范文为教学中作为模范的文章,也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考,也可以作为演讲材料编写前的参考。相信许多人会觉得范文很难写?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。
推荐复古文艺范女生头像港风复古女生头像图片复古中国风女生(推荐)一
在天津有“吃食品街,逛文化街”之说。古文化街是大家了解天津民俗、感受天津民风、体验天津生活最佳之地。它是以中国三大妈祖庙之一“天后宫”为方位确定的地名。其宫南和宫北大街早在天津建卫之前就已经形成了,因此在天津一直有“先有天后宫,后有天津卫”之说。1985年古文化街的建成为天津城市增添了几许异彩,20xx年又得到全面整修。以“中国味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引着远来的异乡游客。在20xx年古文化街又荣膺“中国十大特色商业街”之一。
目前是早上十点,十五分钟后将会到达目的地。到时我会带各位游览并做详细讲解。当然我会留些时间,可以让大家自行游览,下午一点半的时候我们在宫南大街街口的牌楼下集合。请大家记住我们所乘的车是蓝色金龙客车!车牌号是津a12345。下车时请大家注意安全,贵重物品请随身携带,妥善保管。
我们现在所在的位置是古文化街宫北大街街口处。大家首先看到的是座仿清大式牌楼。楼匾上书“沽上艺苑”四字,因古文化街无论建筑风貌、店铺装修、匾额楹联,经营商品都带有浓郁的艺术气息,称之为沽上一处“艺苑”是再恰当不过的了。与此相对,宫南大街街口处也有一座样式与之一模一样的牌楼,只是南口南面的楼匾上书“津门故里”四字,它肯定指出,今日天津市区就是以这一带为原始中心区域,逐渐开发,拓展形成的。称作津门故里是当之无愧的。
新建成的古文化街从南到北长达680米,为了提高古文化街的文化品位,将其从北到南增加了八个节点的地面装饰。大家可以看到现在我们脚下有着不同大小的12枚铜钱。这十二枚铜钱。代表着从唐朝到清朝几百年间繁荣鼎盛的时代。“开元通宝”指的是唐初开元年间,“崇宁重宝”、“大宋通宝”分别代表北宋和南宋,“大元国宝”、“泰定通宝”代表元朝,“嘉靖通宝”、“嘉定元宝”、“永乐通宝”三枚代表明朝,“一统万年”“乾隆通宝”、“咸丰重宝”、“光绪重宝”四枚代表清朝。这些铜钱由小至大,象征着我们这条街可以使您“财源滚滚来”。
南口地面上是铜制的十二生肖印章铺装,其寓意有二,一是:古文化街一年十二个月均人才两旺;二是:体现中国几千年来以“12生肖”记年的传统民俗。大家如果有兴趣可以踩踩与自己属性相对应的图案,这样可以将富贵和吉祥带回家乡,带给家人。
除此之外,还有“通庆广场”,“天演广场”,“百合广场”,“天后宫广场”以及“娃娃广场”。
漫步古文化街,进出店铺时,您将会看到许多店铺门面檐下、枋间有一幅幅色彩斑斓的开光清式苏画。这些苏画,由于时代和技法上的关系,没有完全拘于旧格,而是在继承苏画风格的基础上,灵活运用构图、串色、渲染技巧构成自己特有的风格,再加上有情节,典故的古典人物格式,就成古文化街上一项令人注目、引人兴趣的“文化景观”。
这些画作从南口到北口,分为四段,内容以历史故事发生的年代为先后顺序,不颠倒、不错位,即从汉、唐、宋、元、明、清为顺序实施彩绘。西侧以中国四大名著中的精彩片段为内容;东侧以历史故事、历史传说为题材。
北口至天演广场为一段:西侧以《红楼梦》为题材;东侧以“郑和下西洋”和“郑成功从荷兰殖民统治者手中收复中国台湾”历史名曲《桃花扇》以及清朝的历史故事为内容。
往前行,从天演广场至天后宫为一段:西侧以《水浒传》、《宋史故事》以及《聊斋志异》为题材,其中还有木制“清明上河图”的挂落一幅;东侧以宋、元历史故事为题材,有《西厢记》、《白蛇传》、《牛郎织女》等。
天后宫前戏楼广场自为一段:以民俗吉祥画为题材,以及杨柳青年画中的故事为题材。
从天后宫到南口又为一段:西侧以中国古代的四大名著《三国演义》、《西游记》为题材;东侧以与其年代对应的汉、唐历史传说为题材,其中有“凤求凰”、“昭君出塞”、“文姬归汉”、“孔雀东南飞”、“长恨歌”、“梁祝”、“杨家将”、“说岳全传”等历史曲目、历史典故。
