女子缠足是封建社会对女子实行性压迫的重要表现之一,它和性欲及满足男子的性兴趣有很大关系。今天我们就一起来看看古代女子为什么要缠足,缠足和性的关系,下面一起来看看吧。
西洋人也经常用高跟鞋痛饮白兰地。小脚和大脚相反,常能刺激男人的性欲。六朝时代有本小说,名叫飞燕外传,描写赵飞燕和合德姊妹的轶事。提到成帝晚年因房事过多,患了精力减退、阳萎的毛玻但是每次一看到合德的小脚时,便忽然精力饱满,性欲激昂。
飞燕的脚也被形容得能为掌上舞,可见她不但身轻如燕,一双金莲还没男人一只手掌大。
据说,杨贵妃在乱军中被皇帝赐死后,有人拾到她的一只绣花鞋,纵长只十公分而已,被视为无上珍宝。怪不得诗人描写女子小脚为金莲,小脚就像一瓣一瓣的莲花一样裹小脚的习尚。大抵由此开始,约在北宋以后。缠足再配合柔软体操和呼吸法,使女子在交合时,表现出特别的技巧,令男人乐不可支。
赵飞燕幼时便束紧腰部、调练呼吸勤练快舞,而得宠君前。风气所趋,形成社会普遍对小脚好感,产生很高的评价。造成母亲在女孩很小的时候,就用布巾将她们一双脚紧紧缠裹住,走起路来也一摇一摆,婀娜多姿。这都是根据古代的导引法和胎息法想出来的绝招,由于不合乎健康原则,早已为国人所唾弃。也有人说,缠足为的是要使女子行动不能太自由,防止她们逃亡而作的必要措施。
这种论据是稍为牵强而论理也略嫌薄弱。因为贫穷的丈夫,希望妇人分担劳务,并同负担经济开销,她所作的事愈多愈好,至于推车担浆在所不计,小脚怎能负担?富有的家庭,三妻四妾虽有逃跑可能,但数倍于此的家丁家将,把庄守院,既使再大脚的女子,插翅也难逃。我们若把缠小脚和三妻四妾的制度相题并论,是比较合理的想法。当时的男人,把女子视为财产之一,作为宠玩的禁恋。小脚只是此种制度的衍生而已。
由于女性缠足,配合房中术的技巧,发展出四十八种闺房秘技,成为所谓的第二性技。例如缠足应用在食的方面,可以在五趾弯曲的深沟里,放入瓜子和葡萄干之类的食物,男人用舌头去舔食,这是一种刺激性兴奋的调情动作。至于在'承’的方面,即是把小脚分别在颊上、膝上以及阳具上抚弄,藉以提高性欲。'悬’,则是把女子缠足的布解开,再用此布把女子的脚倒悬在床台上,用以提升男人性欲。
'捉’即是将女子小脚,放在男人脚上,然后逐渐抬高。'挟’是要女子把小脚紧抱在胸前。'推’是女子的两脚当作车病,双手推握作推车状。'挑’是将女子的一只脚担在男人肩上所作的性爱动作。这种放一只脚在男人肩上的动作,也曾在'洞玄子’一书中出现,是'卅法’之一,称之为'马摇蹄’,为许多男人所乐于采用。
此外,用到舌头和牙齿的有'吮’和'舔’。前者是男人用嘴像吸母乳般地,吸吮小脚莲尖;'舔’是吻着小脚脚掌。'啮’是轻轻啮咬金莲;'咬’则是用力啮咬脚趾。'金瓶梅’中,西门庆用三根手指,拨弄赏玩潘金莲的脚趾,这叫'捻’。双手掬握叫'握’,还有'捏’,大拇指搔小脚脚板底叫'搔’。中指插人脚趾间的深沟里,轻轻摩擦叫'控’。'肉蒲团’书中所说的'顺水推舟’,即是古女经中的龙翻。顺水推船而下,用用力少而船行速,所以作者才用这个名称。