
叙事青山外、绿水前旅途奔波之苦。
写景平、阔、正、悬。
江上所见景色海日、江春写景点明时令抒情。
乡书、归雁鸿雁传书之思思乡之情。
天净沙秋思。
写景古藤、老树、昏鸦。
小桥、流水、人家深秋晚景图悲凉。
古道、西风、瘦马。
抒情夕阳下肠断天涯思乡之苦思乡。
惜缘。
推荐中国古代寓言心得体会图片实用四
《乡土中国》研究的是根植于中国农村的乡下人。中国有几千年的农耕历史，“乡土中国”在某种好处上是中国传统的符号，在这个思想激荡的时代里，成了畅销书。
持续者认为：靠务农为生的乡下人世世代代附着在土地上，以定居为常态，即便正因种种原因离开土地的农民，也像“从老树上被风吹出去的种子”，又在新的土地上落地生根。定居下来农民附着在土地上，很少流动，乡土社会成了生于斯、死于斯的社会。在缺少流动和变化的乡土社会里，每个人都在一个“熟悉”的环境里生活。在相对稳定、熟悉的生活环境下，构成了许多乡土中国的独特现象：“规矩”即可约束行为，法律则大可不必;“常识”即可应付变化，“规律”就可有可无了。
费孝通先生说，中国社会是乡土性的。我很同意，正因我们的民族确实是和泥土分不开的。在中国，从女娲用泥土造人的传统神话故事开始，到历代的引起社会轰动和反思的农民起义，都与泥、与土，分不开。“土”，是中国人的根，是中国人身上的烙印，是中国人骨子里流淌着的东西。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首我们小时候就能朗朗背诵的诗，其实就能说明以前中国社会以农民为荣，尊敬、崇拜他们。
中国人有“私”的毛病，费孝通先生从社会结构的角度来分析这个问题。中国人的社会结构“是好象把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”，波纹的中心是自己，推及的远近视财富和势力而定。波纹的中心既不相同，推及出去的圈子也就各不相同，一切皆以跟自己的亲疏远近为出发，因此中国人缺乏团体意识、缺乏对权力和义务的共识和遵从。在“推己及人”的波纹式社会结构中，也构成了维系人际关联的道德要素：“亲子和同胞，相配的道德要素是孝和悌”，“朋友，相配的是忠信”，“在我们传统道德系统中……很不容易找到个人对于团体的道德要素”。
乡土中国的“家”通常是父亲一系的“大家”，费孝通称之为“小家族”。乡土中国的家不但承担了生育的基本功能，而且能够承担政治、经济、宗教等社会功能。在我们的乡土社会中，家里要有家法，夫妇间要相敬如宾，妻子要三从四德。在乡下，通常都是男的和男的在一齐，女的和女的在一齐，孩子们又在一齐，这是性别和年龄造成的距离。中国人在感情上的矜持和保留，也是在这种社会格局中养成的。
费孝通先生认为，乡土中国不是一个法治社会，“但是‘无法’并不影响这社会的秩序，正因乡土社会是‘礼治’的社会”，乡土中国的“礼”靠社会传统来维系和传承。
礼制不一样于法律，亦有别于道德。在中国传统社会里，礼是从教化中养成了个人的敬畏之感，是主动的，如“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言”。相比之下，法律是强行限制人的行为的，而道德是整个社会所支持、默认的。做了不道德的事，即使有些还没有严重到会受法律的制裁，却必定会受到社会舆论的谴责，即我们俗话说的良心的谴责。
费孝通先生认为，薄弱的基础决定了农业社会不能建立起强大的权力帝国，自给自足的农业经济也构建不出西方式的民主社会，乡村中国“在人民实际生活上看，是松弛和微弱的，是挂名的，是无为的”。在乡村中国，亦有一种发生在长幼之间的很强的“教化权力”，该种权力保证文化传统的延续。
费孝通先生认为，在乡土社会，血缘关联决定了社会地位。在稳定的社会之中，血缘又推而广之为地缘。因血缘和地缘而构成了一个个关联紧密的社会群体。在群体内部，人们靠人情往来，这样就限制了商业的发展。
最后，作者认为，乡土社会的稳定是相对的，只但是乡土社会的变化极为缓慢。缓慢的变化缓冲了变化可能带来的冲突，因此乡土中国自春秋战国之后，少见思想激荡。缓慢的变化在名实分离的教化过程中得以实现――应对教化持续面子上的遵从，具体执行之中则遵循事实上的变化。这一过程中，恐怕也构成了国人心口不一、阳奉阴违的一些陋习。
