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最新聊斋志异读后感心得体会如何写(优质9篇)

时间:2022-07-15 20:32:04

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最新聊斋志异读后感心得体会如何写(优质9篇)

聊斋志异读后感心得体会如何写出来

写心得体会是一个反思自我的过程,可以帮助我们更好地学习和进步。在写心得体会时,要注重逻辑性和条理性,让读者易于理解。以下是小编为大家整理的一些名人的心得体会,希望对大家的成长和发展有所助益。

聊斋志异读后感心得体会如何写篇一

写好读后感心得体会是提升自己阅读能力和思辨能力的重要方式之一。通过读书,我们可以拓宽视野,增长知识,提高思维能力,培养独立思考和表达能力。写好读后感心得体会需要一定的技巧和方法,本文将从选择合适的读物、认真阅读、深入思考、撰写结构合理的文章以及反思总结等五个方面,介绍如何写好读后感心得体会。

首先,选择合适的读物是写好读后感心得体会的前提。根据自己的兴趣爱好和阅读需求,选择一本适合自己的书籍非常重要。如果对某个领域或某个问题感兴趣,可以选择相关的学术著作或专业书籍。如果想要拓宽视野,可以选择一些名人传记或文学作品。在选择读物的过程中,要了解书籍的内容、作者的背景和观点,以便更好地理解和思考。

其次,认真阅读是写好读后感心得体会的核心。在阅读过程中,要尽可能地消除干扰,保持专注。可以选择在安静的环境中阅读,避免被手机、电视等娱乐设备打扰。可以使用标记笔或书签来标记重要的段落或观点,方便后续回顾和整理。同时,在阅读过程中,要主动思考和提问,与作者进行对话,理解作者的观点和意图,从多个角度去思考和理解。

第三,深入思考是写好读后感心得体会的关键。在阅读完成后,不能只停留在理解和接受的层面,更重要的是要进行深入的思考和分析。可以思考书中描述的问题与现实生活的联系,思考自己对书中观点的认同与反思。可以比较多个不同观点的优缺点,形成自己独立的思考和观点。在思考和分析的过程中,可以进行一些额外的调研和阅读,以便更好地理解和发掘书中的思想。

第四,撰写结构合理的文章是写好读后感心得体会的重要步骤。在撰写读后感的文章时,要有一定的结构和条理。可以先写一个简洁明了的引言,概括书中的主题和内容。然后可以分段叙述自己的阅读感悟,通过举例或引用书中的片段来支持自己的观点。最后,可以总结自己的读后感心得,表达对书籍的评价和对作者的感谢。在撰写文章时,要注意语言的准确性和流畅性,用简洁明了的语句来表达自己的观点和心得。

最后,反思总结是写好读后感心得体会的重要环节。在完成读后感的写作之后,要进行反思和总结。可以思考自己的写作过程中的不足和问题,比如是否深入思考、观点是否准确等。可以请教他人,听取他们的建议和意见,以便在以后的写作中有所改进。同时,还要总结自己的阅读收获和体会,对自己的成长和进步有一定的认识和反思。

写好读后感心得体会需要通过选择合适的读物、认真阅读、深入思考、撰写结构合理的文章以及反思总结等一系列步骤完成。通过不断地阅读和写作,我们可以提升自己的思辨能力和表达能力,更好地理解书籍中的知识与思想。希望以上的建议能够为您写好读后感心得体会提供一些参考。

聊斋志异读后感心得体会如何写篇二

《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,有“空前绝后”之美誉。《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态,字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧。

在《聊斋志异》中的《婴宁》这章中,讲述了一个容貌美丽的狐仙婴宁与一位叫子服的秀才相恋的故事,婴宁有情有义、心灵纯洁,比现实中的人更加可亲可爱。虽说她是一只托给鬼母所养的狐狸精,可她并没有邪恶,喜欢笑。她让子服将自我的父母合葬,并且感激子服一家人对自我的关照,之后,子服的母亲给他们两个人主持了婚礼,一年过后,婴宁生下一个胖儿子,不认生,见人就笑,很像他母亲。

其实,《聊斋志异》表面上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的腐败。我从这本书上感受到了,蒲松龄当时所在的那个时代,贪污成风,赃官比比皆是,清官没有几个。想到那里,还有谁没有理由再去好好学习,去把社会不规则的事情改正过来?我想,每个读过《聊斋志异》的人,都能深刻的体会这本书的含义,要是想过上完美、不被欺负的生活,那么我们就要从此刻开始,从身边做起,以自我为榜样,做一个有素质的人。在那里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神!

