演讲，首先要了解听众，注意听众的组成，了解他们的性格、年龄、受教育程度、出生地，分析他们的观点、态度、希望和要求。掌握这些以后，就可以决定采取什么方式来吸引听众，说服听众，取得好的效果。演讲的直观性使其与听众直接交流，极易感染和打动听众。以下我给大家整理了一些优质的演讲稿模板范文，希望对大家能够有所帮助。
中华文明颂演讲稿三分钟篇一
我自己是做中国考古的，做考古我算了算，应该也是三十多年了，亲手挖掘出过不到一百件但也差不多的青铜器、玉器等等，应该说还是很幸福的。从2000年开始，我的研究方向转型了，我转向中国文明起源的研究。为什么呢？我们中国号称五千年文明，问一问我们在座的中国的留学生朋友们，根据是什么？你们知不知道呢？我记得有一次是在国外，在交流当中，我说我们中国是历史悠久文明，然后就有学者质疑，说你们中国的文明不就是从甲骨文算起那三千多年吗？然后我们一个搞历史的同行就说不是，我们从夏本纪开始，夏王朝开始四千年。那怎么算也算不了五千年，你们为什么经常是说五千年文明？这个当时给我很大的震动，但是我很不甘心。必须要用考古来去发现、去验证到底是多少时间，因为这个对我们文明古国太重要了。
所以2002年，国家开始启动中华文明探源工程，我荣幸地成为首席科学家，来带领一个团队。我们这个探源工程，开始做了十二年，到去年年底就算结项了。通过我们的考古发现，可以公开地说、有信心地说，中华文明五千年并非虚言，我就用这个图片，跟大家一起分享分享我们一些重大的考古发现。
首先，万年奠基――就是农业的出现。
这是世界上迄今发现的最早的水稻――栽培稻，是在浙江上山遗址，在浙江的北部。一万年，一万年是刚刚开始栽培。等八千年的时候，我们发现农业已经开始有了初步的发展。
这是当时的工具――开荒的石铲，然后收割的镰刀。
这个时候农业有了初步的发展之后，人们的精神世界丰富了，墓葬当中经常发现这个乌龟壳，在不少量的乌龟壳的底部，有刻画的符号。
比如这个，这是跟商代的甲骨文的眼睛的“目”字，是一样的。你看这个象形字，有点像子曰的“曰”。有若干的符号刻画在龟甲上，这个引起了我们高度的注意，所以我们考古就是说这个有可能是商代甲骨文的前身，有待我们今后的工作。
这个还有更绝的，墓葬当中出土了若干件骨笛。
简单来说，你看，有七孔的、有六孔的。我二月份去云南，有一个老艺术家就说，这是他们祖先的，因为这是一样的。开始以为是仙鹤的跖骨，后来这个实验考古发现，彝族仙鹤的跖骨非常粗，应该是翅根。那个鸡翅根大家知道，这个就是那个翅根做的，你看做得非常非常精致。另外这个音非常准，音乐学家吹过《小白菜》河北民歌，非常准。所以这个让我们非常震惊，这个八千年前的古笛，是世界上最早的吹奏的乐器。表明我们中华文明的先民确实是非常聪明。
更神奇的，在这个时候开始出现了制作非常精致的玉耳环。大家都知道，中国人喜欢玉，这个时候，八千年前已经可以制作了，而且制作得相当的.精致。有大有小，基本上一对耳环，配一个吊坠。
所以我们说八千年的时候，人有很多发明创造，为什么呢？有少部分人可以不用去从事农业生产，专门地从事这些手工业了，它就有很大的飞跃和进步，包括原始的宗教信仰，包括艺术。下面我们来看一看，直接进入到五千年文明了。在中国的东北辽河地区，我们发现了进入到早期文明的一个重要的证据。就是这个时候，以玉为贵了。因为八千年前，就是装饰，但是这个时候，只有权贵的人才能够随葬玉器，而且随葬的玉器种类很丰富。