费孝通先生已经仙逝，作为一个既没有乡村生活经历，也没有文科教育背景的人，对大师的理论做了一些揣测，请费先生原谅这种无知无畏。
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所以我认为：我们这一代人最重要的是改变。改变身边每一个人，改变身边每件事情，唯一不变的是此时此刻的勇气。如果我们能做到这一点，我们将改变世界。 2.是我们改变了世界，还是世界改变了我和你？
4.你还年轻，你会走得很远；而她，一辈子都只能呆在这里。 5.他是我成某人一直以来的偶像，一直想追赶，但却只能望其项背的人。
别的我说不好，说到失败我连草稿都不用打。中国的学生是全世界学生里最容易失败的，因为你们面临的全世界最残酷的考试。教育部公布的1993年的升学率，从初中到高中是44.1%，也就是说有近600万人失败了；高考的这个升学率是39.9%，140万人失败了；来到我们新梦想参加托福和gre考试的，我算过比例，大概每四个学生里面只有一个能拿到美国奖学金出去的，又有3万多人失败了。 失败无处不在，人生如此绝望，这就是现实，那我们该怎么办？掉在水里你不会淹死，呆在水里你才会淹死。你只有游，不停地往前游。那些从一开始就选择放弃的人他不会失败，因为他们从一开始就失败了。失败并不可怕，害怕失败才真正可怕，我们只有从失败中寻找胜利，在绝望中，寻求希望。 7.互联网好像离我们还很远啊。离我们近的离别人也很近。 8.当你意识到失败只是弯路，你就已经走在了成功的直道上。 9.你为什么连开除一个人的勇气都没有呢？ 10.11.听一个人说话，不要听他说了什么，而是要听他没说什么。 他不敢冒险，因为他害怕失败，害怕变回那个失败者，原因只有一个，因为他配不上今天的成功。 12.他不知道孟晓骏想要什么，他只能确信他自己不想要什么。 13.14.15.有些事情只有停下来才能看得更清楚。
他总是能在最关键的时候冲上去，这个我做不到。 做买卖的，低头弯腰下跪是基本功夫。小姐心态，寡妇待遇，妇联追求。 16.我以前只会过一种生活，就是跟别人不一样。现在我知道了，大多数人都会选择的生活。才是值得的。 17.朋友？谈感情是吗？你在学校替我跟王阳挡拳头的时候，我相信过；我去美国，你们送我的时候我相信过；我现在不相信了。 18.19.我只是曾经认为我自己最重要。只是曾经。
还是我带你们去个地方吧，吃西餐。这就是我曾经打工的地方，就是这女的，原来她高兴的时候会给我一些零钱，不过是所有人当中最少的。我第一次来美国的时候，去在实验室里喂小白鼠，在这端盘子；可是我第二次，我带着我们的事业来美国，我引以为豪的事业。我希望告诉他们，我不是一个失败者。可他们连最基本的尊重也不给。他们翻来复去查了我一个小时，他们还是以为每个来美国的人就是想黑下来。
-我知道10分钟前经过这里，你以为我是白痴吗？我知道怎么走，我得先绕到第9街，才能进市中心。 -混蛋！
-我约了波诺先生， -我会通知他你来了。 -谢谢！
我等了六个小时喝了八杯咖啡。 -抱歉波诺先生刚刚离开
-他说你可以一个礼拜后再来找他
-开什么玩笑？我坐了20个小时的飞机来开这个会，我明天就要回北京。
那个时候我才真正明白，原来我们真的是太年轻太天真。所以我想，只有我们，站在纽交所挥槌的那一刻，他们才会真正的看到你，认可你，尊重你！ 20.我在来时的飞机上，把这本书背下来了。这是我十八岁时就学会的技能。那一年，我背下了整本英文词典。我希望你知道，在中国学生里我只能算作资质平庸，中国学生非常擅于考试，你们无法想象，中国学生为了赢得考试所付出的辛酸，你们不了解中国。 21.对我来说，这件事还有一个更重要的原因：我有一个朋友，他比我优秀，远比我更应该成功，他来到美国，我看见我们这一代人中游得最棒的在这里沉下去了。这里从来就不是一个公平的战场，我要用我的方式帮他赢回尊严。 22.按中国说法，我是个土鳖，一种软壳乌龟，害怕任何风险。此刻！我站在这里，仍然不免会害怕，但我同意我这位朋友的说法，总有一些更重要的事情，赋予我们，打败恐惧的勇气！ 23.24.重要的不是成功，而是做为一个普通人，你不能丧失尊严。 如果额头终将刻上皱纹，你只能做到，不让皱纹刻在你的心上。 25.他压根儿没想过去改变这个世界，但至少，他能做到不被这个世界改变，永远的土鳖下去！
