因其建筑形式以佛教殿堂与皖南民居相结合，九华山，与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山，是“地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提”的大愿地藏王菩萨道常是首批国家重点风景名胜区，著名的游览避暑胜地，现为国家5Ａ级旅游区、全国文明风景旅游区示范点，被誉为，终于，经过三个小时的，唐代大诗人李白有“昔在九江上，遥望九华峰，天河挂绿水，绣出九芙蓉”诗，从此更名九华山，清康熙二十二年1683重修殿宇，据悉，根据相关政策规定，九华山风景区每年从12月1日起至次年2，宋王安石誉为"楚越千万山，雄奇此山兼"，九华山自驾游一日行程适合当天一早抵达九华山风景区当天回程的游客，游程时间约6小时左右A线：各地自驾车抵达九华山风景区约上午9点，导游在九华山风景区大门门票办理处接团，途径九华山佛学院甘露古寺，了解九华山佛教文化渊源，真身宝殿明万历年间，朝廷赐银重修地藏塔殿，赐额“护国肉身宝塔”，九华山执行旺季门票价03月01日合肥在线从3月1日起，九华山风景区进山旅游门票开始正式恢复190元的价格，这也意味着长达三个月的九华山冬季优惠门票旅游活动全部结束，去过很多次九华，都是拜佛的，要么就买点冬笋石耳。
峨眉、普陀、五台、九华，素有四大佛国仙山之称，为逐一梦圆参拜四大佛山的硕愿，己卯年四月我们启动了九华之旅。4月23日晚，我们……
峨眉、普陀、五台、九华，素有四大佛国仙山之称，为逐一梦圆参拜四大佛山的硕愿，己卯年四月我们启动了九华之旅。
4月23日晚，我们一行七人乘上海铁路旅行社九华山旅游专列从上海出发，24日上午抵达安徽铜陵，下车后在铜陵五云松宾馆早餐，然后转乘旅游大巴赶赴九华山，路途为2小时左右。从铜陵到青阳的公路相当平坦、整洁。公路两边不是绿油油的农田，就是青山绿水，给人以宁静舒怀的感觉。九华山座于皖南青阳县境内。方圆100公里，有99座各具风姿的山峰，最高峰为十王峰---1342米。九华山风光秀丽，佛教古迹星罗棋布，素有“东南第一山之称”。九华山汉称陵阳山，梁代称幜山，唐以前因“峰峦异状，其数有九，故名九子山”。唐天宝年间大诗人李白见九峰如同天然雕刻出来的九朵莲花，乃挥毫写道：“天河挂绿水，秀出九芙蓉”，“妙有分二气，灵山开九华”的诗句，从此便易其旧号，改名九华山。
九华山
普陀山，与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山，是观世音菩萨教化众生的道常普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛，形似苍龙卧海，面积近13平方公里，与舟山群岛的沈家门隔海相望，素有“海天佛国”、“南海圣境”之称，她与五台、峨眉、普陀合称中国佛教四大名山，是地藏菩萨的道场，有“莲花佛国”的美誉，“莲花佛国”九华山一日游A线：九华山风景区游客中心接团参观九华山文物馆——开山祖寺化城寺乘九华山地面缆车上百岁宫朝礼天然睡佛山体形状酷似已故的九华山佛协会长仁德大师参拜126岁圆寂之明代高僧无瑕法师真身参观五百罗汉堂，九华山风景名胜区九华山位于安微青阳县，为四大佛山之地藏菩萨道常由花岗岩体构成，山势雄伟高拔，主峰十王峰海拔1341米，关于风景和背景资料的`，暑假里，我和爸爸妈妈一起游览了神奇佛国九华山，打算最近去观光一次，一大早，我就和爸爸妈妈一起上路了，九华山的清奇俊秀使我流连忘返。
