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改变自己与改变环境为话题的作文素材(精选10篇)

时间:2023-01-10 07:07:39

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改变自己与改变环境为话题的作文素材(精选10篇)

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗?以下是关于改变自己与改变环境为话题的作文素材(精选10篇),欢迎阅读与收藏。

第一篇

在一次记者采访中,有记者问姚明:“你最想和哪个后卫合作?”

姚明回答:“这个名单很长很长。有时候你不能挑你希望的东西,你得去适应你自己可以拥有的东西。”

这则轶闻中姚明说的前一句“这个名单很长很长”,是说优秀的后卫很多。后一句是他真正想说的话,其含义是,在这个世界上,并不是你想要什么样的环境,就可以拥有什么样的环境;想要改变环境,不如先改变自己,再去改变环境。

打球之道如此,生态之道更是如此。

生态环境没有替代品,用之不觉,失之难存。太原人对此感受最深的就是——时时刻刻都要呼吸的空气。为了摘掉“世界十大空气污染城市”的帽子,这里进行着大刀阔斧的改革:火车南站——太原最热闹的地方,人多、车多,每天中午,地下停车场都会有大量出租车聚集,这里有太原最大的电动车充电站,将全市8200多辆出租车全部换成电动车——只用了不到一年的时间。现在,太原是全世界拥有电动出租车最多的城市。花10个亿改造出租车,太原折射出的是从改变自己做起,进而改变环境的决心。

这五年,绿色发展的理念日益深入人心,人们正以自己的行动,让一个天蓝、地绿、水清的大美中国重回身边、重现眼前。在内蒙古乌力库玛林场,“鸡司令”王学军,原本是运木材的司机,自从全面禁伐后,便成为生态基地的养殖大户,每天早上,他的500只“溜达鸡”都会跑进森林,林下的昆虫,完全替代了饲料;在湿地保护员旺杰和巴姆的保护下,西藏玛旁雍错湖中,斑头雁和海鸥越来越多,多年罕见的黑颈鹤来这里筑巢了;青藏高原腹地,7200多名牧民组成的专职管护员守护的三江源,雪豹、猞猁这些高原精灵又回来了。长江、黄河、澜沧江流淌过的这片土地,水资源量增加84亿立方米、湿地面积增加104平方公里。

节约资源是保护生态环境的根本之策,每个中国人都在努力成为“绿色生活”的主角。小手绢又回到了孩子们身边;把空调调高到26℃成了年轻人的时尚;循环利用,一年能节约几十亿个快递纸箱;变窄到8厘米,中国每年省下的胶带可以绕地球两圈半。受人关注的还有“新四大发明”之一共享单车,上海实行的垃圾分类……

中国环保之父曲格平说过:“没有一个清洁的环境,再优裕的生活条件也无意义。”适应环境,绝不意味着消极地接受环境。适应环境,改变自己,才能进一步真正地改善环境。

第二篇

有的人说:“要是我出生在美国,我准是个英语天才”。也有人说:“如果李白是我的老师,我也许早就成诗人了。”现实生活中,总是会听到各种各样抱怨的声音。有人抱怨家世不好,不能过有钱人的生活;有人抱怨环境不好,想千方百计离开所处环境。就算环境变了又能怎样?还不是一如既往?所以我觉得:改变环境不如改变自己。

演艺界的巨星高仓健,他本不是演员,当演员也不是他心仪的职业,当时的他十分贫穷,无时无刻地想要离开这个束缚着自己的环境。正是因为一开始他有着这种想法,不仅赚不到钱,还面临着“下岗”的危机,为了生计,他听从了朋友给他提出的努力改变自己的意见,让自己想办法融入演艺圈的环境中去。最后,他像是一只大湖里的鱼一样适应了这个大海的环境,演艺界由他自由畅游,接下来他的人生也发生了改变,成为了人人皆知的国际明星。

正如同托尔斯泰说的:“世界上有两种人:一种是观望者,一种是行动者。大多数人都想改变这世界,但没有想改变自己。”当我们经历了生活的苦难,绞尽脑汁想着离开这个环境时,为何不想想先改变自己,那才是更好的选择呀。

