汪少怼S妈：你女儿出得了家门吗？张兰：你把我女儿快逼疯了！
你女儿能出家门吗？”这是汪小菲微博妈妈的原话。
乍一看，大家都会很困惑。于是有个博主 @ 张小菲，请他认真分解一下，他的回复:
“她从来没有离开过台北的房子。你想知道细节吗？我来告诉你。”
在哪里？大s现在连出门都不敢了？为什么？为什么？
你认为汪小菲在透露他的前妻这个消息之前不能离开家吗？她为什么来？
原来汪小菲一发飙，曝出徐家7个瓜，包养、霸凌、认干爹，个个是大瓜
01 小s违规用药？
虽然不忍心开骂大S，但他可是按着小S来回怼。喝酒哭闹直播，起不来动不了，小S此前一系列的反常行为，都被汪小菲捅破了窗户纸。原来始作俑者，就是“思诺思”。
什么是思诺思？精神科常用的一种镇静催眠药，也就是传说中的安眠药。
长期服用会让人产生依赖性，和酒精一起服用会产生幻觉。
作为一种管制处方药，医生开药是限量的。
2:大s在婚姻中有接触过光头？
那很有趣。大s和汪小菲于结婚。如果秃顶不是口误的话，他们刚结婚两年。
但是，这确实是字幕的问题。其实，据说前，字幕组听错了，翻译错了。
但有台媒在节目中爆料，并通过内部渠道证实大s和具俊晔在离婚前有过接触。
03许雅钧包小三？
9月，许雅钧被拍到去一家私人俱乐部，带着五位美女去一家日本食品店。s烂，我懒得回应。直接抛出一句“他不是公众人物，不回应。”
4徐老三欺负同学？
李宇柔发了一篇长文，爆料了许老三欺负女儿的全过程。她的女儿郑和许老三是闺蜜，但更像阿雅和大s的关系，而她的女儿是许老三的丫鬟。
05 s出轨舞蹈老师？
小S在婚姻中也欺骗了她的丈夫，玩弄她的丈夫。此外，还两次提到“唐老师”，再次解锁新角色。唐老师是谁？网友发现这位唐老师疑似是小s的瑜伽老师唐心有
06 s为什么出不了门？
很多网友猜测他的话有所指，那就是S怀孕了。为了证明自己猜测的准确性，网友们还翻出了大s和具俊晔的聚会照片。
推测照片中的大s衣着宽松，小腹微微隆起，不无道理。还有一种说法，就是大s家里养了一种说不出的孩子。
大小S干爹是谁？
他是《康熙来了》的幕后老板，还为大s量身定做了电视剧《倩女幽魂》，所有的资源蛋糕都喂到了他“教女”的嘴里。杨登魁是混黑社会的，但也因为互相争斗而在大院里呆过。后来进入影视圈后，成功洗白，认大小S为干女儿，捧红她俩。
只要看看许的懦弱行为，果然，风光是表面的。难怪汪小菲想把孩子带回去。
有多少材料没有曝光？这取决于汪小菲下次会不会“发疯”。
对此你怎么看呢#娱乐聚焦# #娱乐八卦# #娱评大裳#
语言有美化和弱化功能。
例如：
一.死
现代汉语有：
亡、故、卒、弱、逝、殁、殪、毙、殂、徂、殒、薨、崩、驾崩、山陵崩、晏驾，宾天、千秋万岁、 逝世、去世、过世、下世、谢世、永别、永眠、长眠、辞世，弃世、就世、长逝、永诀、牺牲、献身、就义、捐躯、殉国、殉难、殉节、成仁、阵亡、捐生、殉职、舍身、杀身成仁、舍生取义、以身许国、马革裹尸、肝脑（胆）涂地，殒命、殒灭、捐背、捐馆、殂落、徂落、见背、殂谢、徂谢、效死、效命、仙逝、仙游、千古、作古、故去、溘逝、溘死、与世长辞、溘然长逝、寿终正寝、天夺其魄 、命赴黄泉、呜呼哀哉、一命呜呼、没了、走了、不在了、过去了、死亡、丧亡、亡故、身故、物故、物化、凋谢、断气、咽气、合眼、闭眼、见马克思、跨鹤西游、千秋之后、百年之合、归西、归天、大故、不禄、不讳、不可讳、涅盘、坐化、羽化、鹤化、物化、圆寂、归寂、示寂、入寂、升天、升遐、回到上帝的怀抱了，回归天堂了,死灭、毙命、毕命、迁化、怛化、疾终、就木、挺腿、完蛋、呜呼、回老家、玩儿完、翘辫子、蹬腿了、爬烟囱了，上西天、见阎王、登鬼录、填沟壑、粉身碎骨 、三长两短、山高水低 ，弃养殉、授命、 横死、强死、凶死、丧命、送命、毙命、暴卒、倒头、客死、瘐死，死于非命 、 入灭、灭度、示灭、 登遐、大行，夭折、夭亡、短折、早世、早逝、早死、中殇、殇、葬玉埋香、倩女离魂、玉殒香消、兰摧玉折、玉楼赴召、地下修文， 香消玉殒。
古代对死有哪几种不同的说法
(一)古代根据人的社会地位，对“死亡”各有其名称。《礼记》谓天子死为“崩”；诸侯死为“薨”；大夫死曰“卒”；士曰“不禄”；庶人曰“死”。清代，对于王、公、侯、伯的世爵之死，称为“薨”；有官职，有名望的人死曰“卒”。 (二)根据人的年龄。不满20岁死亡的谓之“殇”。此又分为三类：8～11岁死者为“下殇”；12～15岁死者为“中殇”；16～19岁死者为“上殇”。但男子已订婚，女子已许嫁者则不为“殇”。青壮年死者谓之“夭亡”，但于讣告上均写“疾终”，引魂幡、《荐亡文疏》上均写“云终”、“告终”。老年死者谓之“寿终”。如系家族最高长辈，男加“正寝”，女加“内寝”字样。故后世“正寝”二字已成为死的代名词。 (三)根据人的死因。为某种事情舍命者谓之“殉”，如为职责因公而死谓之“殉职”；战争中死于阵地者谓之“阵亡”，现作“牺牲”。死于外地谓之“客死”。死于非命谓之“凶死”等等。 (四)根据人的宗教信仰。和尚死谓之“圆寂”、“示寂”；喇嘛死谓之“涅槃”；道士死谓之“羽化”；基督教教徒死谓之“归主”；回民伊斯兰教教徒死谓之“无常”等等。 (五)民间对死的敬称(礼貌用语)。有借道家的“仙逝”、“返真”、“登遐”者；有引用阴阳家“就本”、“星殒”者；一般称人死为“辞世”(与世长辞)、“过世”、“去世”、“逝世”，“作古”；在吊唁时见之于书面的一律称“千古”；灵牌、引魂幡上一律写“已故”。 (六)北京民间土语、俏皮话(非礼貌用语)称死者有不同说法。如“见阎王爷去了”；“撂挑子了(言已放下人生重担)”，“听蛐蛐儿叫唤去了(言已人土与秋虫为伴了)”，“嗝儿屁着凉了”、“翘辫子”、“踹腿”、“蹬腿儿”等等。但多具有贬义，不能用在丧礼和其他正式场合上。
二，基本符合
三，有瑕疵但结果没有问题
四，睡梦死”、 “躲猫猫死”、 “鞋带自缢死”、 “从床上摔下死”、 “睡姿不对死”、 “洗澡死”、 “做恶梦死”、 “激动死”、 “上厕所死”、 “喝开水死
