张衡浑天仪
浑天仪是由中国东汉著名天文学家张衡所创制改进而成的，是古代用来演示天体运行的仪表。我国现存最早的浑天仪在明朝制造完成，现陈放在南京市紫金山天文台。
浑天仪雕塑
浑天仪是依据我国古代一个很重要的理论“浑天说”而制造，它是反映“浑天说”的一种仪器。
浑天仪是浑仪和浑象的总称。其实早在公元前4世纪，周朝就有人制造出了浑天仪，南北朝时期，太史令钱乐之也铸造过一座浑天铜仪，宋朝以后的梁代基于种种原因也制造过浑天仪。那时的浑天仪相当于形象化的星图，但是其功能与作用显然都是强于星图，而且从制作上来讲也比星图困难。但是当时的技术使得浑天仪的不够准确。
张衡发展和完善了古代的天文学说：浑天说，并且更加勤奋的专研于天文。最终，元初四年，他在前人的基础上制造并改进出了前无古人的铜铸浑天仪，最外层周长长达一丈四尺六寸，并增加了二十四节气等等天象。
张衡制造的浑天仪的伟大之处在于，浑天仪上有两个漏壶，滴水可以推动圆圈按着刻度慢慢转动，可以比较精确地呈现出各种天文现象，所以当人们从室内观测浑天仪呈现的现象是，惊人地发现竟然与外面观测到的一致。这是世界上第一台能够比较准确地观测天体的浑天仪。
国际天文学界已经将月球背面的一座环形山命名为“张衡环形山”，以便纪念张衡的杰出贡献。 浑天仪的发明让中国科技史又划下了光辉的一笔。张衡的伟大贡献让人敬佩。
张衡名言
张衡是我国历史上赫赫有名的天文学家，数学家和发明家。其实张衡还有一个不太为常人所知的身份——他其实还是一个非常优秀的文学家。
张衡雕像
张衡天资聪慧，不足五岁，便能写文，在乡邻中被传为佳话。张衡十余岁时离开家乡，来到了洛阳城求学，在那里他进入了堪比今日清华北大的最高学府太学。求学期间，张衡一丝不苟，敏而好学，课余之时还结交各方文豪，这段经历为以后张衡写诗作赋，成为文学家奠定了十分优良的基础。
张衡最优秀的作品有《二京赋》，《归天赋》，《应闲》等。他文章的典型特点是辞藻富丽优美，寓意深刻悠远，所以也诞生了很多名言警句。
千年后的今天，不管是徘徊大学校园还是徜徉在公园小径，只要能看到张衡的雕像，一般都能看到这样一句话：人生在勤，不索何获。这是张衡最著名的一句话，千百年来不知鼓励了多少迷途中人们。这句话出自《应闲》，意思是说人的一生应当勤奋刻苦，每时每刻都要保持一个求知的心，这样方能有所收获。
还有“所贵惟贤，所宝惟谷”。这句话出自《二京赋》之《东京赋》，张衡的意思是珍贵的东西无非是贤良的人，宝贝的东西无非是粮食。体现了张衡求贤若渴，心系百姓疾苦的心境。
作为后人，我们除了感叹张衡各种鬼斧神工的发明之外，还应该多深刻理解张衡的这些名言警句，这其间一字一词皆是为人处事的哲理，值得我们反复揣摩。