曾经古希腊哲学家招来弟子,说自己会移山术,弟子们不明缘由,纷纷向柏拉图请教方法,柏拉图笑了笑,慢慢地说道:“很是简单,若山不过去,我就过去;改变不了环境就改变自己好了。”弟子们听后这才恍然大悟。改变环境还是改变自己?为什么人们总要在这个问题上纠结呢?答案很简单,那就是改变环境不如去改变自己。

漫漫人生,坎坷难免,与其满口抱怨,在原地再三纠结,不如去改变自己。通过不断的学习,来提高自己的能力,去适应当下的环境,只有这样,才能克服更多的困难,战胜更多的挫折,迎来最后的胜利。

第三篇

改变世界从改变自己始

天边的云正烧得灿烂,夕阳给威斯敏斯特教堂边墓群的墓碑披上一层金黄色的薄纱。俯下身,阅读着其中一个碑上的文字:“当我年轻的时候,我梦想改变这个世界;当我成熟后,我发现我不能够改变这个世界,我将目光缩短了些,决定只改变我的国家;当我进入暮年之后,我发现我不能够改变我们的国家,我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭,但是,这也不可能。当我现在躺在床上,行将就木时,我突然意识到:如果一开始我仅仅去改变自己,然后,我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下,我可能为国家做一些事情;然后,谁知道呢?我甚至可能改变这个世界!”

改变自己,是改变别的人甚至世界的先决条件。鲁迅毅然改变自己学医救人的理想,执起一杆笔,为混沌的中国敲响去改变的警钟。走错了路,并不可耻,而不懂得及时变更而一直坚持错误的方向不回头才惹人耻笑。

改变自己的方向,才有可能引导世界去改变方向。

徜徉于我们的校园中,最普遍听见的便是那一句句响亮的“你好”。校长提倡让“您好”成为校园最流行的语言,于是同学们改变自己过去不爱问好的羞涩习惯,纷纷开口,发出那最美妙的声音问好,并带动身边的同学,使“你好”充斥与同学之间、师生之间,响亮于整个校园。

改变自己,并创造一种生活方式,去引起更多人的改变。然后,世界因你而变。

赫赫有名的IT行业两大巨头领军人物:苹果公司的乔布斯与微软的比尔盖茨,都曾半途辍学。他们在学习中途发觉到自己的追求与才能,于是改变自己的计划,毅然辍学发展事业。于是世界因他们的成就而“狠狠一颤”。

改变自己,做这个决定并不容易,然,一旦决定改变,那么就要做出最炫目的成果,让世界都为之赞叹。

“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”南唐后主凭栏远眺,叹出如此感概。李煜饱读诗书,诵遍前人名家之作,而被困后所做的诗却开创出不同于历代诗风的风格,广为后人传诵和模仿。

创造自己的风格,不因之前所存在的而被束缚,勇于改变自己,然后让更多人去升华、发酵,从而促进世界改变。

一只小蝴蝶在西海岸轻轻扇动了一下翅膀,在东海岸刮起了一阵毁天灭地的飓风,这就是著名的“蝴蝶效应”。同理,个人的一个小小行为,也有可能让整个世界跟“风”模仿。那么,不就说明改变自己,就有可能改变世界么?

改变自己,从现在开始,做自己认为正确的事,让世界追随你的脚步,一路改变下去。

第四篇

在墙上,常常会看到蚂蚁在爬墙,路途虽遥远,但它却不放弃,就算掉下去也要再爬上去。从蚂蚁爬墙的行为中,让我感受到了毅力与恒心,也让我领悟到“失败为成功之母”的意义。蚂蚁坚定的恒心值得我们学习,但它一成不变的方法却是错误的。怎么说呢?

我们在做事的时候,如果依照旧有的经验一成不变,虽然能够完成工作,但如果适当的坚持某件事物,也勇于挑战新方法,就能让自己更上一层楼。相对的,如果我们一直改变自己所做的事情,一遇到难题就轻言放弃的话,就会让自己丧失了恒心与毅力,所以这些不同的态度是相辅而成的,只要一方提高,另一方就会减半,而我们则要适当的利用这两种态度,才能成功。

“如果没有坚硬的礁石的话,就激荡不出美丽的浪花”我们在遇到挫折时,绝不可轻言放弃,也不要急着改变事物,我们应该利用恒心和毅力,来破除万难,而当我们无法再持续下去时,就要试图改变原先的方式,继续坚持,直到成功为止。

在人生的道路上,难免会有巨石阻挡,而我们应该转个路,而不是尝试去推开它,在日常生活也一样,我们要妥善运用“坚持”与“改变”这两种态度,来开创自己的人生。

第五篇

突然有一天,

发现自己变了,

不再是原来的自己了。

开始惊讶起来,

自己好像是假的。

想要改变自我,

却发现已经无力回天。

四肢无力,

疲惫不堪。

自己真的就只能这样,

苟活在世上吗?