这些故事,让我入迷,我不禁大声朗诵起来,吸取其中的精髓。

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聊斋志异读后感心得体会如何写篇三

这本书是清代著名小说家蒲松龄做的短篇小说集,这本书或揭示了世道的黑暗,如《席方平》中,连阎王爷都被收买了,使得席方平受尽毒刑,最后告到了灌口二郎那,才得以沉冤得雪,席方平的这种勇气让我敬佩。这虽是以冥界影射,但却反映了在古代“有钱就有理”的“道理”。又或者反抗封建礼教的束缚,在这书中,写爱情的故事较多,虽然我对爱情似懂非懂,但我还是被他们这种对爱至死不渝的感情感动了:如《婴宁》,《莲香》........,篇中的主角都不顾封建的约束,勇敢的追求爱情,进一步反映了封建社会的不自由,对人的约束.......还抨击科举制度的腐败,如《叶生》中叶生因考试路考不中,郁闷而死,他的鬼魂要完成遗愿,却也只帮助一个人考中举人...........

这本书给我的影响甚大,让我明白了我们这个社会是多么的自由,让我学会了大胆的追求自己想要的东西,我也被蒲松龄这种正视黑暗,不被世俗所束缚的精神感动.........

《聊斋志异》是一本好书,他评级黑暗,伸张正义.......希望它能受到更多人喜欢!

聊斋志异读后感心得体会如何写篇四

第一,通过研读《教师如何做研究》后,我的教研观念有了新的变化。一直以来,我认为教学研究是专家们的事,教师的职责就是教好书育好人,于是在思想和行动上把搞研究当成任务和负担。通过研读《教师如何做研究》后,我明确了教育科研的指向。教育科研不是求新求异,不是贪大求全,不是跟风追潮,也不是课题至上和论文情节。教育科研提升教师教育教学水平的最有效的途径。我们身边也有不少教学能手,但是不进行教育科研,他们仅仅满足于完成教学任务,没有更深层次地开展研究,所以只有感性的提升,其教育水平和影响非常有限。一个人追着问题不放,开展教育科研的过程,会主动积极地寻求各种资源,研究地宽度和深度得以拓展,进步和收获也就更多,再把研究整理成文成书,那影响范围更大,对教育事业的贡献也更高。

第三,我知道如何做研究。教育教学中每天都会遇到新的问题。以前当问题出现的时候,我通常只会在头脑里面想想,停留在思考层次,很少落实到行动上。通过对本书的学习,我对研究的基本程序、研究方案的制定、研究成果的表达形式有了更清晰的认识。这些表达形式简单易行,操作起来比较方便,这让我对教育科研的敬畏少了几分。概括起来就是:“事事留心皆学问,反思实践即文章。”在《教师如何做研究》一书中详细介绍了一堂课后教师该如何反思:这堂课是否达到了预期的教学目标?这堂课在哪些方面是成功的?哪些方面有待进一步改进?这堂课的教学设计与实际教学行为有哪些差距?我在课堂上是如何处理这些差距的?处理的方式是否恰当?这堂课上发生了哪些令我印象至深的事?这些事件对我来说意味着什么?我以后需要关注什么?等等。

无论是教育日志、教育叙事的撰写,还是教育案例、课例的撰写、教育反思的生成,如果只是一时兴起,或只是迫于各种压力和要求而不得不写,那一定不会有真正的实效。“不急跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”我想既然教研是无悔的选择,就应该用爱心和恒心去用心的做好我们的工作。

