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找水浒传主要的36个人物中的十个的人物故事(大概200字左右)

时间:2020-07-10 06:33:23

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找水浒传主要的36个人物中的十个的人物故事(大概200字左右)

1 宋江,字公明,是整部《水浒传》中第一号人物,为梁山起义军领袖。宋江在一百单八将中排名第一,为三十六天罡星之首的天魁星。绰号呼保义,又号及时雨,人称孝义黑三郎。身材矮小,面目黝黑。原为山东郓城县押司,平素为人仗义,挥金如土,好结交朋友,以及时雨而天下闻名。因晁盖等黄泥冈劫生辰纲贩卖枣子之事事发,宋江把官军何清追捕的消息告知晁盖。及晁盖等上梁山后,遣刘唐送来书信及一百两黄金酬谢。不料,此信落入其妾阎婆惜之手。无奈,宋江怒杀阎婆惜,发配江州,与李逵等相识。却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。幸得梁山好汉搭救,在刑场把宋江救上梁山,坐了副头领。后在攻打曾头市时,晁盖脸中毒箭而亡,遂坐上头把交椅。从此,梁山主题由聚义厅改为忠义堂,头目增长到了一百单八将,又相继打败童贯、高俅以及天下八方节度使并活捉高太尉,梁山也发展到了鼎盛。日后,宋江率众为朝廷招安, 并北上抗辽大获全胜并迫使辽主投降, 随后又讨伐了王庆、田虎不失一将(指108将)都取得了胜利,唯独在讨伐方腊起义军的过程中,梁山好汉死伤过半,虽最终生擒方腊, 但宋江本人却被所赐御酒毒死。

2 吴用与托塔天王晁盖等,智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲,为避免官府追缉而上梁山。

为山寨的掌管机密军师。梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划的。受招安后,佐宋江 、卢俊义征伐辽国、田虎、王庆和方腊等,功绩卓著。授武节将军,武胜军承宣使。后因见宋江被害,深感朝廷奸佞当道,恐刑戮及身,遂与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前,尸身葬于宋江墓侧。平生机巧聪明,曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。投奔梁山时看出王伦不容,用计使林冲火并王伦。宋江在浔阳楼题反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时,派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。晁盖曾头市兵败后,吴用又假扮算命先生,在卢俊义家写下藏头反诗,将卢俊义也暂时骗上山。卢俊义回去后被陷害,最终判处斩,石秀劫法场亦身陷北京城,吴用及时出计,先发无头帖子稳局势,又差时迁火烧大名府,并救出玉麒麟卢俊义、拼命三郎石秀。一生屡出奇谋,屡建战功。招安后被封为武胜军承宣使。

3 卢俊义,是小说水浒传中的人物,梁山排名第二。周侗的徒弟,绰号“玉麒麟”,一身好武艺,棍棒天下无双,善使矛。原为一员外大户,浪子燕青是其家仆,如书中所言“卢俊义生于北京,长在豪富之家;祖宗无犯法之男,亲族无再婚之女;更兼俊义作事谨慎,非理不为,非财不取”,其人家世清白,为人谨慎,世居大名府。

宋江慕其名,为壮大梁山声势,欲将其诓上山。军师吴用与李逵便假扮算命先生与哑童子,前往卢府为其算命。闻其生于“甲子年,乙丑月,丙寅日,丁卯时”,吴用大惊失色,言其“不出百日之内,必有血光之灾:家私不能保守,死于刀剑之下”,劝其前往东南千里之外避灾,并在墙上题下“芦花丛里一扁舟,俊杰俄从此地游。义士若能知此理,反躬逃难可无忧。”的藏头反诗。

卢俊义中计,欲前往泰安州避祸。途经梁山时中埋伏,与梁山英雄大战,卢俊义不敌,乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。卢俊义不愿意在梁山落草为寇,宋江也未强迫,将其放回。待其回到家中,其妻贾氏已与管家李固做了夫妻,诬陷其勾结叛匪,告到大名府梁中书那里。卢俊义屈打成招,被打入死牢。幸得燕青、石秀以及其他梁山众好汉等先后搭救,方免遭毒手。上得梁山后,坐上了第二把交椅,成为了总督兵马第一副元帅。忠义堂前亦竖起了“山东呼保义”、“河北玉麒麟”两面大旗