有动物型的，这个是玉圭，还有玉璧在脑子上。往下看，还有一个，随葬的一个玉人，和一个玉鸟，你看在头上。
最重要的部分，还有这个时期开始出现了玉龙，我们叫c型龙，制作得相当的精致，而且只在大墓里出现。
所以可见当时应该说是等级身份的一个象征。
长1800米、 宽1500米的城址，然后城墙宽40米到60米，建在沼泽之上，开始先从外面运大量的石块奠基，然后上面从外面运了黄土，光修建这样一个城，据计算一万个人得四年的时间。最近的发现，发现它的外围又有一个城圈，达到八平方公里，这个就是三平方公里。能够组织这么巨大的人力，就让我们非常地震惊，我们说如果不是文明的话，是很难想象的。你能够组织这应该是数万人、得干十数年、十几年才能够干的起来的工程，所以应该说是五千年文明非常重要的证据。
所以中华文明五千年，绝非虚言，我们通过考古发现印证了。而且重要的是我们得到了国际的认可，我们通过世界考古论坛，请世界顶级的一些人来，他们意识到中国的这种文明是需要重新认识的。三千三百年前的以甲骨文算起，肯定是已经成为历史了。我相信随着我们工作的深入，会有更多的考古发现问世，让我们的民众、让世界更好地了解中华文明，谢谢！
中华文明颂演讲稿三分钟篇二
各位尊敬的老师同学们：
大家好！今天我演讲的题目是《吉林文庙》。
吉林文庙是清王朝入主中原后的战略要地，雍正二年，办理船厂事务的朝廷官员上奏皇帝，请求在吉林兴建文庙，却遭到了皇帝的严厉训斥。当时清王朝对自己的满族文化传统相当重视，对吉林乃至整个关外另眼相看，一直对这片龙兴地实行封闭政策，反对建庙兴学直到1736年乾隆登基，这事才被重新提起。乾隆毕竟年轻，思想开放，下旨在吉林建立文庙。
吉林文庙是在吉林省吉林市昌邑区内，主要建设是为了纪念孔子对中国教育事业开创性的贡献，同时也有崇尚儒学、崇尚科举的含义。吉林文庙在吉林市是首屈一指的，吉林文庙是中国四大文庙之一，与曲阜孔庙、南京孔庙、北京孔庙并称。吉林文庙，既是清朝对汉文化传入东北的认可，更是汉文化与东北少数民族文化互通有无的历史见证，吉林文庙建筑群规模之大、等级之高，在封建社会所建的地方文庙中是独有的。
最奇的是它的殿顶，一般文庙都是绿色琉璃瓦，而此庙却是只有皇家建筑才能用的黄金色琉璃瓦，这不仅在东北绝无，就是全国也属罕见。文庙由殿堂、配庑、墙垣围成三进院落，南北长221米，东西宽74米，占地16364平方米。院落四周红墙高耸，院内大树参天，共有殿堂、配庑64间，此外还照壁、辕门、泮池、状元桥、棂星门、大成门等附属建筑，规范宏大，布局严谨。整座建筑庄严肃穆，雄奇壮观，金碧辉煌。由清代吉林提学使曹广祯题写的“德配天地”“道冠古今”八个大字，分悬于东西牌坊之上，气势非凡。吉林文庙还有孔子生平事迹展览、圣迹石刻图陈列、历代衍圣公及夫人绣像展室、吉林碑林等。
中国是礼仪之邦，吉林文庙的建设对传播孔子的仁、义、礼、智、信思想起到了重要的作用。
我喜欢吉林文庙，我爱我的家乡，但我更热爱我的祖国！它的历史渊源流长，我为我是中国人感到骄傲和自豪！
中华文明颂演讲稿三分钟篇三
各位尊敬的老师同学们:
大家好!
