读后感是种特殊的文体，通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。那么你会写读后感吗？知道读后感怎么写才比较好吗？下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
人类群星闪耀时读后感篇一
已是深夜，罕见的有了几颗星辰，在深蓝的.天空中若隐若现。我望着那一颗颗星辰，望着那夜空，突然想起一本我常看的书，便是《人类群星闪耀时》。
这本书是茨威格的一本传记，林林总总记载了十二个改变人类历史的事件，包括“拜占庭的沦陷”、“滑铁卢的一分钟”，“南极探险的斗争”等。其中我印象最深的也便是南极斗争了。
故事讲述了斯科特一行人前往南极，与阿蒙森等人抢夺第一，不幸落败。在归途中，五人互相打气，仍不幸身亡，但他们却为英国带去许多珍贵样品的故事。
从文章所讲述的故事来看，斯科特一行人确乎是落败了，但他身为一个失败者，仍然可以去尊重胜者，为他们宣告胜利，对他来说，能迈出这一步确乎已经是极大的成功。而他们在归途中，互相取暖，即使同伴受伤也不离不弃，即使天气恶劣也不放下献给国家的岩石样品。即使失败那又如何？再爬起来就是了，他们的精神在整个人类历史的天空中，就像一颗星辰，亮眼而又独特。这种精神让阿蒙森感到羞愧，也是不足为奇的罢！我想着。
十二个历史瞬间，十二位传主，十二颗星辰。他们或是成功，或是失败，但他们都是一样的，都是做出过无比大的贡献的人。这样的话，又何苦去计较失败呢？只有你把失败当作成功看待，才能照耀属于你自己的那一片天空！
这样的失败，何不等于成功？
人类群星闪耀时读后感篇二
从回想之前读过的《一个陌生女人来的来信》和《国际象棋的故事》等一些短篇小说中就可以领略到鲜明的茨威格个人风格，细腻心理描写，浪漫情怀，而这本书中的12个故事时刻大致可以分为两类，历史发生时刻和艺术灵感时刻（主要是音乐和作家），关于历史，茨威格毕竟是文学作家，更热衷于或者说不自觉的执着于寻找故事的“偶然性”，而不是揭秘历史的必然。而那些伟大的音乐家和作家的灵感时刻则被描述的近乎于上帝的恩赐，而第二类中关于陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰的两篇则几乎就是纯粹的文学创作了，不过，也的确写的超级精彩。
关于历史，茨威格虽然在前序中自言：“对书中描述的事件与人物心理的真实性，绝无一处企图借笔者的臆想予以冲淡或加强，因为历史在她从事完美塑造的那些玄妙的瞬间，是无需乎他人辅助的。历史作为诗人、作为戏剧家在行事，任何诗人都不应企图超越她。”可是啊，读了这段话根本不用看正文大概就可以断定最好还是忽视它，茨威格这股对历史无法抑制的赞美早已出卖他，他怎么可能控制得住自己不臆想不添加呢？因为他本身就是一个不息的创造者啊。
《不朽的逃亡者》中巴尔沃亚等西班牙占领者“照例”对土著人的血腥屠杀和肆意抢掠，和对上帝的虔诚敬畏，出现过多次对比，这种矛盾和复杂性我不确定是应该归为“人性”的一部分，还是更广泛的归为“生物性”，欧洲人自认高高在上的种族优越感，使他们看不到除了全知全能者上帝以外的其他人类种族，贫穷落后的土著人在他们眼里大概和猴子差不多吧，更或者不如说是空气中水中肉眼可忽视的微生物，所以如同喝水吃饭一样进行惯性屠杀，自然毫无愧疚。土著人的“人性”在历史中如同水中的微生物一样被忽视被剥夺，谁能确保有一天地球人不会被更高级的外星文明同等对待呢？毕竟从更高层面的宇宙道德观来看，这是差距悬殊中弱者既定的命运。好像过于悲观了。
可是最近读到的文学作品和曾经看过的影视作品中展现的土著人总是给人这种“隐形”的缺失感，从来都是被屠杀被奴役被驱赶，就好像他们从来不会痛苦、烦恼、不安、爱恋、思念，种族的优越感吞噬了土著人的“人性光辉”，泯然牛羊矣。
至于拜占庭的沦陷，被遗忘的凯卡波尔塔小门，看似荒谬，看似偶然，可是拜占庭的沦陷却是必然，即使不是凯卡波尔塔小门被遗忘，也会有另一扇“门”。
而黄金国的发现，更像一个极具命运讽刺性的传说，人类对金钱的欲望轻易就吞噬掉了所有人性，正如第一个故事《不朽的逃亡者》中那个酋长“毕恭毕敬地接待的这些天之骄子，这些强大的、如同上帝一般的外来者，一见到金子，就把尊严抛到一边去了。他们像一群解开铁链的狗，向着对方扑过去，拔出刀剑，攥紧拳头，声嘶力竭地狂吼，人人都想得到比别人更多的黄金。酋长看着这场闹剧，既惊奇又鄙夷：这是天涯海角不谙世事的人们对文明人的永远的惊讶，在这些文明人眼里，一小撮黄色金属比他们的文明在精神上和技术上的成就还要宝贵。
