转载-周姓族谱的谱序

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文化1）非其本姓所写的谱序。明初就一批著名文学家为江西吉水周氏家谱写序。如：解缙的《吉水桑园周氏族谱序》、杨荣的《周氏族谱序》(此谱为明初翰林院编修周叙重修)、金幼孜的《周氏族谱序》(此谱为明初大理寺少卿周彦奇、国子监博士周歧凤重修)。清朝中叶，钱大昕撰的《周氏族谱序》，它介绍了明代上海周氏与清代嘉定周氏的源流。该序说：“周氏之先，自上海之周浦迁居嘉定，百余年来，本支蕃衍。”这段话，对于后人考察上海周氏与嘉定周氏，提供了重要线索。此序赞扬了上海嘉定周姓族谱：“今观周氏之谱，详其所当详，略其所当略，缺其所当缺，洵(xun，实在)可以为后嗣法。”2）周姓人士写的谱序。明初周是修写《周氏小谱序》。还提出了一个修谱原则。清代康熙十七年(1678)刊行的浙江《山阴前梅周氏宗谱》卷一转载的明代正德元年(1506)周用文撰的《涂山公谱自序》家谱和族谱周姓人十分重视家谱和族谱，有修撰家谱的传统。在族谱中，对周姓人影响最大当是一些为族人所订立的宗规、宗训。一些周姓族谱，还标明了自己的堂名，通过这些堂名，可以看出本族独特的文化旨趣。堂号本是某些周姓支派用于标榜和区别的标志，大多数周姓堂号都是根据与周姓发展密切相关的地名、名称等来命名。安徽潜山汝南郡爱莲堂：“义胜山人大，庭木永春光，芳前辉继世，万代有传扬，礼乐遵先炬，诗书启后昆，贤才为国宝，俊彦振家声，忠厚开祥兆，孝慈感瑞徵，贻谋思燕翼，克绳庆鸿勋。”江苏徐州礼乐堂周,八士堂名准是：枝（志）兴（通）衍（言）崇（充）绪（续）隆（龙）茂庆传（脉）长广生忠厚士（世）永远祯（元）正方后续40字志德开宏运达孝毓富祥教礼培家训信义作保章益阳大泉周氏：“贵文祖志一，永兴万代天，仁学宏宗益，世守绍前贤，继述声名显，由来达孝全，振起三以让，令德庆悠绵。”

广东普邑周氏的字辈谱是：“开基宏远猷，笃庆光前悠，孝友承先德，萃宗衍范畴，合家宜睦顺，守理重经修，奕世永绳武，千秋恒作裘。”广东潮阳泗水周氏字辈谱是：“多士敬宏毓，资衍芳绪，勤修昭厚德，翊赞耀明良，攸子崇伯钦，淑宪绍懿徽，植本宗永健，嗣典运开祥。”

琼州周族辈序：缵 绪 成 德经 世 安 邦家 修 朝 献万 奕 其 昌

粤东普邑周族派语辈序 ：开基宏远猷笃庆光前悠孝友承先德萃宗衍范畴合家宜睦顺守理重经修奕世永绳武千秋恒作裘

湖南衡阳栏垅周氏辈序：江西原系五字：洪仁崇思子落籍衡州原系二十字：志必仲朝廷，文道国兴隆，学宗先信远，德启后贤丰续编世系三十字：典礼家声振，诗书世业芳，笃行惟孝友，懿范重纲常，应时才华盛，绵延福祚长

湖南益阳大泉周族派语辈序贵 文 祖 志 一永 兴 万 代 天仁 学 宏 宗 益世 守 绍 前 贤继 述 声 名 显由 来 达 孝 全振 起 三以 让令 德 庆 悠 绵

湖南益阳汾湖州周族派语辈序志 肇 宏 昭 列时 旺 玉 堂 轩国 字 必 尚 义言 方 定 泽 之

湖南邵阳周姓主要分布在邵阳市地区各个地区，主要辈序志：代 朝 兴 维 孝 光 前 彦 玉

河南周姓族谱（河南省南阳市唐河县张店镇牛三门村周庄）周氏字牌辈序：机 奎 濂 树 炳城 锡 永 松 焕培 铭 源 本熙桃 钊 淮 桥 照

湖北黄梅县（湖北省黄梅县小池镇王埠乡周廊村）周氏字牌辈序：（之前已失传）……忠 义 向 国耀 祖 光 宗万 世 为则(据族人相传，本支周氏族人由北方一货郎定居于此而繁衍，香火传递百年左右。现最老者为“忠”字辈，最幼者为“耀”字辈。据闻清末时安徽宿松县县令是忠字辈前两辈周氏先人，故推断此字牌辈序由此而来。另有一支已发展至安徽合肥一带，不可考证。)

江苏省沭阳县所房村目前辈分是长 庆 荫 光 福 乃 世 昌相传明朝是从苏州迁徙至此

山东省济宁嘉祥周庄元圣周公后裔族76~115代字辈：枝（志）兴衍崇绪 隆茂庆脉（传）长广生忠厚嗣 永远贞（元）正方至德开宏运达孝毓福祥礼教（乐）培家训 信义作寳章

山东省济宁市（济宁市 微山县、邹城）从第83代 ~ 117代家谱龙（83） 茂（84） 庆（85） 传（86）长（87）广（88） 生[升、元]（89） 忠（90） 厚（91） 世[士、嗣]（92）永（93） 远（94）源[真]（95） 正（96） 方（97）治（98） 德（99） 开（100） 宏（101） 运（102）达（103）孝（104） 裕（105） 福（106） 祥（107）礼（108） 教（109） 培（110） 家（111） 训（112）信（113） 义（114） 作（115） 宝（116） 章（117 ）

编辑本段山东聊城市在明朝后期 京杭运河时期 从济宁搬迁过来的，曾经本族家人，出过一斗小米的 七品官员以前的家谱 丢失或者由于其他的原因找不到，现存的直达的家 梅 士 兆 文 继 广 永 远 正 忠 方

湖北秭归县光大继祖功（宗）立志思道宏作圣登远善邦家自必荣