在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年明，书写着永不停息、对美好幸福的追求，展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明，从来就没有中断过。
中华民族本来就是礼仪之邦，温文尔雅，谦恭礼让，是华夏儿女世代相传的美德;在现代的社会中，我们更加要讲文明，懂礼貌，提高文明素养。
文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明，遵守排队秩序是文明，爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止，让文明礼仪贯穿于我们心中。
站在时代的今天，让我们暮然回首：一个民族，要独立、要生存、要发展，不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础，还需要强烈的`民族自信心与自尊心，更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来，中华民族之所以能够历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加坚强，一个重要原因就是在历史的长河中，形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。
我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神，正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”，我们的民族精神蓬勃向上，我们的明天更加辉煌。
“国家荣辱，匹夫有责”，做为二十一世纪的小学生，我们有责任做中华文明的传承者，用“谦谦君子”的标准要求自己，宏扬礼仪之邦的优良传统，从我做起，从小事做起，用我们的行动去感染身边的人，用我们的真诚去打动他人的心。希望大家一路留下的不仅是欢声笑语，更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。未来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族伟大精神的熏陶下，刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为全面建设小康社会，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!
谢谢大家我的演讲到此结束。
中华文明颂演讲稿三分钟篇四
尊敬的老师、同学们：
在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年明，书写着永不停息、对美好幸福的追求，展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。
站在时代的今天，让我们暮然回首：一个民族，要独立、要生存、要发展，不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础，还需要强烈的民族自信心与自尊心，更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来，中华民族之所以能够历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加坚强，一个重要原因就是在历史的长河中，形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。
我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神，正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”，我们的民族精神蓬勃向上，我们的明天更加辉煌。
谢谢大家我的演讲到此结束。
中华文明颂演讲稿三分钟篇五
大家好，我今天演讲的题目是《中华文明赞》。
提起常熟，人们总会想到“中国历史文化名城”、“中国优秀旅游城市”、“国际花园城市”等等一系列称号，的确，常熟山清水秀，古色古香的园林中曲廊回绕，亭台楼阁，错落别致，像一幅幅古朴素雅的画卷让游客们沉醉，多么美的一道风景线啊！也令生活在这边美丽的土地上我们心生自豪。
但是，如此优美的画面也总会有一些不和谐的现象发生。你看：
那马路上随风飞舞的垃圾。现在我们的生活水平提高了，家家户户都开起了汽车，社会在进步的时候，我们的文明礼仪却停滞了。有些人为了保持车内的清洁，将垃圾随手抛出窗外，优美整洁的路面上瞬间被破坏。晚上放学后，很多同学喜欢到学校边上的小店或者是从小商贩那边买零食，边走边吃边随手抛弃垃圾，一阵风吹起，学校门口的上空就像群魔乱舞，似乎在嘲笑着我们的口是心非：在学校天天学习文明礼仪知识，但出了校门就忘得一干二净。