总之,这本书帮助我解决了教育科研的“为什么、怎么做、如何守初心”的疑惑,也给了我极大的信心鼓励,书中有很多不同学科的实例,示范的同时也开阔了我的视野,让我认识到教学处处是有问题,有心之处哪里都能激发智慧的火花。教师的研究是应基于教师自我成长的渴求。我们教师只有先点燃自己的智慧之火,才能点燃学生的一个个火把,才会让我们的课堂充满活力。为了自己提专业成长,为了学生的发展和成长,我会坚持思考,坚持每天记录思想火花、教学得失,用科研提升自己的教育教学水平,做一个智慧教育工作者。

聊斋志异读后感心得体会如何写篇五

读后感是指在读完一本书或一篇文章之后,根据个人的感受和思考,总结出的一篇文章,表达自己对所读内容的理解和体会。写好读后感心得体会,不仅能够展示自己的思考能力和文笔水平,还能让读者更好地了解你对书籍或文章的理解和观点。下面将介绍一些写好读后感心得体会的方法和技巧。

首先,写读后感心得体会需要对所读的内容有全面而深入的理解。因此,在阅读时要细心观察、仔细品味,并尽量做到全面深入理解。可以在阅读时做好阅读笔记,记录下自己的理解或引起思考的地方。这样可以帮助记忆和整理思路,为后面写读后感提供素材。

其次,写读后感时,要有自己的独立思考和观点。不要简单地抄书本上的内容或表达其他人的意见,而是要结合自己的实际和个人经历,提出自己独特的观点和分析。可以从书中得到的启示和思考展开,与自己的生活经验相结合,从而能够更好地阐释书中的主题和意义。

第三,写读后感时需要注意文笔和语言表达的正确性。要用简练、准确的语言来对所读内容进行总结和分析,避免废话和冗长的叙述。可以适当运用一些修辞手法和比喻,以增加文章的语言魅力和吸引力。同时要注意语法、标点等基本规范,避免错误和不易理解之处,以确保文章的通俗易懂和流畅度。

第四,写读后感时可以适当结合其他资料和引用相关的例子或事实来支持自己的观点。这样可以增加文章的可信度和说服力,更好地和读者进行交流和分享。在引用他人观点和资料时,要注意注明出处,避免侵权和引起误解。

最后,写读后感时要有自己的总结和体会。可以在文章中适当总结所读内容的重要观点和意义,以及对自己的学习、生活和思考的启示。读后感是对书籍或文章的再创造和加工,所以要有自己独特的思考和理解,而不仅仅是对书籍内容的简单概述。

总之,写好读后感心得体会需要对所读内容有全面深入的理解,结合自己的独立思考和观点,并运用准确简练的语言进行表达。同时可以适当结合其他资料和引用相关例子来支持自己的观点,并要有自己的总结和体会。只有这样,才能写出一篇有思想深度、观点独特、表达精彩的读后感心得体会。

聊斋志异读后感心得体会如何写篇六

对照习近平总书记关于严肃党内政治生活的重要指示精神,按照“学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”和“学党史、悟思想、办实事、开新局”的目标要求,把自己摆进去、把职责摆进去、把工作摆进去,重点从以下五个方面进行对照检查。

1.在带头深刻感悟“两个确立”的决定性意义方面。能够深刻感悟党坚持把马克思主义同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的非凡历程,全面贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,树立正确党史观,坚定信仰信念信心,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。不足之处表现为:一是知信行有统一、但贯通不够。能够学习感悟“两个确立”的决定性意义,但还不能透彻掌握贯穿其中的理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑,离学思用贯通、知信行统一有一定的距离。二是党业融合有统筹、但深度不够。坚持以党建引领统筹推进经济社会发展,以经济社会发展质量彰显党建成效,努力实现双赢互动,但在统筹发展和安全、统筹“政府有为”和“市场有效”、统筹大局全盘和分管工作等方面,有时显得顾此失彼、左支右绌。三是制度建设有探索、但成效不显。把坚持“两个确立”、增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”贯穿于岗位工作的全程,完善制度、健全机制,努力上升到制度建设层面,但有些成果还没有固化为制度、机制。