现在大家来到的就是“天演广场”,在这建有严复塑像和与其相对应的“背景墙”,用以纪念这位中国近代的思想家、教育家。
我们继续往南行,稍后大家将到达的是古文化街的中心地带天后宫。在进入天后宫之前,各位先看到的是天后宫广场,广场上有两棵竖立了600余年高达26米的大幡杆。据说,幡杆初立时,一方面挂灯,为往来三岔河口的漕船导航;另一方面则作为天后宫的陪衬物,使整个建筑群显得错落有致,气势不凡。后来,随着三岔河口作为我国北方海运终点站作用的消退,天后娘娘的不断褒封,幡杆便成为农历每月初一、十五进香及庙会期间专门悬挂天后封号长幡之用。夜间,幡杆则改挂红色大串灯笼。夜幕中,串灯飘动,红光闪烁,令观赏者赏心悦目,心旷神怡。
在广场的东侧、邻近海河方向有一座戏楼,与天后宫山门遥遥相对,是天津最早的露天舞台,也是天津最早的群众自娱自乐场所。
现在我们准备进入天后宫。天后宫于1954年和1982年,两次被天津市人民政府定为市级重点文物保护单位。它始建于元泰定三年,曾于明永乐元年重建。明正统十年修。明万历三十年重建。此后,自清顺治十七年到光绪三十年先后十次重修。民国年间又经数次重修和重建。“文革”期间,天后宫被当作“四旧”遭到严重破坏。1985年,天津市人民政府决定在修复古文化街的同时修复天后宫。天后宫初建时称天妃宫,宫名来自元朝“护国明著天妃”的封号,亦称西庙。
天后宫从东至西由戏楼、幡杆、山门、牌楼、前殿、正殿、藏经阁、启圣祠,以及分列南北的钟鼓楼、配殿和张仙阁诸建筑组成。
天后宫初建时并无此山门,此山门为清乾隆十四年增建,为砖木混合结构,九脊歇山青瓦顶。门额以整砖镌刻“敕造天后宫”五个字。迎面有“佑护三津”匾额,背面有“灵护万方”砖额。
牌楼是元、明时代天妃宫前的标志。
过牌楼,便是前殿。前殿曾是天后宫最初的山门。殿内有五尊泥塑神像。中间为护法神王灵官,两侧为“千里眼”、“顺风耳”、“加恶”、“加善”。
越前殿,过雨路,踏五级石阶,即到了天后宫的主体建筑——正殿,又称大殿,是敬奉天后娘娘之所。天后娘娘不是空想编造出来的神位,是依据实有的人和某些传说的事迹夸张附会而成的。
史书说她姓林,宋代福建莆田湄洲岛人。生于宋太祖赵匡胤建隆元年,卒于宋太宗赵匡义雍熙四年,因出生后一段时间不会哭,故起名林默。她生长海岛,自幼习于泅渡、航海,娴于水性。遂有:“能乘席渡海,云游岛屿间,人呼神女,又曰龙女”这一美丽的传说。
南宋高宗赵构绍兴二十六年,封为“灵惠夫人”,光宗赵惇绍熙元年封“灵惠妃”,元世祖忽必烈至元十五年晋封为“护国明著灵惠协正善庆显著天妃”到清圣祖康熙二十三作最后一次晋封,封号全名二十余字,一般只作“护国庇民昭灵显应仁慈天后”,达到皇封女神的最高品级。自此,天妃宫改称天后宫。天津民间素称天后为“娘娘”,据此,天后宫通常又被称作“娘娘宫”。天后宫以其天津民俗文化摇篮之地位,已成为天津民俗博物馆所在地。
正殿建于宽大的台基之上。道光二十七年台基曾更换过部分阶条石和压面石,石面留有“道光二十七年五月重建”题刻。今台基东南角和东北角各有一石仍保存完好。据有关部门对正殿的勘察,证明它不仅是天津市区最古老的建筑实例,也是我国现存年代较早的天后宫建筑之一。
穿正殿,对面即为藏经阁,旧时称后楼,为砖、木结构的二层楼阁,建于明成化十九年(1483年)季春。
藏经阁的后面,过雨路,为启圣祠即后殿。原为祭祀天后父母之殿,后作为存放皇会期间天后娘娘出巡的木雕轻便像的处所。
配殿在正殿南北两侧。昔日天后宫有18间配殿,房间大小不一,兴建时间亦有先后。85年重修时,只恢复了四座配殿。
作为天后宫整体建筑之一的张仙阁,为山门外的一过街楼阁,昔日这里主要供奉能“驱妖逐邪”的张仙爷。
天后宫的大概情况就介绍到这,在天后宫外,左边有泥人张工作室,右边是杨柳青年画工作室。这两项民间传统手工艺品作为天津的特色享誉海内外,如果大家感兴趣可以在此选购一些留作纪念。
古文化街的风貌就向大家介绍到此,剩下的时间大家可以自由活动,下午一点半,我准时在宫南大街街口的牌楼下恭候大家归来。
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今天主要游览的是天津的发祥地,地处三岔河口一带的古文化街。在整个游览过程中各位有任何疑问都可以提出,我会尽最大努力帮大家解决。同时也希望各位能给予我最大的帮助。在这里先谢谢大家并预祝各位路途愉快!