4 公孙胜上梁山的缘由:为给岳父蔡京庆寿,大名府留守梁中书大肆搜刮民财,共得十万贯金珠宝贝,名曰“生辰纲”。公孙胜得之消息后激于义愤,往投晁盖献劫夺之议,在晁盖庄遇刘唐、吴用、阮氏兄弟,风云际会一拍即合,七星聚义,又有”白日鼠”白胜加入,遂成“智取生辰纲”之举。石碣村一战,运用所学道术,巧运长风火烧官军战船立下头功,上梁山后助晁盖火并王伦,开水浒寨基业。后中途省亲回家,宋江大战高唐州为高廉妖法所败,戴宗、李逵上九宫县二仙山相请,奉师父罗真人之命,二次下山大败高廉,石碣天文位列天闲星,与吴用一起共为军师,共辅梁山大业

5 关胜乃汉末三国演义武安王关羽嫡传子孙,长相与关云长颇为相似,也使一把青龙偃月刀,精通兵法,人称为大刀关胜,幼读兵书,深通武艺,有万夫不当之勇。原来是蒲东的巡检,后被蔡太师调往梁山泊攻打宋江。关胜一人大战林冲、秦明两人。后用计擒住张顺、阮小七。宋江不能取胜。呼延灼用假投降的办法引关胜兵马进入宋江的大寨,被挠挂钩拖下马鞍活捉。关胜感到宋江有胆识重义气,便归顺了梁山。关胜念及宋江及梁山诸英雄的狭义,以及朝廷的昏昧,奸臣弄权而投靠了梁山,并招降了单廷珪 、魏定国等人。 蔡京调兵进攻梁山,关胜和圣水将单廷珪几十回合,后用拖刀计杀败单廷珪,劝服使之投降了梁山。受招安后,关胜被封为大名府正兵马总管。在梁山泊英雄中排马军五虎将第一位,坐第五把交椅。在攻打辽国、方腊的战斗中表现卓越

6 林冲

事迹:误闯白虎堂

因他的妻子长得漂亮,所以被高俅儿子高衙内调 戏,自己也被高俅陷害

风雪山神庙

被发配沧州牢城看守天王堂草料场时,又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦

火烧草料场雪夜上梁山

棒打洪教头

林冲想到:“柴大官人心里只要我赢他。”也横着棒,使个门户,吐个势,唤作“拔草寻蛇势”。洪教头喝一声:“来、来、来!”便盖将下来。林冲往后一退,洪教头赶入一步,提起棒又复一棒下来。林冲看他脚步已乱,便把棒从地下一跳,洪教头措手不及,就在那一跳里,和身一转,那棒直扫着洪教头臁儿骨上,撇了棒,扑地倒了。这一段描写十分简洁明了,形象地表现了林冲的武艺高强。

火并王伦

上山后,寨主王伦嫉贤妒能,多方刁难,要林冲献投名状,结果林冲与青面兽杨志打得难分高下。当晁盖等上山入伙时,又托词推拒,林冲在吴用的智激之下,火并王伦,将他杀了。推晁盖为大头领,开拓了梁山的局面。

简而言之,就是林冲疾恶如仇,富有正义感,武艺高强。

7 秦明 有万夫不当之勇。宋江去清风寨投靠花荣时,被清风寨文官刘高陷害,宋江与花荣被黄信捉拿押往青州,又被清风山好汉燕顺截住相救。青州指挥司统领本州兵马,统制秦明得知花荣谋反,点起五百人马前去捉拿。秦明性情急躁,外号“霹雳火”,有勇无谋,同花荣斗了四、五十回合不分胜负,折兵损将后,秦明掉入陷坑被捉,秦明不肯归顺,仍要回青州,夜走瓦砾场,妻子被杀,无家可归,却被宋江用计断了退路投降宋江。宋江又将花荣的妹妹许配秦明为妻。