2.在带头牢记我们党是什么、要干什么这个根本问题方面。能够心怀“国之大者”,贯彻新发展理念,厦职尽责、担当作为,聚焦新冠肺炎疫情方控、保持经济发展、深化改革开放、维护社会稳定等正在做的工作,不折不扣把党中央决策部署落实到位。一是贯彻新理念,有时“纸上谈兵”。对新发展理念有时仍停留在理论学习和研讨层面,从概念到概念的多,理实结合不够好,没有与岗位工作有机结合起来,钻进去研究了、但跳出来思考、实践性应证比较少。二是勇于担当作为,有时“情面难违”。履职担当仍有“面子”观念,在面对一些落实不力、执行不到位的人和事时,有时顾及“脸面”,该拍案而起时没有拍案而起,狠劲不够、擂劲不强、霸气不足,管理上存在“宽松软”的现象。三是走好“最后一公里”,有时“打了折扣”。始终同向同力抓工作落实落地,从“最先一公里”决策到“最后一公里”的过程中,时紧时松、时冷时热、力度不均,存在选择性落实、象征性执行的现象,导致工作成效达不到“一流进位”的标准。

3.在带头践行以人民为中心的发展思想方面。能够尊重群众意愿,为群众办实事解难题,有效保障改善民生,增强人民群众获得感幸福感安全感,确保党永远保持同人民群众的血肉联系。一是调查研究“能扎难实”。高度重视、身体力行进行调查研究,但调研还不够深入。安排他人调研多,单独调研少;蜻蜓点水、走马观花的多,深入解剖麻雀的少;为完成任务的多,转化上升到决策层面推动工作的少。二是服务群众“只近难进”。牢固树立群众观点,坚持从群众中来到群众中去的工作方法,但在服务群众中尽管走“近”了群众,但还没有走“进”群众心里,工作效果离群众期待还有差距。三是听取民意“闻过难喜”。有时听不进群众的牢骚、怨气,没有把群众的抱怨和牢骚看作推动工作的“镜子”,从中找准问题,补齐短板。

4.在带头学习运用党在不同历史时期成功应对风险挑战的丰富经验方面。能够增强忧患意识,保持战略定力,提高能力本领,敢于斗争、善于斗争,不断取得新的胜利和荣光方面。一是党的历史经验虽“学习在线”但传承偶有断线。对党在不同历史时期成功应对风险挑战的丰富经验,经常深入学习,但对其中伟大精神、宝贵经验运用还不到位,仍需要进一步传承和弘扬。二是斗争精神发挥不够。承平日久,缺乏重大事件历练、重大风险考验、重大危险淬炼,在纷繁复杂的形势变化面前,干事缺少激情,过于求稳,少了一些敢于担当、敢于奋斗、敢于斗争的精神。

5.在带头深刻汲取党史中正反两方面经验。履行全面从严治党责任,旗帜鲜明讲政治,严守党的政治纪律和政治规矩,落实中央八项规定及其实施细则精神,持续用力纠“四风”、树新风,坚决反对形式主义官僚主义,加强对“一把手”监督和领导班子监督,坚决同一切违规违纪违法现象作斗争方面。一是“自律”严得不细。带头规范和严肃党内政治生活,严格遵守政治纪律和政治规矩,严格落实中央八项规定和实施细则精神,落实党风廉政建设各项纪律规定,自觉反对特权思想,自觉净化社交圈、生活圈、朋友圈,有效防止了“围猎”腐蚀。但有时存在“小节无妨大碍”的认识和问题。二是“律他”严得不狠。注重家庭、家教、家风,既管好自己,也严格要求亲属和身边工作人员。但因工作忙,有时忽视了经常性的交心谈心、警示性的提醒提示,对身边工作人员防患未然的工作做得不够好。三是“他律”严得不惯。乐于在党组织和人民群众监督下开展工作,让权力在阳光下运行。但“他律”融入度不够,还没有养成一种习惯、化为一种境界。

针对查摆出的问题,坚持从思想上查根源、从认识上看症结,力求原因找得准、根源挖得深、灵魂触得深。经过深入查找,产生问题的原因主要有以下四点:

1.主观世界改造有所放松。对政治理论一贯高度重视,一贯坚持学习,但面对繁重的岗位工作,把主要精力放在“抓重点、补短板、强弱项”上了,同时认为自己经常参加理论学习,世界观、人生观、价值观三个“总开关”已经牢固,不用系统学习政治理论了,政治理论学习趋向碎片化,有时以事务性工作代替党性锻炼,造成主观世界改造不够。

2.践行宗旨观念有所落差。坚持以人民为中心的发展思想,在推动民生共建共享上取得一定成效。但在普惠性、基础性、兜底性民生建设上,推进力度不协调、不均衡,存在厚此薄彼、标准不高的问题,底线民生、公平民生、幸福民生统筹不充分不平衡,满足不了人民群众对获得感、幸福感、安全感的新期待。

3.党风廉政建设有所松懈。随着党的十八大后反腐力度持续加大,党风政风行风明显好转,社会风气为之一新,产生了可以“歇一歇”的心理和麻痹思想,对一些小节问题有时放之任之,还没有真正、完全、彻底地把纪律和规矩挺在前面。

4.敢冲敢闯的激情有所减褪。以前那种“入山问樵,入水问渔”的求知精神有所降低,面对矛盾,嫉恶如仇、舍我其谁、一杆子到底的锐气被消磨;特别是对标“八项本领”“六种能力”要求,“能力不足、本领危机、知识恐慌”三大危险在自己身上明显存在。

1.坚定理想信念再发力。坚持用科学理论武装头脑,把好思想“总开关”,守好精神家园,炼就“金刚不坏之身”。一是把握学习内容。始终坚持学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平总书记系列重要讲话,特别是要把学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想作为长期的、根本的政治任务,学以铸魂、学以补钙、学以提能、学以致用,把准思想理论的“定盘星”,坚定理念信念的“主心骨”,带头做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者。二是掌握学习方法。用心、用力、用情读原著、学原文、悟原理,做到学而信、学而用、学而行,培养造就铁一般的信仰、铁一般的信念、铁一般的纪律、铁一般的担当。三是领会学习要旨。把理想信念建立在对科学理论的理性认同上,建立在历史规律的正确认识上,建立在对基本国情省情市情县情的准确把握上,建立在抓好岗位工作落实的实际行动上,让理想信念的明灯永远在心中闪亮,决不被错误思想“俘虏”,决不让头脑成为思潮的“跑马场”。

2.促进履职尽责再发力。牢记新使命,担当新职责,坚持聚焦新目标、贯彻新理念、融入新格局、加快新发展。一是突出“四个导向”。突出价值导向、规律导向、问题导向、效果导向,把握经济规律,破解发展难题,以岗位的充分履职推动地方经济做大总量、做强质量、做优效益。二是加强“三个板线”。争当担责担难的主攻手,聚焦改革发展难点、痛点、堵点,主动啃硬骨头、挑重担子、动烫手山芋,动真格、出真招、见真章,拉长长板、补齐短板、培育新板、加固底板,为经济社会可持续发展拓展空间、汇聚动能、积累优势。三是善用“三子新法”。方法上善于牵“牛鼻子”,紧扣主要矛盾,抓重点带全局;行动上善于“扣扣子”,环环相扣、有条不紊推进;落实上善于“钉钉子”,一锤接着一锤敲,久久为功。

3.强化发展保障再发力。以永远在路上的韧劲,努力争做作风建设的积极践行者、推动者、示范者。一是提标。志存高远,登高望远,以“只计耕耘,不问收获”的良好心态,积极进取,争创一流,创造具有比较意义的质效兼取、以质为帅的真实发展。二是提效。将“立说立行,说干就干”的高效作风始终贯穿于各项工作中,直面“肠梗阻”,破解“老大难”,下大力气提高行政效率和依法行政水平。三是提质。时刻把企业的需求、群众的冷暖放在心上,深入一线、深入企业、深入群众,第一时间解决企业、群众急需解决的问题,更好促进企业发展、更好保障民生福祉。