不能!

只有改变自己,

才是唯一的希望。

第六篇

我们驱车回到了老家,我注视着这空荡荡的房屋 ,心中有一些落寞与难过 ——这里没有了以往的欢笑声 ,也没有以往叽叽喳喳的聊天声,更没有了我那位年老的奶奶。以往我们驱车回到老家时 ,奶奶大老远就向我们招手 ,向我们喊着 :“恁可回家了,也不跟我说一声,我都没给恁做饭”。以往每每我听到这句话时 ,我的眼里都充满了不屑,认为这只是假惺惺的客套话。因为在奶奶无人抚养的时候 ,是爸爸抚养了她,但是奶奶最亲的还是我的姑姑,而不是我的爸爸。但一到有事的时候,找得却不是我姑姑,而是我爸爸。但是现在我多么想再听到这个声音啊!这个声音包含了再见到远在城市的游子的欢喜 。

一次在老家二楼打扫卫生时 ,我在房间里欢欢喜喜地哼着歌儿 ,踮着脚尖像芭蕾一样扫着地 ,这时,奶奶突然在楼下扯着大嗓门喊:“昊昊、昊昊……”听到这个沙哑的声音,我不曾理会,仍按部就班地扫着地 。可当我不理会时 ,爸爸突然想一直暴怒的豹子似的 ,跳起来抽走我的扫把 ,怒吼道:“咋?恁奶奶叫你,你没听见?快点儿下去 ”。我的心里充满了委屈 ,认为我被爸爸训 ,都是因为奶奶。下去后,奶奶竟让我去扔垃圾 ,垃圾桶就在家门口,她还把我从二楼叫下来,让我去扔垃圾 。我没好声好气的说 :“知道啦 ”。可爸爸突然出现在我后面 ,说:“你这对奶奶什么说话态度,啊?”我心虚的说:“以后再也不这样了 。”说完我就一溜烟儿似的跑了 。晚饭的时候 ,奶奶问我 :“昊昊,你喝不喝粥?”我没抬头,说:“不喝 ”。奶奶说 :“不喝拉倒 ”我一听这话,心里的火轰的窜起来 。但爸爸在旁边 ,我只能压下这团火苗,埋头吃起饭来。

还有一次,我在奶奶家看完电视后,没有将奶奶看的频道调回来,我就回家了。到家后,妈妈突然打来电话,说:“你上哪去了,快点过来,给你奶奶调回频道来 ”。我有些怒,道 :“你不会调回频道来,再说了都这么晚了,明天再说吧。”可妈妈说 :“不行,你快点过来 。”我听见电话那一边有一些怒了 。只好挂断电话,飞快的奶奶家那里跑 。到奶奶家后,我调回频道来,头也不回的跑了。跑着跑着就有些怒了,心中好像有一团火,怎么也压不下去 。妈妈突然在后面跟我一起跑着,他双手搭在我的肩上 ,说:“怎么了,还在生你奶奶的气啊。”我没好声好气的说 :“对 。”妈妈突然笑了 ,但立刻严肃的说:“你奶奶她身体不行,所以每次有事,总把你叫过来 ,毕竟老人家已经年纪这么大了,手脚也不利索了 。你奶奶呢,她这么老了 ,说话一点儿也不忌讳 ,有那么一点心直口快 ,你要多多包容他她。人老了就需要晚辈带她多享享清福,外面也要多享受、愉快一下 ,毕竟已经忙活了大半辈子了。你知道你爸爸为什么老是给奶奶买这买那,买鱼买肉的吗?”。我说:“因为那是呗 。”我的心里突然亮堂了起来 ,我明白了——因为这是他的母亲,没有了就再也没有了。

当看到奶奶躺在冰冷的棺材里时,我的心里冰冰凉凉 ,眼里充满了惭愧和不舍 。我看到爸爸在那里撕心裂肺的哭着,我的心里很不是滋味。脑海里闪过我对奶奶的一切,我的心中涌上了浓浓的内疚感 。