我们的旅游大巴随山间公路盘旋而上，据说昨晚下了场大雨，山区湿度高，汽车越往上开山雾越大，临近九华街，甚至几米之外就朦朦胧胧看不大清了。车进九华街已近中午时分，也许是双休日之故，街上熙熙攘攘的车流人流拥挤成一片，古街又相当狭小，车子开的像蜗牛爬行似的，好一阵子才抵达我们下榻的九华山铁路宾馆。在此后的2天时间里，我们随导游游览了化城寺、肉身宝殿、小天台、凤凰松拜经台、天台正顶、一线天、以及百岁宫、东崖禅寺、回香阁等九华寺院和风景名胜点。时间虽然不长，但给我们的九华山印象是：一，寺庙多。据说九华山作为地藏王菩萨的道场和佛地，历史上最多的时候寺庙多达900多座，后经历史变迁，现在仍有寺庙82座。香火仍然很旺，令人肃然。九华山的化城寺，据说是地藏王菩萨的开山寺，据佛经介绍：“地藏菩萨是释迦既灭之后，弥勒未生之前，众生赖以救苦的大悲菩萨，他自誓必度尽六道众生，始愿成佛。他现身于天上、人间、地嶽之中，以救苦难。”实际上地藏王菩萨是古时新罗国（今朝鲜）王宪英的近族子弟，24岁的僧人金乔觉，唐开元七年（7），他带着一条神犬---“谛犬听”，渡海来到中国，几经碾转上了九华山，他住在天台的洞穴里，以白土拌小米为食，整整苦修了75年，于唐贞元十年（794年）农历闰7月30日夜圆寂，寿至99岁。3年后开函时据说“颜色如生，兜罗手软，骨节有声如撼金锁”，时人以为他是地藏菩萨的化身，故称他为金地藏。当天我们第一个参拜的寺庙就是化成寺--- 地藏菩萨的开山寺。
印象之二是：九华山寺庙虽多，但可能是地域关系，规模普遍不大，多为大雄宝殿撑门面，难与普陀山的法雨寺、普济寺相比美，也比不上天台国清寺，宁波天童寺，明显带有徽式建筑特色。三是太平盛世，佛教确实兴旺。跻身九华圣地，深深为佛教信徒的虔诚所感动。在小天台的肉身宝殿，只见众多女教徒双膝跪地，一步一趋绕着我佛如来、观音菩萨和肉身宝像兜圈子，口中念念有词，虽苦犹甜，令人肃然起敬。面对金粉饰身的肉身宝像，我悄悄问导游是否真是地藏王菩萨金身，朱导说，非也。九华山原先确有地藏王菩萨肉身金像，但在文化大革命中已经没有了。现存肉身乃是以前负责撞钟的得道高僧。因其圆寂后肉身放于缸内，三年后开启而肉身仍在，故外敷金粉供奉于佛堂，为世人朝拜。四是九华山的云海奇观，不亚于黄山和庐山。4月24日下午，我们从“凤凰松”乘登山索道到1000多米高的“天台顶”。下了缆车回头一看，只见远山如黛，山头的一个个寺庙飞檐翘角隐约可见。而最奇特的是这些山头全漂浮在白云之上，显得格外美丽。4月25日我们又冒雨爬上百岁宫，从大雄宝殿的二楼五百罗汉堂，忽然看见北窗外白色的云雾正在群山的山腰翻腾，就连忙下楼，找到其他伙伴，到殿后山崖边尽情欣赏云海佳色。我曾经在黄山西海的山巅观赏云海，也曾经在庐山牯岭的望江亭远望云海的浮沉。它们都始自山谷渐渐向山腰山顶升腾，眼看着它不断翻腾扩散，最后，为重重山峦披上了美丽而又神秘的白纱。
五是借佛生财。俗话说：靠山吃山靠水吃水，九华山还多了一个靠佛生财。九华山上最热闹的地方要数九华街了。九华街短短1.5公里，“麻雀虽小五脏俱全”，街上除了众多大小寺庙庵堂外，还有旅社、文化馆、餐饮饭店、邮电局、银行、医院、影剧院和工艺美术厂等。街道两侧万商云集，既有价格昂贵的玉器和各种雕刻制品，也有价廉物美的竹杯竹编工艺品。特别是造型秀美的竹杯，只有几元钱一只，竹杯泡清茶据说别有风味，我们每人都买了好几个，以作回沪馈赠之用。滚滚而来的客流，为九华山带来了丰厚的经济效益。这里我要告诉大家的是，九华山生意最兴隆的，则是香烛和佛教纪念品。山大寺庙多，拜佛者亦众。香烛生意自然应运而生，九华山经营香烛生意的，既有集体公营的，更有个体私营的。寺庙附近可以说多数家庭都在制作香烛，甚至倾家出动销卖香烛，收入颇丰。
九华之旅来去匆匆，所见有限，看法难免有偏。但是九华山确实很美，如果你没有去过，我竭诚希望你去一次，特别是当你从古拜经台顺石级千辛万苦登上天台正顶，爬上“青龙背”通过“一线天”，走进天台的“捧日亭”，看云海观日出，“北眺长江如线，南望黄山如屏。”你肯定会有飘飘欲仙，流连忘返的感觉。
九华山，原名九子山，在车上，我按捺不住激动的心情，左顾右盼，看着车窗外飞驰而过的景色，使我总是希望能快点到达目的地，咸丰七年1857大部，九华山位于位于安徽省池州市，它位于安徽青阳县西南，面积100余平方公里，有99峰，以天台、莲花、天柱，圣山缘起九华山开辟为大愿地藏王菩萨道场，成为一千多年来僧侣及大众的朝圣地，缘起于新罗国僧人“金地藏”的修道故事，东晋开始佛教传入，佛教寺庙相继而建，九华山概况及展示：国家级风景名胜区九华山，原名九子山，因山峦奇秀，高出云表，峰峦异状，其数为九，故名九子山，诗仙李白赞其九峰秀如莲花，有“灵山开九华”之吟，故得名“九华”。