4.提升综合素质再发力。自觉加强学习、勤于学习、善于学习,练就谋事干事成事的真本领。一是增强学习思考力。系统学习党的创新理论,强化对市场经济、科技、金融、法律、现代管理等多领域的学习,不断掌握新知识、熟悉新领域、开拓新视野。同时,养成沉下去调查、钻进去研究、跳出来思考的好习惯,不断增强理性思维的渗透力,进而提升战略思维、创新思维、辩证思维、社会思维、法治思维、底线思维能力。二是增强实战应用力。注重实践磨砺锤炼,在纷繁复杂的现象中、在各种矛盾和困难中洞察本质、追溯本源、把握重点、摔打锤炼,切实把自己的阅历、学历、经历转化为履职尽责、守关把口的实战能力。三是增强品德修为力。重“诚”,坚持立足本职,恪尽职守,兢兢业业,勤勤恳恳,为人坦诚,行事守信,立业扎实。重“公”,坚持秉公办事,不徇私情,公道正派,时刻牢记手中的权力是党和人民赋予的,是用来为党工作、为人民服务的,想问题、办事情平等待人,公道正派。重“廉”,坚持廉洁廉政、廉洁奉公、自律自制,两袖清风;法纪上循规蹈矩,工作上艰苦奋斗,生活上朴素清贫。

聊斋志异读后感心得体会如何写篇七

聊斋志异是讲了中国古代灵异、志怪小说的集大成者,它可以说是历来人们茶余饭后的经典话题。本文是本站小编整理的聊斋志异读后感。

作文。

400字,如果你喜欢的话,记得分享给更多好友哦!

这个周末,我读了《聊斋志异》一书,它是清代小说家蒲松龄的代表作。“聊斋”是蒲松龄书斋的名称,“志”是记述的意思,“异”是指奇异的故事。这本书大多说在谈狐说鬼。其中,有反映了当时民风的黑暗的《促织》,《红玉》;有揭示科举考试时规章的种种罪端,如《叶生》,《僧术》;有赞扬百姓勇于战斗的精神的《席方平》,《田七郎》。最吸引人的就是描写人与妖之间的爱情故事,如《青风》,《阿纤》等,写得非常精彩。

我最爱看《聂小倩》这一篇。

宁采臣在去金华办事时,在庙里遇到了燕赤霞。在晚上,一个妙龄女前来调戏他,被宁采臣轰走了。第二天夜晚,她又来了,但却是诚恳地告诉他,她是受妖魔胁迫,才去害人的,后来又告诉了他躲避的办法,为了报答,宁采臣把聂小倩的尸骨移回了家。一年后,宁采臣续娶了小倩,并有了三个有出息的儿子。

真是好看啊!

在蒲松龄笔下,那些妖鬼狐精,花妖水怪,不再让人感到狰狞可怕,她们有的机智聪慧,有的正义勇敢,人物形象生动,故事情节生动曲折,是一本值得我们看的好书!

看完了蒲翁笔下的《陆判》,对换心之人朱尔旦肃然起敬。

那个“胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方”的朱尔旦凭借自己的憨厚朴实打动了陆判,致使陆判为其换心。换心之后的朱尔旦文思大进,过眼不忘。陆判为其妻换上貌美如花之头,却招来美首主人之父吴侍御的疑心。幸的其亡女托梦告诉他自己并非被朱尔旦所迫害而是另有其人,这便让朱妻之首与美首之身合葬。朱尔旦得四子,在朱死后,朱仍然“三数日辄一来,时而留宿缱绻”,见其字成才便也安心了。

朱尔旦凭借一颗慧心造福于家,陆判更是“移花接木,创始者奇”且“媸皮裹妍骨”。这般美好的结局简单却不失内涵。

记得很早以前看过电视剧版的《陆判》,现在看起来,电视剧有过多的枝桠。譬如朱尔旦换心之后是个贪图美色,混淆黑白之人……电视剧对名著的改编加入了太多的现代元素,只是为了迎合多数观众的口味。它们便变得纠结,跌宕;更融入了理不清的情感纠葛。