在天津有“吃食品街,逛文化街”之说。古文化街是大家了解天津民俗、感受天津民风、体验天津生活最佳之地。它是以中国三大妈祖庙之一“天后宫”为方位确定的地名。其宫南和宫北大街早在天津建卫之前就已经形成了,因此在天津一直有“先有天后宫,后有天津卫”之说。1985年古文化街的建成为天津城市增添了几许异彩,20xx年又得到全面整修。以“中国味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引着远来的异乡游客。在20xx年古文化街又荣膺“中国十大特色商业街”之一。
目前是早上十点,十五分钟后将会到达目的地。到时我会带各位游览并做详细讲解。当然我会留些时间,可以让大家自行游览,下午一点半的时候我们在宫南大街街口的牌楼下集合。请大家记住我们所乘的车是蓝色金龙客车!车牌号是津a12345。下车时请大家注意安全,贵重物品请随身携带,妥善保管。
我们现在所在的位置是古文化街宫北大街街口处。大家首先看到的是座仿清大式牌楼。楼匾上书“沽上艺苑”四字,因古文化街无论建筑风貌、店铺装修、匾额楹联,经营商品都带有浓郁的艺术气息,称之为沽上一处“艺苑”是再恰当不过的了。与此相对,宫南大街街口处也有一座样式与之一模一样的牌楼,只是南口南面的楼匾上书“津门故里”四字,它肯定指出,今日天津市区就是以这一带为原始中心区域,逐渐开发,拓展形成的。称作津门故里是当之无愧的。
新建成的古文化街从南到北长达680米,为了提高古文化街的文化品位,将其从北到南增加了八个节点的地面装饰。大家可以看到现在我们脚下有着不同大小的12枚铜钱。这十二枚铜钱。代表着从唐朝到清朝几百年间繁荣鼎盛的时代。“开元通宝”指的是唐初开元年间,“崇宁重宝”、“大宋通宝”分别代表北宋和南宋,“大元国宝”、“泰定通宝”代表元朝,“嘉靖通宝”、“嘉定元宝”、“永乐通宝”三枚代表明朝,“一统万年”“乾隆通宝”、“咸丰重宝”、“光绪重宝”四枚代表清朝。这些铜钱由小至大,象征着我们这条街可以使您“财源滚滚来”。
南口地面上是铜制的十二生肖印章铺装,其寓意有二,一是:古文化街一年十二个月均人才两旺;二是:体现中国几千年来以“12生肖”记年的传统民俗。大家如果有兴趣可以踩踩与自己属性相对应的图案,这样可以将富贵和吉祥带回家乡,带给家人。
除此之外,还有“通庆广场”,“天演广场”,“百合广场”,“天后宫广场”以及“娃娃广场”。
漫步古文化街,进出店铺时,您将会看到许多店铺门面檐下、枋间有一幅幅色彩斑斓的开光清式苏画。这些苏画,由于时代和技法上的关系,没有完全拘于旧格,而是在继承苏画风格的基础上,灵活运用构图、串色、渲染技巧构成自己特有的风格,再加上有情节,典故的古典人物格式,就成古文化街上一项令人注目、引人兴趣的“文化景观”。
这些画作从南口到北口,分为四段,内容以历史故事发生的年代为先后顺序,不颠倒、不错位,即从汉、唐、宋、元、明、清为顺序实施彩绘。西侧以中国四大名著中的精彩片段为内容;东侧以历史故事、历史传说为题材。
北口至天演广场为一段:西侧以《红楼梦》为题材;东侧以“郑和下西洋”和“郑成功从荷兰殖民统治者手中收复中国台湾”历史名曲《桃花扇》以及清朝的历史故事为内容。
往前行,从天演广场至天后宫为一段:西侧以《水浒传》、《宋史故事》以及《聊斋志异》为题材,其中还有木制“清明上河图”的挂落一幅;东侧以宋、元历史故事为题材,有《西厢记》、《白蛇传》、《牛郎织女》等。
天后宫前戏楼广场自为一段:以民俗吉祥画为题材,以及杨柳青年画中的故事为题材。
从天后宫到南口又为一段:西侧以中国古代的四大名著《三国演义》、《西游记》为题材;东侧以与其年代对应的汉、唐历史传说为题材,其中有“凤求凰”、“昭君出塞”、“文姬归汉”、“孔雀东南飞”、“长恨歌”、“梁祝”、“杨家将”、“说岳全传”等历史曲目、历史典故。
现在大家来到的就是“天演广场”,在这建有严复塑像和与其相对应的“背景墙”,用以纪念这位中国近代的思想家、教育家。