”
而苏特尔的命运，初读的时候陷在故事中跟着他跌宕起伏的命运而哀叹，可是如今回顾，却为他感到不值，如果不去执着于讨回过去的损失，着眼当下依靠他的勤劳和才华也许依然可以富甲一方，可是谁能确保自己面对那样的财富和不公可以做到释然呢？太多的历史故事告诉我们拥有自己无法守护的“财富”只会招致祸端，人性的贪婪早晚有一天会毁灭自身。
关于陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰的两篇《壮丽的瞬间》和《逃向上帝》，因为更具文学性的原因，也是全书最爱的两部分，茨威格对托尔斯泰的心理描写使得他千百次的复活于后世读者面前，那种感同身受的挣扎、怯懦和痛苦，拉近了托尔斯泰和我们的距离。至于歌德的那篇，好像大家的兴趣更多的都在八卦上面，至于爱情，爱而不得的人不愿提起。“他年轻时善于隐藏，成年时善于节制；他通常几乎总是在镜像中、在暗码中、在象征中去透露他的深沉的秘密；这时他已是位白发老人了，他第一次毫无拘束地袒露了他的感情。”我愿意相信每一份真挚。
人类群星闪耀时读后感篇三
阳光微熏的午后，携伴一杯浓香的清茶，看完了茨威格所著的《人类的群星闪耀时》，感触颇深。尤其是他笔下的历史更是瞬息万变，让人出乎意料、措手不及。
如果说历史长河源远流长，此经曲折风云跌荡，那么此书无疑是做了做好的诠释！
朋友们，请重视那只有片刻的时间，哪怕它短暂到只有一秒，也不要轻忽它决定性的时刻，也许直到失去，你才知晓它的重要性。但那却迟了，过去的已经追不回来，只能硬撑着它带来的后果。假如命运之神给了你一次机会，那么请你一定要牢牢的抓住它，千万千万可别让它逃走了。也许这就是人类星光璀璨的时刻。
命运仿佛很有趣，它跟过许多人都开过玩笑。一个如过街老鼠的逃亡者，竟有幸见证历史成为第一个发现太平洋并名垂千载的人；拜占庭的胜败，不可思议的取决于“那扇被遗忘的小门”曾经是多么的辉煌，谁又曾料想到有那么一天它会败落；一个诚恳朴实的小角色，命运玩笑般把法兰西生死权交到他的`手上，就在他那优柔寡断的一念之差中，断送了整个国家，要是当时他没有犹豫而是斩钉截铁，或许法兰西就不会灭亡……等等一切，都是命运的安排，你可以痛哭，但不可以放弃，你可以失望，但不可以绝望。毕竟，命运还是公平的，得到某些东西的时候，或多或少都会付出点代价，就算与成功失之交臂，那也没有多大关系，至少你争取过了，弥足珍贵的经历是任何东西都代替不了的，它将在你的人生录中浓墨重彩的添上一笔，至少你不曾留有遗憾。
命运的玩弄是既有厄运也有好运的，如同任何事都有利弊一样。他恩赐予了亨德尔如愿以偿的人生最后一个愿望，这位伟大的音乐人记在了人们心中，就像那永恒的音响飘上了永恒之境。一位业余的音乐爱好者，所写的乐篇一直是难登大雅之堂。而就是在那传奇的一夜，凝聚唯一爆炸性的一秒钟魔幻伟力，把这可怜的业余作者千百倍的拔高，把他像一枚火箭似的射出去，直抵星辰，刹那间闪耀着灿烂的光华和火焰。一个奇迹就这样发生了，他的《莱茵军战歌》被广而流传成为了历代不朽的国歌。他，——鲁日，将永远被人们铭记。
生命很短，每个人都是艺术的创作者，珍惜灵感来临的每一分每一秒，就算是谢幕也要华丽，像那夜空中的流星绚丽明亮，即使是那样的短暂，它也曾照亮过夜空。
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人类群星闪耀时读后感篇四
不说文章，单看他写的内容，人物取舍就会让人对茨威格这个人心生莫名的好感。我起初以为这本书一定是那些绚烂的，出名的，名垂千古的，被人膜拜了一代又一代的伟人听得快要滥掉的名人。
群星闪耀时，我以为一定是那些功名显赫的人的记录。
然而不尽然正确，那些群星闪耀时虽然在那一刻使得天空澄澈，玉宇清澄，然而也可能只是这一刻，可能是一个微小的，并不那么起眼的星辰在那一刻闪过光，改变了很多东西，然后可能消失不见。记传的不全是那些被尊为神般的人，还有一些更接近于小人物心态而又因为种种原因留下了一些辉煌或者不凡的人。比如巴尔沃亚，比如鲁热。或者失败的斯科特。