大家都知道，由于一些原因，大部分清洁工都是年纪稍大的老人。曾经看过这样一幅照片，中午，在用馒头和凉开水填满肚子后，清洁工们靠在路边的树上沉沉睡去，是的，他们很累，早上四五点起床，一上午都在不停地劳动，如果，他们是我们的爷爷奶奶，你们就不心疼吗？更何况，你从车里随手扔出的垃圾他们要冒着生命危险到路中间去打扫，环卫工人在扫地的时候出车祸的新闻从来不断，今年上半年常熟碧溪大桥上一位清洁工在清扫路面时被后面疾驰而来的汽车撞飞，送到医院不治身亡。同学们，这一幕幕、一件件无不刺痛着我们的心灵，因此，我呼吁大家爱护我们的环境，珍惜他人生命，不要随手抛弃垃圾。
还有那马路上乱停乱放的车辆。就拿梅李来说吧，路小车多，但偏偏还有很多人为了自己方便随便在路边停车买早饭，办事，却根本不管不顾后面的人和车，结果造成交通堵塞，影响大家的出行。每天我们都能看到交警叔叔在人流车流川流不息的路口维持秩序，看到被晒得黝黑的城管叔叔们维持城市的整洁有序。
再看那公交车上不文明的那一幕。大家多知道，车上多有几个是爱心专座，那是为老弱病残幼专设的，但是我却看到了这样的一幕。公交车靠站后上来了一位白发苍苍的老人，因为车上人较多，上车后司机就播放了语音提示：请给需要帮助的人让座！但是，坐在爱心专座上的那几个年轻人有的假装睡觉，有的看着窗外，似乎他们都没看到身边的这个老人需要他们的帮助，在这个时候，坐在一旁的挺着大肚子的孕妇站起来要让老人坐，老人却不肯接受，在互相推辞中，车上其他的乘客开始指责那几个霸占着爱心专座的年轻人，终于他们中有个抵制不住了，在一个站台，他提前下了车。看到这一幕，我既感到愤慨，为那几个年轻人的后知后觉和不作为；同时我又感到欣慰，为车上其他乘客的良知。
以上只是我例举的几个不文明的画面，其实我们生活中还存在很多不文明的现象，比如随便吐痰，随口脏话，随地大小便，随处涂涂画画等等。文明的环境需要我们大家的共同维护，希望在座的每个同学都能讲文明话，做文明事，当文明人。
有人说：“如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来；如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋；如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。”
文明，是人类进步的基石；文明，让我们的生活更美好。来吧！让文明变成温暖的春风，吹拂每一个人的心灵；来吧！让礼仪变成娇艳的花朵，将自己的心变得更加美丽；来吧！让文明变成明亮的灯，照亮我们的未来；来吧！让文明成为我们生活中一道亮丽的风景。
中华文明颂演讲稿三分钟篇六
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
即使历史将时间植满沧桑，即使岁月叫嚣着去讴歌新的篇章，即使文化的抉择充满迷茫，但是中华民族的文化依然执着的屹立，中华的文化依然闪烁着灿烂的光芒，永垂不朽，中华文化必将傲然于世界文化之林，获得新生!
站在喧嚣嘈杂的大街上，举目远眺，迎面映入眼帘的是一家家“肯德基”“必胜客”，华贵而高贵的店牌上一行行英文字母闪烁着耀眼的光辉，刺眼炫目的欧式吊灯下是顾客们一张张满足的笑脸，汉堡包，炸薯条在眼前肆意的经过，散发着令人迷恋的浓郁香气。而对面的中式餐馆却人烟稀少，挂着“停业转让”的招牌。
现在，正如人们所说：“中华传统文化在走下坡路。”望向窗外，不是被那一轮圆月吸引，而是被一张张“肯德基”的广告纸惊煞住眼球，“情人节”“圣诞节”的号角满天飞，那欧式的巧克力似乎比中国的月饼要好吃上万倍。可是，你们忘了吗?我们是中国人!我们脚下是中国的土地!
确实，中国的传统文化有许多不足之处，孔孟言论在当今社会物欲横流、信息高速发展的社会似乎已经过时，古代不懂变通的封建繁琐礼节被人们所唾弃，那些鬼怪神论也已经被信奉科学的年轻人所憎恶。人们不想点一支蜡烛，执一杯香茗来作得千古绝句，亦不想被那封建枷锁束缚，更不想对孔孟有等人的言论分析概括，那些文化的弊端，随岁月驶过像车辙一样渐渐变得清晰，传统文化的漏洞似乎被时间渐渐撕裂，变得越来越大。
扪心自问，我们怎样才能弘扬中华传统文化，认真对待西方文化，让中华文化获得新生?是盲目的追随外来文化，还是坚贞顽固的固守传统文化，亦或是假借时尚名义，鼓吹低俗趣闻?不!绝不!我们不能把中华文化推向无知黑暗的漩涡，我们要让中华文化获得新生!
我们不能抛弃引以为豪的孔孟文化，但是要弃其糟粕，我们要抛弃里面的顽固教化思想，自觉抵制奴性思维，认真品味中秋，端午节日背后的丰富文化背景，积极引进西方文化，以合理尊重的态度对待，不盲从，不追捧;做一个合格的中国人。
传统文化的阵痛不可避免，中华文化只有割去糟粕，吸收出色文化基因，才会获得新生。
我坚信中华文化新生，我期待中华文化新生!