我们继续往南行,稍后大家将到达的是古文化街的中心地带天后宫。在进入天后宫之前,各位先看到的是天后宫广场,广场上有两棵竖立了600余年高达26米的大幡杆。据说,幡杆初立时,一方面挂灯,为往来三岔河口的漕船导航;另一方面则作为天后宫的陪衬物,使整个建筑群显得错落有致,气势不凡。后来,随着三岔河口作为我国北方海运终点站作用的消退,天后娘娘的不断褒封,幡杆便成为农历每月初一、十五进香及庙会期间专门悬挂天后封号长幡之用。夜间,幡杆则改挂红色大串灯笼。夜幕中,串灯飘动,红光闪烁,令观赏者赏心悦目,心旷神怡。
在广场的东侧、邻近海河方向有一座戏楼,与天后宫山门遥遥相对,是天津最早的露天舞台,也是天津最早的群众自娱自乐场所。
现在我们准备进入天后宫。天后宫于1954年和1982年,两次被天津市人民政府定为市级重点文物保护单位。它始建于元泰定三年,曾于明永乐元年重建。明正统十年修。明万历三十年重建。此后,自清顺治十七年到光绪三十年先后十次重修。民国年间又经数次重修和重建。“文革”期间,天后宫被当作“四旧”遭到严重破坏。1985年,天津市人民政府决定在修复古文化街的同时修复天后宫。天后宫初建时称天妃宫,宫名来自元朝“护国明著天妃”的封号,亦称西庙。
天后宫从东至西由戏楼、幡杆、山门、牌楼、前殿、正殿、藏经阁、启圣祠,以及分列南北的钟鼓楼、配殿和张仙阁诸建筑组成。
天后宫初建时并无此山门,此山门为清乾隆十四年增建,为砖木混合结构,九脊歇山青瓦顶。门额以整砖镌刻“敕造天后宫”五个字。迎面有“佑护三津”匾额,背面有“灵护万方”砖额。
牌楼是元、明时代天妃宫前的标志。
过牌楼,便是前殿。前殿曾是天后宫最初的山门。殿内有五尊泥塑神像。中间为护法神王灵官,两侧为“千里眼”、“顺风耳”、“加恶”、“加善”。
越前殿,过雨路,踏五级石阶,即到了天后宫的主体建筑——正殿,又称大殿,是敬奉天后娘娘之所。天后娘娘不是空想编造出来的神位,是依据实有的人和某些传说的事迹夸张附会而成的。
史书说她姓林,宋代福建莆田湄洲岛人。生于宋太祖赵匡胤建隆元年,卒于宋太宗赵匡义雍熙四年,因出生后一段时间不会哭,故起名林默。她生长海岛,自幼习于泅渡、航海,娴于水性。遂有:“能乘席渡海,云游岛屿间,人呼神女,又曰龙女”这一美丽的传说。
南宋高宗赵构绍兴二十六年,封为“灵惠夫人”,光宗赵惇绍熙元年封“灵惠妃”,元世祖忽必烈至元十五年晋封为“护国明著灵惠协正善庆显著天妃”到清圣祖康熙二十三作最后一次晋封,封号全名二十余字,一般只作“护国庇民昭灵显应仁慈天后”,达到皇封女神的最高品级。自此,天妃宫改称天后宫。天津民间素称天后为“娘娘”,据此,天后宫通常又被称作“娘娘宫”。天后宫以其天津民俗文化摇篮之地位,已成为天津民俗博物馆所在地。
正殿建于宽大的台基之上。道光二十七年台基曾更换过部分阶条石和压面石,石面留有“道光二十七年五月重建”题刻。今台基东南角和东北角各有一石仍保存完好。据有关部门对正殿的勘察,证明它不仅是天津市区最古老的建筑实例,也是我国现存年代较早的天后宫建筑之一。
穿正殿,对面即为藏经阁,旧时称后楼,为砖、木结构的二层楼阁,建于明成化十九年(1483年)季春。
藏经阁的后面,过雨路,为启圣祠即后殿。原为祭祀天后父母之殿,后作为存放皇会期间天后娘娘出巡的木雕轻便像的处所。
配殿在正殿南北两侧。昔日天后宫有18间配殿,房间大小不一,兴建时间亦有先后。85年重修时,只恢复了四座配殿。
作为天后宫整体建筑之一的张仙阁,为山门外的一过街楼阁,昔日这里主要供奉能“驱妖逐邪”的张仙爷。
天后宫的大概情况就介绍到这,在天后宫外,左边有泥人张工作室,右边是杨柳青年画工作室。这两项民间传统手工艺品作为天津的特色享誉海内外,如果大家感兴趣可以在此选购一些留作纪念。
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