也许别人知道，反正在读这之前我是丝毫不知道他们的，连巴尔沃亚的名字也是碎碎念了n+1遍才终于记熟了的。
他有着冒险家的特质，敢做敢想，不思考太多，对未知和财富有着近乎本能的渴求，哪怕是贪欲，哪怕是对权力的希冀也好，这种赤裸的毫不崇高的初衷反而会在某种程度上促使他有更大的发现，促使他不能不前进，可以穿过热带雨林，可以爬上洛基山脉(?是不是……姑且先这样吧)。
虽然如果冒险被简化成对未知世界的掠夺可能会过于肤浅，但后者必须承认是前者一个不能忽视的`，占着很大比重的一部分。
而且无论是葡萄牙还是西班牙哥伦布麦哲伦的航行都是为了香料黄金的获得。好吧……扯远了。其实我想说的是，他有一个冒险家的勇敢和不被各种外界条件所限制的天分，他能自己想出奇特的方法穿山越岭，他渴望被人敬仰发现太平洋用伟大的功绩被人类所记载，可是同时他有着这样那样的缺点，非常明显，欠了一屁股赌债，又赶走了不只一个执行长官，看到黄金时露出的贪婪让土著人丝毫看不到所谓的文明，而且，在了印第安人后让狼狗活活撕碎他们，撕成一片一片，咬碎，用来斗乐……!我看到这里的时候简直就无法扼制的颤斗，何其残忍……!他一面希望文明记住他，一方面又有原始的……不，是比原始还要残忍的残暴粗鲁的行径，让人丝毫看不到文明的烙印。他的优点和缺点都无比鲜明。
的人性不可能是一白如宣纸，也不可能一黑如泼墨。在茨威格的书里，人性和人都鲜明的，立体的，真实的再现。说真的，比起那些被歌颂了千年膜拜了万代的圣人，其实我更愿意看一看这样的故事。让人颤抖，也是一种触动。
就像他笔下的托尔斯泰不再是一个单单的大文学家，而是一个在理想与现实间矛盾，在追求与妻子的固执夹缝间痛苦的老人。
人类群星闪耀时读后感篇五
爸爸在很久以前就向我介绍过茨威格的《人类群星闪耀时》这本书了，但是我一直都没有看。这次放假，老师要求我们看，而我也正好想完成看这本书的心愿。于是用了两天的时间，看完了这本书，同时也看了一本茨威格的传记：《触摸人类的心灵——茨威格》。两本书看下来我对茨威格和他笔下的人物都有了些了解，其中给我的印象最深的便是描写托尔斯泰的《逃向苍天》。
这是我所读过所有文章中唯一一篇使用剧本体裁的“人物传记”——这也许是作者的用意——注释、前言、后记、茨威格的传记里，无不提到了托尔斯泰未能完成的一个剧本，其中的主人公影射的正是托尔斯泰本人。他未完成结尾，就是因为他不知道该怎样结束、自己该怎样继续生活下去。茨威格的这一篇剧本，正帮他补全了最后的一幕——从托尔斯泰本人的经历、遭遇、波折，到离家出走，最后从容地投向死亡的怀抱，奔向了苍天。 托尔斯泰作为一位革命者，同时作为一个地位显赫的伯爵，自然是十分矛盾和相互冲突的，而他也是对自己伯爵的贵族身份感到厌恶。不过，他的家人们都沉迷于眼前，只关心自己的利益。在这种情况下，导致了他八十三岁离家出走、奔向自由的结局。
而在他做出这个决定前，曾有两个学生拜访过他——这两个学生，文章中代表正是俄罗斯的所有革命者：俄罗斯的革命者，多慢是响应他的号召，行动起来的。正是这两个学生，使他坚定了出走的觉醒。他们尖锐地指出了托尔斯泰内心的矛盾：“……您为什么总是在口头上夸夸其谈，而不去身体力行您自己的主张呢?……”这恰好体现了革命这门的想法：尊敬他，但又不赞成他的主张。但这并不遮掩了他的伟大。 虽然他的晚年是在焦虑、痛苦和矛盾中度过的，但是他在生命的最后一刻找回了自己。
在从前，他为别人想的太多，完全不考虑自己的感受，而最后——在那一瞬间，他又变回了从前的他，他决定了自己的命运，在他临死前，一句话说明了他的决心与凄凉：“多少年来我一直怕死，我怕我不能躺在自己的床上死去……但是现在，或许死神正在这房间里等我呢，而我却无所畏惧地向他走去。”
走向信仰的路上固然辛苦，而在到达了信仰后又不被人理解更加痛苦。不过，正如文章的最后一句所说的那样：“如果他不为我们这些人去受苦受难，那么列夫.托尔斯泰就永远不可能像今天这样属于全人类。” 茨威格和托尔斯泰都是一样的，都是为自由而生，为自由而战，为自由而逝去。他们都已自己的方法奔向苍天、逃脱这个已无自由，已不平等的世界。群星先是迎接了托尔斯泰，接着迎接了茨威格。他都已登上群星的圣殿，在天空闪耀。
人类群星闪耀时读后感篇六
《人类群星闪耀时》是茨威格的一部作品，小编为大家精心搜集了一篇“《人类群星闪耀时》读后感1000字”，欢迎大家参考借鉴，希望可以帮助到大家!