如果仅仅忠于原著,难道就不会有卖点么?我想不是这样。如今的社会创新是必不可少的,但经典也是永远存在的,不要一味地去篡改经典,篡改经典之中所包含的意蕴,这样经典才能更加常驻于心。

今天,我怀着兴奋的心情读了中国古典十大名著之一——《聊斋志异》,它是讲了中国古代灵异、志怪小说的集大成者,它可以说是历来人们茶余饭后的经典话题。

我在这本书中,无比喜爱一个故事——崂山道士。

这篇文章主要讲了古时的一个小县里有个姓王的书生,他自幼便很仰慕道学,听说崂山有很多仙人,就背着书籍,准备去求道。但在求道途中,十分累人,师傅自身的法术取之不尽,用之不绝。可是,师傅就是不将法术传给王生,王生再也忍受不住了,就对师傅求了一个穿墙之术,在回家演练时,却一头撞在了家中的墙上。

我在读了《聊斋志异》后,悟出了一点道理——书中,字里行间无不饱含作者对人生、社会的丰富体验和深刻智慧。在现实生活中也能取之学习,它还含有一些道理。

就说我喜爱的这篇文章,在我读后,感受到了:做任何事情都不应该半途而废。这篇文章就点明了,在开始学习中,师傅说:“要经过一大番拼搏,你才能走上仙道,学会许多仙术,就是不知你能不能吃苦。”王生就没有下决心,我想:“他如能咬住牙,持之以恒,一定能成为仙人,修成正果。”但他还是没有坚持,半途而废了,吃过的苦全部白费了,仙人也不会教给他真正的法术。

在历史中,半途而废的人简直是太多了,他们原本都可以成为一代名人,可是因为某人某事,动摇了自己的心,所以,不能像他们一样不思进取。

在学习的过程中,我们一定不要像王生那样,让我们持之以恒,成为对社会有贡献的人!

轻轻合上《聊斋志异》的最后一页,望着手中的书,我爱不释手。

这本书的书名很有特色,其中“聊斋”是他书屋的名称,“志”是记述的意思,“异”是指奇异的故事。连起来解释,顾名思义,在聊斋这个书屋记述的奇异故事。

这本书的作者是蒲松龄,他是清代文学家,小说家,字留仙,号柳泉。《聊斋志异》是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言文短篇小说集。书中有六个最典型,最经典的故事《小倩》、《陆判》、《画皮》、《小翠》、《阿宝》、《小谢与秋容》,各有不同的特色与风格。

郭沫若评价说:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。”老舍评价说:“鬼狐有性格,笑骂成文章。”

初读聊斋,本以为是写了人鬼之间的故事,实则不然,它是通过些鬼、狐一类的故事,侧面反映了当时社会的腐败,这些神狐鬼寐的故事,有的揭露封建官府的黑暗,有的批判科举制度的弊病,有的表现青年男女冲破封建礼教、争取婚姻自由的思想,在一定程度上揭露了社会矛盾,以惩恶扬善为主,表达了人民的愿望。

其中,我最喜欢《红玉》一篇,冯相如在狐女红玉的帮助下,同林村美丽的姑娘卫氏结婚了,不料罢官在家的宋御使依仗权势,打伤相如打死相如的父亲,强走了卫氏女。冯相如到处伸冤,可无人为他申冤。后来一位侠士,为他杀死了仇人,夫妻团聚,重整家业。这篇小说,不仅是暴露社会的黑暗,而且着重表现了人们同恶势力的抗争,使恶人受到惩治,善良的受害者受到救助。作家对“人侠”虬髯客,“狐侠”红玉不不记个人得失助人为乐的品德十分赞颂,而且对豪绅和赃官,则表示了极大的愤怒。

在这里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神。

聊斋志异读后感心得体会如何写篇八

然而,每当工作和生活状态,在“读书”这件事儿上,还是有不少问题,于是先要自我检讨没有在规定时间内完成阅读任务,也无不反映了不少年轻人的学习状态:

一是忙。工作占据了一个人的白天大多数时间,而回家的家务繁琐又占据了早晚的时间,读书便成了挤时间完成的艰巨“使命”。

二是浮。越是信息接收多、事务处理多,便越会影响自己的心境,心一浮,便静不下心、沉不下心来读书。

分析到了问题和原因,便想结合这样一次读书活动和对自我学习能力提升的任务,去克服困难,坚持一些好习惯,最终实现一些原本因为不能实现的目标,因为“读书”,是永不褪色的经典“学习”之悟。

“如何阅读一本书”,既是一本工具书,更是一本成长读本。它从阅读的层次、分析阅读、阅读不同读物的方法及阅读的最终目标,层层深入、教育引导,最终实现生命和心智的成长。本书的的标题和目录让我重新认识了“读书”,及对读书的态度。

在接下来的时间内,将从以下几点做起:

一是提升主动意识。每天抽出30分钟时间静心读书,将《如何阅读一本书》在8月底前完成第一次通篇阅读。也要翻阅8月书单推荐书籍,完成读书任务。

二是学会知识转化。读书,便是学习的过程,不论专业论点还是案例呈现,都源自生活各方面。学会把有用的知识点转化成实际操作,改变一些陋习,改变一些以往不足的观念和意识,以不一样的视野和思考力去看待和处理日常的学习、工作、生活中的问题。

三是树立榜样力量。家长的言行直接影响孩子的举动。读书既是自我学习,也是给孩子树立良好学习习惯的好方法,让我读书,带动家人特别是孩子的读书和学习习惯,在家中营造良好的学习氛围。

读书,很难,也不难。先从意识和习惯开始。作者:朱琳。

聊斋志异读后感心得体会如何写篇九

第一段:引言(200字)。

写作是一种很重要的表达方式,读后感是读者与作者之间的对话。通过读后感,读者能够更好地理解文章,同时也能够提升自己的写作水平。然而,如何写好读后感是许多读者面临的难题。本文将介绍一些有效的方法来帮助读者写好读后感,从而更好地理解和表达自己的观点。

第二段:仔细阅读与理解(200字)。

在写读后感之前,我们首先要做的是仔细阅读并理解文章。通过反复阅读,我们能够更全面地了解文章的内容和背景,进而获得更深入的感悟。另外,在阅读过程中,我们可以逐段摘录关键句子和段落,帮助我们更好地捕捉作者想要传达的核心思想。通过深入理解文章,我们才能够写出准确、有力的读后感。

第三段:提炼核心观点(200字)。

在阅读理解的基础上,我们可以开始提炼出文章的核心观点。要写好读后感,我们需要准确把握文章的主题和作者的意图。通过思考文章中的主题、情节、人物和语言等要素,我们可以逐步形成自己的观点。不同的读者会因个人经历和观点的不同而对同一篇文章有不同的理解,因此,我们要尽量避免主观偏见,客观公正地表达我们的观点。

第四段:结合自身体验(200字)。

在写读后感时,我们可以结合自身的体验来加深对文章的理解。通过与自己的生活经历相互照应,我们可以更好地理解文章中的情感和思想。例如,当我们阅读一本描写家庭的小说时,我们可以回忆起自己的家庭经历,感受到文中所传达的感情。这样的情感共鸣能够让我们更真实地表达自己的读后感,并使文章更具有说服力。

第五段:自由表达与总结(200字)。

写读后感并不是一种机械的过程,我们可以在文章的表达上进行创新和自由发挥。通过丰富的想象力和文学修养,我们可以利用各种修辞手法让读后感更富有艺术感。最后,在总结时,我们可以对整个阅读和写作的过程进行回顾,并指出我们在阅读中的收获和不足之处。这样的总结可以帮助我们更好地反思,提升自己的阅读和写作水平。

结论(100字)。

通过仔细阅读和理解文章、提炼核心观点、结合自身体验、自由表达和总结反思等方法,我们可以写出一篇优秀的读后感。写读后感不仅可以帮助我们更好地理解文章,也是提升写作能力的重要途径。通过不断的练习和反思,我们可以不断进步,成为更好的读者和作家。

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