今天又是星期天,我们一家又驱车来到了老家,看到空荡荡的房屋里没有一丁点笑声,也没有以往回家时的招呼了,也没有我的奶奶了,再也没有了。果然失去才知道其珍贵,我多么想返回时空去,好好的照顾、帮助奶奶。

对不起,奶奶 。

第七篇

人类的祖先在树上跳跃了几百万年,直到作为食物采集者的他们发现树上的果实在减少,气候在改变。智人们无法改变自然,于是他们学会了改变自己——学着用直立的双腿走上广阔的平原。而这正是智人祖先的聪明之处——通过改变自己来适应环境。

我们的祖先在改变自身的过程中学会了用火,学会了盖房、学会了冶铁炼钢,人类就这样进化了——通过适应环境来改变生存条件。

大自然对生物物中的选择是残酷的。然而当曾霸居一时的恐龙从这个地球上消失几百万年之后,我的祖先却仍然生机勃勃的存在,这是因为我们的祖先懂得与其在自然的改变中销声匿迹,不如首先改变自己。

作为这些智人的子孙,我们似乎要完成祖先们不可能完成的遗愿,我们试图改变自然,创造奇迹——我们砍伐森林,我们污染水源,我们似乎是在与大自然抗争,结果呢?我们被沙尘暴迷蒙了双眼,我们被泥石流冲垮了脊梁,我们被酸雨腐蚀了心脏……我们被自然征服了,因为我们无法改变自然,我们只有改变我们自己,我们最终还是要付出巨大的代价向大自然赎罪。这就是盲目破坏自然,违背自然规律所付出的代价。

社会又何尝不是如此呢?

人类的选择比自然更加残酷,当社会不选择我们的时候,当现实与理想之间存在着差距的时候,我们只有学着改变自己。

陶渊明无法使自己的超凡被世俗所改变,于是他选择改变自己的生存方式,归隐山林,采菊篱下,使中国的文学史上多了一座不配的丰碑;鲁迅弃医从文,是因为他发现身体上的强健根本无法改变中国的现状,于是他改变了自己的抗争途径,于是中国的文坛里走出了一位杰出的巨匠。

现代社会的人们总是志向远大,而能成为伟人的首先都会把握好自己。在社会发展变迁的洪流中,他们改变着自己,平衡着梦想与现实的差距。他们改变的是在成目标的途径,是适应社会的更好方法。他们坚定的信念没有改变,他们人生的追求没有改变。但是因为他们能立足社会现实,他们能从国情出发,因而他们能推动社会发生波澜壮阔的改变,继而他们的思想、他们的观点让整个社会随之改变。他们创造出新的思想、新的文明,推动了社会进步。

我们虽然并非伟人,但我们每个人都有自己精神层次范围内的思想、意志、目标,可是思想、意志、目标的实现需要一个基本的前提——立足现实。马克思说:“人的本质在于他的社会性。”人脱离不了现实,所以人首先要适应环境,然后才能改变环境,这是我们祖先都明白的道理,可惜,我们今天有很多人却不懂:或者抱怨天生我才没人用,或者怨天尤人空叹息。

第八篇

入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。

--- 题记

似乎人生百味中,许多人经受最多的便是这一味苦。史铁生便受着这般苦的人生,可他却说:“孩子,这是你的罪孽,亦是你的福祉。”的确,他经受这苦难,在古老的地坛前,接受残酷的事实,在家人的鼓励下,改变自己的人生。于是他永存于你我心间,如香茗久而不散。

与其抱怨,不如接受与改变。

你可知著名歌唱家波切尔?当我初次听他的作品时,实在难以想象他居然是一位长期处于黑暗中的盲者。的确,波切尔的歌声永远充盈着温暖平和,音乐氛围始终似天堂般明朗。但又有谁知他年少的怨恨。失明的阴影总扰着他,他总是抱怨上帝的不公。但在某个瞬间,他顿悟,与其抱怨,不如接受与改变。他便求师于世界著名男高音歌唱家,在音乐中洗礼心灵。他终于接受自己的缺陷,并且不愿继续抱怨和沉陷,他选择改变。若非如此,如今我们怎能听到波切尔的乐曲弥漫于天际。