十几年前，那似乎是一个普通的炎热的夏日，一个放满了褐色课桌的高中课堂。头发略有些花白的高中语文老师，夏风轻轻吹起裹在他瘦削身躯外的的确良白色衬衫。也就是在这样一堂普通的语文课上，他给他的学生们推荐了茨威格，这位他几乎最为推崇的作家以及他的两部作品。而我当时就坐在那一堆莘莘学子中。我至今还清晰的记得他略带崇拜和谦卑的表情，朴素又坚毅的眼光缓缓扫过我的脑门，似乎在期许着什么。中学生的我用很工整的字迹，在某页语文课本的右上角空白处，很认真的一步一化的写下了‘茨威格：《象棋的故事》，《人类群星闪耀时》‘。感觉这是个拥有优雅名字的作家，连作品的名字都如此优雅不俗。只是当时面对高考压力，似乎除了死记硬背那些必考内容，谁有闲暇，或者哪个望子成龙的父母舍得让自己的孩子将如此宝贵的时间浪费在’无用的‘课外书籍上呢?大约记得，高中时代唯一看完的一本小说，竟然是有段时间，每日做完功课后，入夜后偷偷躲在被窝里，用手电筒看完的司汤达的《红与黑》。其中有一次还被老爸逮了个正着。现在想来，何等悲哀!
时过境迁，那堂普通不过的语文课似乎变得清晰耀眼起来。十几年了，都未曾忘记当时的细节，这算是缘分吗?只是，我和大师茨威格的交集，和他的传世名作《人类群星闪耀时》的相遇，竟然是从豆蔻年华直接过渡到十几年后的而立之年。我真想唏嘘，真是相见恨晚。但希望此次相见不是恨晚!
究竟是何等深厚的人文情怀，何等悲天悯人的情感，何等的热诚浓烈的旁观，揣着何等的对历史的敬畏之心，何等的对旷世伟人杰出者的谦卑之意，何等的发自内心的无比浓烈的热情和能量，撷取那些或悲壮，或奇妙，或苍凉，或温暖的历史时刻，短小精悍的十篇历史小品中，铸就了这部几乎是茨威格代名词的不朽之作。
堪称精美绝伦如同高山流水般优雅流畅的文字，恰如其分深入人物骨髓的心理刻画，有点有面精巧细致的行文结构，撷取人类历史上，确切的是西方文明史上，那些耀眼珍贵的珍珠，十篇文字，如果是将这些珍珠镶嵌在精美优雅的蛋糕之上，让原本枯燥干涩遥不可及的历史变得生动奇妙栩栩如生起来，让读者无不产生敬畏感慨唏嘘之意。
在茨威格的笔下，那些改变历史进程的人物和瞬间，既是必然的，又充满了让人惊叹惊愕的偶然，让人不禁惊喜，无奈又感苍凉悲怆。他们不再是遥不可及如星辰般遥远迷幻的存在，而是充满血肉和凡尘俗子一样的悲欢离合。只是唯一超越吾等凡人的，除去上天馈赠给他们的天赐良机亦或是是天降恒祸，都拥有了超越平常人的毅力，勇气和信念，让他们得以继续当时人们看来多是‘不可能的事业‘，无论这结局是喜是悲。虽然此书名被翻译成‘人类群星闪耀时’，却多是些伟大却悲壮苍凉的历史瞬间，书中所写拥有强大的悲剧力量和人格魅力。也许该加个副标题--那些伟大却苍凉的时刻。
无论是亨德尔‘复活’后一个月废寝忘食写就《弥赛亚》时惟妙惟肖的心理描写对我的吸引，还是约翰苏特尔这个和美国西进运动加州淘金热无法撇开的名字宿命般的大起大落甚至家破人亡的让我唏嘘，还是菲尔德十年矢志不渝屡战屡败屡败屡战信念不灭的成功铺设人类历史上第一条大西洋电缆的激荡，等等等等，这一切都让读者如同置身于每一个历史瞬间，似乎与这些巨人或者小人物只有咫尺之遥，对他们当时的际遇感同身受，在茨威格的笔下，凡夫俗子的我们足以洞悉他们的每一寸笑意，和每一丝失望。这一切，直至当我读到矢志不渝的誓要完成征服南极大业的英国悲情探险家斯考特，奄奄一息的躺在极地小木屋的睡袋里，在可以预知死亡的瞬间，用几乎冻僵的手指写下一封封悲天悯人的信件，直至笔从自己手间滑落，直至咽下最后一口气。在他身上，我看到了悲壮和伟大，看到了无奈和悲凉，也感觉到了自己眼眶中不能自己的湿润和泪滴。