8呼延灼 宋朝开国功臣呼延赞嫡派子孙,忠于宋王朝,上梁山后支持宋江“招安”。宋江兵马杀了高俅的弟弟高廉后,高俅推举呼延灼作兵马指挥使攻打梁山泊。呼延灼用连环马连败宋江兵马。金钱豹子汤隆献计徐宁用钩镰枪可以破连环马。吴用设计派时迁去东京偷了徐宁的雁翎锁子甲,骗徐宁到了梁山。徐宁的钩镰枪果然破了呼延灼的连环马。呼延灼单枪匹马逃到青州,青州知府让他带人攻打桃花山、二龙山。梁山泊人马赶到桃花山、二龙山救援,用计把呼延灼骗到陷坑 里活捉。呼延灼投降梁山,为梁山泊马军五虎将中第四员大将

9 花荣 是宋江的结义好友,宋江杀惜之后来到清风寨投奔花荣,于路在清风山救了因上坟而被王英掳上山寨的清风寨正知寨刘高之妻。不料元夜观灯之时刘高之妻恩将仇报,唆使其夫将宋江抓住拷打;花荣闻之大怒,抢回宋江并显神箭风威吓跑刘高军士;刘高告上青州,知府派都监黄信假做调解将花荣擒拿与宋江一并押解青州,路上为清风山好汉燕顺、王英、郑天寿救下并擒杀刘高。黄信逃回清风寨写信求救,知府得信后命本州兵马总管秦明带兵征剿清风山,花荣出阵与秦明大战箭射秦明盔缨,后设计收降秦明、黄信等人一同投奔梁山;路过对影山恰逢吕方、郭盛比武,两枝画戟上的豹尾彩绦纠结不开,花荣一箭射去分开两戟,艺惊众人;上梁山后晁盖闻之不信,恰好天边有雁群飞过,花荣说要射第三只雁的雁头,弓开之处,弦响雁落,从此,满山之人无一不敬佩花荣。后梁山英雄排座次花荣位列为百单八将之九,成为梁山泊马军八骠骑将军之首。

10 柴进 累代金枝玉叶,先朝凤子龙孙”,《水浒传》一百单八将中,绰号小旋风的柴进的出身是最高贵的。他是后周柴世宗嫡派子孙,因祖上有陈桥让位之功,太祖武的皇帝赐他誓书铁券。但柴进获得人们的敬仰,主要是由于他的财富,由于他对财富的支配方式,由于他的“仗义疏财”。

他爱结识天下好汉,救助遭配的人,被称为“现世的孟尝君”,家中养着三五十个好汉,又主动关照过往流配的犯人,“便杀了朝廷的命官,劫了府库的财物”,他也敢藏在屋里。柴进的“仗义疏财”之举,是伴随社会动荡而产生的特殊现象。较有远见的豪绅,看到自身地位的不稳固,便有意识地结交一些侠客和游民,以为自己一旦陷入逆境之援助。柴进是为了自卫,大招英雄前来,当柴进被新贵殷天赐所欺凌,正是李逵这样的好汉解救了他。就是证明在《水浒传》中, 柴进虽深受推崇,但他毕竟是个贵族,在市民心目中,其为人固然可钦可敬,但在心理上却有着明显的距离,使他们之间不能真正融合在一起。柴进之接纳四方豪杰,也不能一视同仁:一般犯人来投,只赐一盘肉、一盘饼、一壶酒、一斗白米、十贯钱,而高贵一些的如林冲,则要杀羊相待,大开酒宴,写书赠银,关注备细。这表示,柴进不能体察人情,缺乏充当领袖的风度,所以在梁山,贵为天贵星,只能掌钱粮而已。上山以后,柴进靠着他的仪表和上层生活经历,起着他人所不能起的特殊的作用。

如果还想要其他人说…………

问题一:算命中所说的华盖是什么意思呢? 算命中的确有“华盖”的说法,但绝对不是什么交运。

按照八字的说法,人一般有八步大运,十年一运。当然每个人的起运时间是不同的。最晚交运的时间为10岁。那么人交的运是什么呢?有华盖运么?交运实际上是按照五行的生克以及自身(自身,生我者,我生者,克我者,我克者)共五种关系,然后配合以阴阳共形成十种关系,并称十神,具体如下:正印、偏印、正官、偏官、厂财、偏财、食神、伤官、比肩、劫财。所以说运交华盖是不可能的。

其实在命理学中华盖是指 吉星凶煞,就是什么天乙贵人,文昌贵人,亡神等。关于华盖的简单说明如下:

华盖星, 其形如宝盖之状, 此星主孤独, 有官有印者, 遇之为翰苑之尊, 华盖逢空, 宜为僧道, 女人命犯华盖, 则与僧道同流。

一般说来华盖不算是吉星但不可一概而论。

问题二:八字里华盖是什么意思 导语:华盖是一颗孤独、孤僻、内向、怪异之星,带华盖者一生多忧少乐,性情乖僻捉摸不定,华盖为喜神,用神,则主人聪明有才华,天分高;能够与宗教,易学结缘而带来好运,危难时似有神仙保佑,绝处得救等。

古诀“寅午戌见戌,巳酉丑见丑,申子辰见辰,亥卯未见未”。此为僧道之星,如出家脱俗,定能得道圆满。但于常人,主聪慧艺术,即贵亦孤。如逢印星,又主文章显达。

子见辰、丑见丑、寅见戌、卯见未、辰见辰、巳见丑;

午见戌、未见未、申见辰、酉见丑、戌见戌、亥见未。

计算方法:八字命局中,以出生年支或日支查四支,见之者为是。如日支为子,地支中有辰,则为有华盖。

1、华盖星主孤高。华盖原是艺术之星,主人聪明好学,才华出众,言行奇特,但为人难免孤傲,标新立异,不同凡俗。

2、命中有华盖,对神秘文化有兴趣,相信佛道数术之学,业余爱好有可能就是在神仙、气功、算命中打转。有不 *** 女八字带华盖,天天求神拜佛,或到处找人算命,简直有“算命癖”,被一些江湖术士、巫婆神汉、“命学专家”等人玩得神经兮兮。

3、华盖的“艺术”,多是九流艺术,更明确的是指“中九流”、“下九流”的艺术,有一技之长,还是和神秘事物有关,学习算命术的人,八字若有华盖的话,多少还有点这方面的灵性。

4、华盖的“孤”,多是指心灵上的孤独,自命清高,不同流合污,喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特点,但若华盖占了两个以上,或者八字配合不吉,而带华盖,恐怕就有点六亲上的孤了。

5、“华盖逢空,偏宜僧道”,如果八字的华盖星逢空亡,则主其人心灵虚空或超脱,有出家的念头。

6、经过总结,华盖还表示人有点老实厚道,有善良有本性。

7、八字中华盖占了二个或二个以上,并不一定很好,往往抓不住机遇。

8、正印坐华盖,学业有成,加以官透,此人可能是行政官员。经云:印绶逢华,尊居翰苑。

9、八字带华盖,又多食神、伤官、偏印,可能是医卜之人,或者作家之类。

10、华盖坐墓,如丙丁日以戌为墓,又是华盖;甲乙以未为墓,又是华盖;戊己以辰丑为墓;又是华盖;庚辛以丑为墓,又是华盖,可享清闲之福。

华盖为喜神,用神,则主人聪明有才华,天分高;能够与宗教,易学结缘而带来好运,危难时似有神仙保佑,绝处得救等。

一般都称华盖为孤独之星,或称艺术之星,如上所言确实如此。有很多方外出家人、在家修道人,甚至九流技术艺业的人,八字里面都带有华盖。

问题三:华盖是啥意思 华盖是中国古代星象的星座,它位于紫微垣勾陈座天皇大帝星的头顶,其形状象一把伞。丹元子的《步天歌》这样说:“天皇独在勾陈里,五帝内座后门是,华盖并杠十六星,杠作柄象华盖形……”古人认为华盖是天皇出行遮风挡雨的伞。算命的引入了星宿的华盖来形容人命的遮风挡雨处。人命见有华盖的,就表示他身命有归宿的。华盖是五行后门,人命有气进入就是华丽的豪宅;人命无气进入的就是坟墓。所以算命书,《璇玑抉微》说:“华盖乃宅墓也,身命值之,男主聪明,女多逸欲。然皆不免孤克,见?庞鹊摹H赵戮又?,好善慈祥,或为僧道闲人。若与官印、文昌、紫微、天月德并,男女皆贵。”人命有华盖,好是不好?那看身命进入华盖有气无气的状态的。能进出豪宅的,当然是好命的;当然能进天价墓的也是生前有身价的命。但若华盖在命中逢空亡了,那就不好了,就等于无论他盖过高楼大厦的盖过豪华陵墓的终不是他住的。若华盖在命中遇到天空紫气的就是僧道的命了,僧道之命尽管也住在金壁辉煌的寺庙,好象头上也有把华丽的大伞遮风挡雨的,但出家人无家的,那只是个修练场所,形同虚设的。人命见华盖有印绶的,古代是翰林之职,现代也该有馆藏的官职,所以这种命一定是博学的人。一般人走华盖运不好,都主孤独的,只有僧道之人,搞科研学术的人,孤独不受外界侵扰,潜心修练做学问的好。