与其痛苦,不如接受与改变。

“不要问我从哪里来,我的故乡在远方,为什么流浪,流浪远方……”《橄榄树》的淡淡忧伤和迷茫偶尔会迷了世人的眼。三毛的人生似乎正是这首诗的写照。年少求学出国,后与荷西定居撒哈拉。她总是流浪着,然后停在了美丽的撒落哈。可好景不长,荷西的逝去使她丢失了心灵的方向,她又开始流浪,痛苦、忧伤、思念浸没了她的整个生活,撒哈拉也沉默。难以想象她的疼痛,家人来信希望她接受现实,并给她关怀照顾,盼望她转变对人生的看法。可三毛已然听不见谁的话语,她接受不了,改变不了。于是,她选择永远的停下。徒添人世间一抹魂魄悲叹。

与其执拗,不如接受与改变。

在世人诧异的眼光中,科比脱下象征荣耀的8号球衣,换上更为平和的24号球衣。这令许多人惊讶!可科比却知道自己的改变是正确的,凭自己的力量再也不能有超越的光环,他懂得不能执拗的追求个人荣耀,他现在更懂得团队合作的力量。这必将使他重获人生的另一种荣光!

接受改变不了的东西,改变自己来接受世界!

第九篇

前几天乘火车去洛阳,途经济源市,忽然有人说,看!窗外的大山,那就是“愚公移山”的山啊……透过窗玻璃,向外一望:危乎高哉,直插入云,莽莽苍苍,一个山峰接着一个山峰,好雄伟的一大片,不知占地几多面积,这就是有名的王屋山啊。我想起了那个愚公,以及他的誓言:就是我死了,还有儿子呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又生儿子……子子孙孙没有穷尽,而山却不会再增高了,何愁挖不平!

然而,几千年过去了,山,还是原来的山,丝毫没有降低的趋势,而那个愚公呢?他的子子孙孙今何在?难道都忘记了祖先的誓言?

由王屋山的依然存在,我不禁想到了两个故事。一是《改变自己更容易》,说的是很久以前,有一个国王,到离王宫很远的地方旅行。回到王宫后,他不停地抱怨脚疼,他以前从未走过那么长[文章来源于 ]的路,况且他所走的路粗糙多石。于是,国王准备下令,让老百姓用皮革铺好每一条道路……这时,一位大臣进言:“陛下,为什么要花那么多的金钱呢?何不剪下一小块儿牛皮,包在自己的脚上?”听了大臣的话,国王如梦初醒,他接受了大臣的建议——为自己做了一双厚底牛皮鞋,也为国家节省了大量资金。

想起的另一个故事是《换鞋与换路》。这个故事说,一位哲人与门徒雨后走在土路上,他的新布鞋沾了许多泥点儿。穿了雨鞋的门徒问他:“出来时为什么不换上雨鞋呢?”哲人望望连着村子与外界的泥泞之路,意味深长地说:“换鞋不如换路。”后来,在哲人的带领下,大家一块儿硬化了路面,从而一劳永逸,不必再受“换鞋”之苦。

这是两个与鞋与路有关的故事,但故事的内涵却截然不同。前者是说,为了让生活更美好,我们一直在改变世界,但有时更需要改变的是我们自己,原因是“改变自己更容易”;后者是说,人们遇到困难时,总会避难趋易,抱着改变世界不如改变自己的想法,被动地适应外界的要求。殊不知这样做,反而留下更多的忧患和烦恼,所以,要首先改变世界。

是改变自己呢,还是改变世界呢?这两个故事的作者,可谓仁者见仁,智者见智,说得都蛮有道理。不过,窃以为,他们的认识不免偏颇。我们应该在改变自己的时候,也不要忘记改变世界。同理,在改变世界的时候,也不要忘记改变自己。那个穿上了“皮鞋”的国王,在条件许可的情况下,也应该发动臣民,把国内的道路修平修好,这是造福于民的善举。那个哲人,幸喜走的路不是太长,“硬化路面”也比较容易,倘若他要走的是一条五十里、一百里,甚至十万八千里的路呢?那么,雨鞋就是必备的东西了。所以,在遇到类似“路”与“鞋”的问题时,我们首先应该想到的是“改变自己”,然后,再想想“改变世界”。

还说《愚公移山》吧。愚公是决心的象征,但遗憾的是他从没考虑过先“改变自己”,只知一味地“改变世界”,结果几千年过去了,太行山、王屋山,不是照旧岿然不动吗?倘若我是愚公的话,我会首先改变自己。既然两座大山挡住了自己的出路,何不先把自己的家搬到山下去,等到有了条件,比如炸药、推土机之类,再在山上修出“大马路”,这样的话,也不至于子子孙孙无穷尽地挖呀挖呀,枉费力气,至今也没见什么效益。今天的人们,比愚公聪明多了,透过车窗玻璃,你会看到,许多道路直通王屋山山腰,山腰上还能看到影影绰绰的行人,他们是在游览风景,还是在进行某种劳动?