如果说人类历史上有一些最伟大的发明，我相信印刷术一定是其中之一。因为他们，我得以在一个本来昏暗无奇的周日，几乎一气呵成的阅读完了一位肤色语言年代甚至信仰和我们迥异的大师，在半个多世纪前写就的著作。通过一本薄薄的书籍，更得以和历史上的巨人们谦卑的对话，似乎亲身参与了那些惊心动魄的时刻。
如果一个读者可以一气呵成读完一部著作，那几乎可以断定，这位作者在当时当刻一定也是怀着无限的热忱和信念一气呵成写就此书的。感谢书籍，完成了一次跨越肤色，种族和时代的穿越，一次宏伟的能量交换。得以让我们仰望历史，仰望伟人的同时，也更加看到自身的渺小，自身的无知。你我，不过是茫茫长河中的一颗尘埃而已。只是又很庆幸，这些伟大的文字所记载描绘的伟大瞬间，又让我们看到了自身的不平凡和可能性。谁都可能遇见历史，参与历史，改变历史。只要记得，找到目标，坚定信念，撇去浮躁，努力并修为，也许假以时日，你我之中，也会有那颗最闪耀的星辰。
此书，已经超越推荐的范畴了。因为他值得被珍藏，一生一世
人类群星闪耀时读后感篇七
这一章茨威格采用打破传统的剧本式写作手法，把列夫·托尔斯泰生命在最后一点时光那一点挣扎淋漓尽致地表现出来。他的勇敢、他的懦弱，其实都是体制内的人的通病。
改变会不会从旧有体制内诞生？托尔斯泰没有给我们答案，他对现实的反抗只是停留在文字上，到了生命的最后时光，他突然出走，据说是为了和他的贵族身份决裂，乃至与他生活几十年的妻子决裂。
无从评判托尔斯泰的这种行为，倒是想起了天朝在革命时代的那些怀有理想的人，出于各种各样的目的，和家人决裂，这时候我只能说呵呵。
人是有感情的动物，决裂是最伤了家人的心，那些理想的人有时候会把自己的屠刀杀向最爱自己的人。托尔斯泰也是，他不了解妻子内心的苦闷，因为他的妻子也有日记传世，直到xxxx年才出版。
他的妻子索菲亚在嫁给托尔斯泰以前也是一个文学少女，她期待结婚之后可以和丈夫过着文学生活，但是他的伯爵丈夫根本没有太多钱，何况又要维持着贵族身份，一切都是索菲亚自己在操持一切。生活的琐碎磨灭了曾经的文学少女心。
其他人看到的是伟人如何如何在这种情况下受到屈辱的对待，我只是看见了一颗被世俗磨灭的、曾经的索菲亚。
人类群星闪耀时读后感篇八
惊艳于昙花，可惜于昙花，绝美的盛开，却只是一瞬的精彩。历史舞台上，太多的人如同这昙花一现般，刚刚发亮便坠入星河，沉在这漫漫长路之中。鲁日，提起这个名字谁会知道这是《马赛曲》的作者？命运不宽恕这位擅自闯入不朽者行列的业余作者，这个小人物干过各种各样的营生，艰难的度过渺小的余生。在那个昏暗的时期怎会容得一个平庸诗人享受荣华富贵？不会的，乱世之世，注定他飘零的身世。可他身上的闪光点却如那明星一样，启迪着我。
善良是人生的起点
鲁日，在自己落魄的艰难时刻都没有心怀鬼胎，只是默默做着平凡的工作，来维持自己拮据的生活。尽管自己曾在歌曲创造舞坛上铸就了辉煌。却也没有因此而大肆宣扬。怀着一颗善良的心和这混乱的法国社会打着交道。所以我以为的善良是对这世界充满信心，用自己的赤诚换得这午后的阳光。平静而谦和，热烈也温柔。
诚信是处事的原则
鲁日是默默无闻的法国年轻上尉，本是将军们酒后的一句戏言，鲁日却将这句让自己做诗的言语记下，因为他知道承诺的意义。夜已深，人未眠。独自在破旧的公寓小室踟蹰，最令我感动的是，他的灵感并没有来自战争本身，而是来自白日里在街上热议的平民百姓，他相信莱茵军会随着天明带来好消息，他相信自己这不朽的旷世奇作会被铭记，而这伟大的思想来源仅仅是一句将军的酒后之言，一句自己许下的承诺。无论时代更迭到什么时候，诚信永远会是处事的原则，人与人之间的信任太重要了，诚信就仿佛是这世界轮轴的齿尖，只有相互触碰，才能平稳运转。