中华文明颂演讲稿三分钟篇七
各位尊敬的老师、同学们:
大家好：
今天我演讲的题目是《吉林文庙》。
吉林文庙是清王朝入主中原后的战略要地，雍正二年，办理船厂事务的朝廷官员上奏皇帝，请求在吉林兴建文庙，却遭到了皇帝的严厉训斥。当时清王朝对自己的满族文化传统相当重视，对吉林乃至整个关外另眼相看，一直对这片龙兴地实行封闭政策，反对建庙兴学直到1736年乾隆登基，这事才被重新提起。乾隆毕竟年轻，思想开放，下旨在吉林建立文庙。
吉林文庙是在吉林省吉林市昌邑区内，主要建设是为了纪念孔子对中国教育事业开创性的贡献，同时也有崇尚儒学、崇尚科举的含义。吉林文庙在吉林市是首屈一指的，吉林文庙是中国四大文庙之一，与曲阜孔庙、南京孔庙、北京孔庙并称。吉林文庙，既是清朝对汉文化传入东北的认可，更是汉文化与东北少数民族文化互通有无的历史见证，吉林文庙建筑群规模之大、等级之高，在封建社会所建的地方文庙中是独有的。
最奇的是它的殿顶，一般文庙都是绿色琉璃瓦，而此庙却是只有皇家建筑才能用的黄金色琉璃瓦，这不仅在东北绝无，就是全国也属罕见。文庙由殿堂、配庑、墙垣围成三进院落，南北长221米，东西宽74米，占地16364平方米。院落四周红墙高耸，院内大树参天，共有殿堂、配庑64间，此外还照壁、辕门、泮池、状元桥、棂星门、大成门等附属建筑，规范宏大，布局严谨。整座建筑庄严肃穆，雄奇壮观，金碧辉煌。由清代吉林提学使曹广祯题写的“德配天地”“道冠古今”八个大字，分悬于东西牌坊之上，气势非凡。 吉林文庙还有孔子生平事迹展览、圣迹石刻图陈列、历代衍圣公及夫人绣像展室、吉林碑林等。
中国是礼仪之邦，吉林文庙的建设对传播孔子的仁、义、礼、智、信思想起到了重要的作用。
我喜欢吉林文庙，我爱我的家乡，但我更热爱我的祖国！它的历史渊源流长，我为我是中国人感到骄傲与自豪！
中华文明颂演讲稿三分钟篇八
在那里，我们赞颂我们祖国母亲的无疆大地；赞颂我们经久不衰的中华文明；赞颂我们"长江后浪推前浪，一浪更比一浪强"的炎黄子孙！
那滔滔不竭的黄河流水，滋养我们中华民族世世代代；那巍峨屹立的雄伟泰山，撑起中华民族顶天立地的脊梁；那被尊称为世界屋脊的青藏高原，让中华民族的眼界开阔目光长久，思想永不狭隘；幽静恬然，宛若仙境的桂林山水，时刻使中华民族受到心灵的洗礼……中国屹立于世界的东方，是一条腾飞的神龙，中华民族，是龙的传人！
在中华文明五千年的浩瀚历史长河中，看"学而时习之，不亦说乎"的孔子；看"鞠躬尽瘁死而后已"的诸葛亮；看"老骥伏枥，志在千里"的曹操；看"感时花溅泪，恨别鸟惊心"的杜甫；看"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的范仲淹……此刻，看我们尊敬的主席；看"导弹之父"钱学森，看"水稻之父"袁隆平……中国人杰地灵，中华民族，是受天眷顾的民族！
儒家经典的四书五经，道家经典的"庄子""老子"，成就中华人民深厚的文化底蕴。将古时中西商贸联合在一齐的丝绸之路，诉说着我国当年经济上的强大。体现了我国航海术的先进的郑和下西洋，永久不倒的万里长城，令世人折服的四大发明……我们品析那些经典佳作，回忆那些光荣的历史，赞颂我国古代劳动人民的智慧才干！
我们的祖国拥有悠久的历史，我们看到中华民族昔日的辉煌，今朝的完美，让中华民族的未来变得更加灿烂阳光！