点评:“我们应该在改变自己的时候,也不要忘记改变世界。同理,在改变世界的时候,也不要忘记改变自己。”这是本文的观点,也是本文最为“出彩”的地方。正是这样的观点使本文充满了思辨色彩,使文章具有了无法辩驳的力量。另外,由于作者是以自己的亲身感受入文,所以行文显得从容不迫,极为自然。娓娓的叙述中不时插入自己的思考、融入精辟的议论也给人以深深的启示。

第十篇

当太阳温柔地亲吻着大地,我们追着向日葵奔跑;当乌云粗鲁地霸占着天空,我们撑着雨伞执着前进;当岁月如沙漏般从指缝滑落,我们撕去昨天的日历;当命运如野兽般在脑海咆哮,我们渴望扼住它的喉咙。接受还是改变?人生匆匆,何去何从?

接受,听着多么美好,像是生命对你不求回报的馈赠,像是童年衣来伸手饭来张口的支票,爸妈的宠爱,生活的享受,我们习惯性接受,倚仗着血缘这张入场券,仿佛世界都该为我们让路。久而久之,我们忘却了什么叫作改变。随着年龄的增长,坐享其成的时光渐行渐远,我们站在社会的舞台,分不清每张带着面具的脸背后是好是坏,于是,有时我们会被曾经以为的真理打败,会被深深信赖的朋友出卖,会被自己最初的梦想伤害,那时的我们还能钻进家人的怀抱,以为撒撒娇,一切就能雨过天晴吗?你甘心接受吗?生命是一张单程车票,习惯性中途随人群下车的人,一辈子也许就那么过去了,而选择改变下一个站点的人,心有多大,路就能走多远。我们应该在跌跌撞撞中改变,接受无法改变的,如时光流逝,亲人离世;改变不能接受的,如命运捉弄,梦想搁浅。

改变,听着多么困难,像是生命对你肆意妄为的勒索,像是蝴蝶一次破茧而出的疼痛。

是要有多勇敢和自信的灵魂才能读懂这两个字的真谛?世界每一天都在改变,那么你成长的速度要快过它才能有生命的选择权。改变你那颗还依偎在象牙塔的心,看看洪战辉是在一个多么稚嫩的年华里挑起生活的重担,看看林书豪怎样实现华丽的转身;摘下你那顶“ 富二代”的高帽,看中国式狼爸怎样鞭笞孩子的心灵,看看比尔盖茨的孩子过着什么样的生活;改变你那副对传统美德不屑一顾的模样,看看刘丽如何在社会的最底层盛开一朵高贵的花。接受曾经看轻你的人和事,总有一天,你能用自己的力量俯视它们。善待那些被你看轻的人和事,总有一天,你会用用睿智的眼光仰望它们,如果你总在接受中成长,没有思想,没有波澜,那和笼子里的金丝雀有什么区别呢

接受与改变,一念之间,已是沧海桑田。身处高四,我接受高考失利的苦果,泪干以后,收拾好一身戎装再上战场,改变以前那个不知天高地厚的自己,如果去年夏天,我豪不挣扎的接受命运的宣判,这一刻,我可能忘记了梦想的形状。既然有了一次洗牌命运的机会,我应该接受生活的磨砺,接受这一路重来的风风雨雨,改变驻在我身体里十多年的懒惰毒瘤,改变现在,为了接受更美好的未来,接受考验,为了改变不堪回首的记忆,我想,这就是生活,想要接受,必然要承受更多。

当太阳温柔地亲吻着大地,我接受这冬日的奖赏,当乌云粗鲁地笼罩着光明,大雨淋湿了我的梦想,我会用一颗炽热的心照亮未知的旅途,你呢,接受?还是改变?

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