奋斗是人生的主题
鲁日的奋斗关于自由，关于他的信仰。一首《马赛曲》里饱含了对暴君的憎恨，对乡土的忧惧，对胜利的信心，对自由的热爱，一切骤然汇合在一起，鲁日根本不必去创造，去虚构，那激动人心的节奏，自然也就表达出了，说出了，唱出了民族灵魂的最深处。现代也是，我们会有自己的信仰——为自己爱的国奋斗终身。在神圣的祖国面前，我们渴望珍贵的自由，并决心要为他奋斗。前几日，中印边境问题沸沸扬扬，年轻的战士在斗争中化为那耸立的山脉，守护着祖国母亲的衣襟。他用实际行动向我们诠释了生命的意义：那就是为了祖国的尊严和未来奋斗终身。
灵魂终究缄默，无言的死便是永久的活。一件作品固有的力量是不会长期深藏不露或被禁锢的；一件艺术品，可以被时间遗忘，可以被取缔，被埋葬，但富有生命力的事物，总是要战胜只能短暂存在的事物。只有历史才能发明这种天才的怪论，没有任何人曾经像他那样创造出一期不朽的歌曲，推动革命向前发展。
鲁日用自己极其平凡又极其不平凡的人生向世人演绎：善良是人生的起点，诚信是处事的原则，奋斗是人生的主题！群星闪耀，汇若银河。
人类群星闪耀时读后感篇九
这是我最为感动的一篇，多少年来，我们以成败论英雄，在南极探险的过程中亦是如此，第一个到达南极的，我们记住了挪威的阿蒙森，但是茨威格在这边文章中却写了一个失败的英雄，是的，英雄，一个令人热泪盈眶的英雄。就像茨威格所说：只有雄心壮志才能点燃火热的心，一个人虽然在同不可战胜的占绝对优势的厄运的搏斗中毁灭自己，但是他的心灵却变得无比高尚。当你读到本文的几个探险队员在同恶劣的斗争中日益升华的感情，那是一种怎样的感动，此时，在我心中，已经没有失败和成功之分，我只知道，他们是英雄，真正的英雄。
毫无疑问，最令我难以忘怀的就是这几个探险队员罹难的时刻：
他们决定不再迈步向厄运走去，而是骄傲地在帐篷里等待死神的来临，不管还要忍受怎样的痛苦，他们爬进各自的睡袋，却始终没向世界哀叹过一声自己最后遭遇到的种种苦难。
斯科特在给自己妻子的信中提醒她要照顾好他最宝贵的遗产——儿子，不要让儿子懒散，他在信中承认自己是个懒散的人，但是为了强迫自己有所追求，他参与了这次行动，在他行将死去的时刻，他仍然为这次决定感到光荣而不是感到遗憾，“关于这次远征的一切，我能告诉你什么呢，它比舒舒服服地坐在家里不知要好多少”。最后，他们壮烈地毁灭，虽死犹生失败中会产生攀登无限高峰的意志，只有雄心壮志才会点燃其火热的心，去做那些获得成就和轻易成功是极为偶然的事，一个染虽然在同不可战胜的占绝对优势的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。一个文豪只是有时候会创作出一些千古流传的伟大悲剧，而生活所创作的伟大悲剧却要多至千万倍呢。
其实，这本书给我的除了震撼还是震撼。作为八年级学生我，那先前朦朦胧胧的历史框架在读完这本书后了然清晰了起来，在感叹历史的厚重感和沧桑感时，我赫然坚定了一个信念：我要学好历史知识！
人类群星闪耀时读后感篇十
斯蒂芬·茨威格用一双敏锐的眼睛，捕捉到了独特的历史片段，用极富表现力的语言描述史实，清丽的语句与深刻的人生哲理交相辉映，予人极大的美学享受。他的《人类的群星闪耀时》扣人心弦，有传记的真实性，能予人以报告文学的现场感。它为我打开了一扇新的历史大门。