问题四:命带华盖是什么意思 淘运阁命理讲解:华盖也是四柱神煞之一。寅午戌见戌,亥卯未见未,申子辰见辰,巳酉丑见丑.查法:以年支或日支为主,凡四柱中所见者为有华盖星.华盖星,其形如宝盖之状, 此星主孤独,有官有印者,遇之为翰苑之尊,华盖逢空,宜为僧道,女人命犯华盖,则与僧道同流,故曰情通僧道.《三命通会》云:华盖者,喻如宝盖,天有此星其形如盖,多主孤寡,纵贵亦不免孤独作僧道.《命理新论》曰:人命带华盖,必为聪明勤学,清静寡欲,但不免较为孤僻. 如果华盖逢印绶而临旺相,在官场一定有相当的地位,如果华盖与空亡,或遭破坏,则不免为僧道或孤或寡,否则必过房入赘,或挟一技而走江湖了.《壶中子》说:华盖为艺术星。《烛神经》说:华盖为庇荫清神,主人旷达神清,性情恬淡寡欲,一生不利财物,惟与夹贵并则为福,清贵特达.《三车一览》说:华盖重重,勤心学艺, 又说:华盖乃聪明之士.古歌云:生逢华盖,主文章艺术.《通明赋》云:华盖临身,定为方外之人,留心于莲社兰台,容膝于蒲圃竹偈.华盖是大帝头上的一颗星神,有护帝显威之职,故血气方刚,气傲皇天,性孤少情,目中无人,六亲不靠,自主沉浮. 华盖又为艺术星,遇之主人气度不凡,聪明好学,喜美术书法,绘画,音乐,见解超群,才华非凡. 吉者高官贵人,高僧明道,技艺出众,名播四海. 否则多为一般僧道,浪迹江湖,周游四方之士,或为孤寡之人. 命带华盖星之人,性情恬淡,雅洁高致并主其人资质聪敏,富于文才与艺术性,其性情倾向于哲学,宗教. 如果女命带华盖又带桃花又带贵人,则必为名歌星或名影星;如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命.凡人逢华盖星死绝空破,或者四柱组合不好, 最好拜一个和尚或道人为师,皈依佛门或道门,幼儿好养,少病平安,否则在二十四岁以前,不是凶灾连连,便是灾殃不断,还易得奇病,如能过二十四岁,有的终生不顺,一世孤寒. 如有的孩子四柱带华盖,皈依前不孝父母,不爱学习,好惹是生非,有的是监狱常客,有的久病不起. 皈依拜师后,各方面都成为新人,有的考上大学,成为有用之材. 另一些不善劝的,结果因伤致残,有的命入黄泉。风水上化解方法则是佩戴淘运阁本命符手链,以六合贵人及六字大明咒的力量化解华盖带来的不良影响。

问题五:华盖是什么意思 1)指帝王的车盖。

指古代君王出门, 张在头顶上或车上的华丽的伞盖.

崔豹《古今注?舆服》:“华盖,黄帝所作也,……故因而作华盖也。”

(2)指古星名。在五帝星座,今属仙后座。

《晋书?天文志》:“大帝上九星曰华盖,盖下九星曰杠,盖之柄也。”

(3)常指日、月华的最内圈。 (4)旧时以为人有华盖犯命,是运气不好。

《儒林外史》第五十四回:“莫怪我直谈,姑娘命里犯一个华盖星,却要记一个佛名,应破了才好。”

(5)指树名。

《西京杂记》卷一:“(终南山)有树直上百丈,无枝,上结丛条如车盖,……亦云‘华盖树’”

(6)道教语,眉毛的别称。

《黄庭内景经?天中》:“眉好华盖覆明珠。”

问题六:有华盖的是什么意思 鲁迅的自嘲中写到运交华盖欲何求,华盖就是指不好的运气,也就是霉运

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