“一个影响至为深远的决定，系于唯一的一个日期，唯一的一个小时，常常还只系于一分钟。”这句话在《滑铁卢决定胜负的一瞬》中展现得淋漓尽致。大名鼎鼎的拿破仑怎么也没有想到，自己与法兰西的命运会掌握在循规蹈矩的元帅格鲁希手中。拿破仑给格鲁希的命令是：率领三分之一的兵力跟踪普军。可格鲁希不懂变通，滑铁卢战役提前开始了，他仍然带着军队在战场外追击早已离开的普军。在听到从战场那里传来的炮声后，格鲁希才知道战争已经开始。手下请求奔赴战场，格鲁希考虑了一秒，拒绝了。原本能改变历史的一秒钟毁掉了拿破仑和法兰西。这戏剧化的一瞬间令人叹惋。
这本书总共讲述了十四个历史事迹，其中《战败听的陷落》告诉我们细节决定成败，《不朽的逃亡者》告诉我们要不畏艰辛，《南极争夺战》告诉我们要有坚定的意志。
《人类的群星闪耀时》这本书之所以会被称为文学著作，是因为茨威格不断总结，反思，执着追求创作艺术的精美。茨威格一生渴望和平，他经历了两次世界大战，目睹了最黑暗的现实，他看不到人类战胜黑暗的希望，最终与妻子在巴西自杀。
茨威格虽然离开了，但留给世人的是丰富、深刻、动人的文学作品。
人类群星闪耀时读后感篇十一
咦，人类群星闪耀时？这肯定是写那些风流人物的英雄故事，好期待啊！
可是，当我进入到书中时，我才发现——我错了。里面并不仅有拿破仑、列宁这样的著名人物，只是一些不起眼的小主角，因为种种原因变得不平凡。而写著名人物时，也并不只写了他们的光辉事迹，当拿破仑在书中出现时，是以一个刚从囚笼中出来的身份展此刻读者眼前，并且最终他仗还打输了。接下来，就让我们看看那场荡气回肠的滑铁卢战役吧！
著名的滑铁卢战役发于一八一五年六月十八日，上午十一点伊始，战争便热火朝天地打响了。法军进攻了无数次英军，英军也防守了无数次。拿破仑以三分之二的兵力与英军打了个势均力敌，实属不易。打到后面，双方都劳累至极，这时，哪方的援兵先到，哪方就能获得最终胜利。那么，拿破仑三分之一的兵力去哪了呢？原先，为了防止普军去支援英军，拿破仑将三分之一的兵力才发给了格鲁希，让他带领部队去追击普军。在战役开始时，炮声也传到了格鲁希部队的耳朵里。部下强烈要求回去支援拿破仑，可呆板的格鲁希不顾部下的意见，毅然决然地继续追击。此时，狡猾的普军已换了路线，不再退往布鲁塞尔，而去支援英军。最终，没有得到援助的法军惨败给得到普军援助的英军——士兵全部被俘，拿破仑也狼狈地逃跑。
拿破仑若是没有将这个任务交给格鲁希，那历史又将是另一番模样了，真是“英明一世，糊涂一时”。
其实这还告诉我们一个道理：不能忽视任何一个主角，因为再小的主角都有可能起到极大的作用。一个决定亦是如此。所以，我们要步步为营，认真地对待任何事物，仅有这样才能到达成功的彼岸。
人类群星闪耀时读后感篇十二
《人类的群星闪耀时》这本书，给我不少震撼。在这一个个令人叹为观止的神奇故事里，我悟出了不少哲理：有些我曾经想到，有些我从未想到。其中最让我难忘的，也是永远颠簸不破的是：紧握时机。这一点在《滑铁卢的一分钟》这个故事里体现得淋漓尽致。
在《滑铁卢的一分钟》内讲到：“在滑铁卢战役打响时，格鲁希的部队就听到一声声沉闷的炮声不断传来，感到大地在脚下微微震动。他们立刻意识到重大战役已经开始，由于找不到普军，所以他的几名下属急切地要求格鲁希命令部队赶快向开炮的地方前进，增援拿破仑。对此，格鲁希只考虑了一秒钟，就强硬地宣布自己的决定，在拿破仑的部队撤回成命以前，他决不偏离自己的责任，前去增援。”对这决定历史的一秒钟，茨威格感到道：“这一秒钟决定了整个19世纪。而这一秒钟全取决于这个迂腐庸人的一张嘴巴。”
这一秒钟，就是挽救整个19世纪的重大时机。却被格鲁希元帅错过，他不仅错过了一秒钟的辉煌，还错失了一个世纪的兴隆，使法国一直无法获救。
“在尘世的生活中，这样的一瞬间是很少降临的”，但也许一个人一生遇到的时机是很多的。而这每一个时机将给你带来不同的后果，它可以小到一杯水，也许喝不到这一杯水你就会失去健康；甚至小到一颗糖，也许吃了这颗糖你的牙齿将惹上蛀虫。而这很多个“也许”不断会聚，不断叠加在一起，就会成为“一定”。人生如同一局棋，你错失一个机会，也许你会觉得还过得去，但当第二个、第三、第四个时机也离你而去时，你会突然发现：已经满盘皆输了！所以，在某些决定命运的时机里，你必须谨慎，它可能不是“也许”，而是“一定”！再回顾滑铁卢战役中的那一秒钟，它的错失并不意味着：“也许”拿破仑会失败，法国无法获救。而是：拿破仑“必将”失败，法国“必将”深陷危机！
人类群星闪耀时读后感篇十三
对于我来说，看外文著作最头疼的就是人物的名字国家以及翻译后可能会存在读不通顺的情况，看第一章我花了很长的时间投入进来，故事对我来说慢慢才开始变得流畅。
1、遁入不朽：巴尔沃亚是第一个横穿美洲到达太平洋东岸的人。他为了躲债前往美洲，是一个胆大的人，可以率领190人前往探险也是一个很有领导能力的人。可以侵略不值得被赞颂，即使是在那样一种时代背景下。就像原文那句：在即将名垂青史的前夜，这场大屠杀令巴尔沃亚一生蒙羞。
所以这也是“英雄”的结局：“他高兴地迎上去拥抱他的长官、多年的战友、发现南海的陪同，他信任的朋友弗朗西斯科·皮萨罗。然而弗朗西斯科·皮萨罗紧紧地按住了他的肩膀，宣布了他的拘捕令。因为皮萨罗也渴望不朽，渴望征战黄金国，所以他或许窃喜能除掉这位放肆的先驱。
2、拜占庭的沦陷
茨维格的文笔真的太好了，尤其是描写破灭的前一夜，那种绝望和死寂让我看着的时候也揪了一把心。完完全全没想到沦陷仅仅是那一闪忘记关闭的门，前方战士的热血和皇帝的坚守最终没有抵过那个小小的失误。战后被掠夺的一切不由让人觉得万分讽刺。
人类群星闪耀时读后感篇十四
《人类群星闪耀时刻》是奥地利作家斯蒂芬·茨威格写的。
我读了文中的作者介绍中是这样写道：文学大师讲述最不可思议的历史转折。“传记文学之王”斯蒂芬·茨威格。
这本书讲述了不一样时期不一样人物对世界历史做出的贡献。第一篇是讲述了中世纪欧洲著名的航海家克里斯托弗·哥伦布发现了美洲新大陆的故事，其中的许多令人憎恨而又可笑的荒唐的事情。
一开始“发现太平洋”就写了哥伦布发现一个岛屿上很多的黄金，他用丰富的想象力极力地吹捧着，其实他发现的小岛屿上并没有多少金子。只是他自我的想象，吹牛罢了。
因为哥伦布的“现身说法”，许多西班牙人和全国四面八方奔来的人都参加了第二次远航，其中有的是真正的探险家和达官贵人，但更多的是穷人、盗贼和强盗。就这样组成了一支队伍。
可是，当他们到达那里的时候，根本就没有发现金子。于是他们就开始抢夺印度安人身上的金锭子等等。之后他们成为了一群“赌民”，将剩余的时间耗在了赌场上，很快便背上了沉重的赌债。
情景越来愈混乱，之后又有一些人说其他的地方有宝藏——黄金。又开始了寻找。而那些“赌民”因债务缠身而被留了下来。
当我读到“对这些债务缠身的人来说，死并不是最可怕的，他们真正害怕的是脚踏实地的工作和偿还高山似的重债。”时，我对他们的命运。
所以他们只能是穷人，赌民。他们的命运不会有改变，因为他们只想过不劳而获的生命。成功不是随随便便的。
《人类群星闪耀时》
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