一万次秋天的河流拉着头颅犁过烈火燎烈的城邦心还张开着春天的欲望滋生的每一道伤口秋雷隐隐圣火燎烈神秘的春天之火化为灰烬落在我们的脚旁携带一只头盖骨嗑嗑作响的囚徒让我把他的头盖制成一只金色的号角在秋天吹响他称我为青春的诗人爱与死的诗人他要我在金角吹响的秋天走遍祖国和异邦从新疆到云南坐上十万座大山秋天如此遥远的群狮相会在飞翔中飞翔的祖国的群狮携带着我走遍圣火燎烈的城邦如今是秋风阵阵吹在我暮色苍茫的嘴唇上土地表层那温暖的信风和血滋生的种种欲望如今全要化为尸首和肥料金角吹响如今只有他宽恕一度喧嚣的众生把春天和夏天的血痕从嘴唇上抹掉大地似乎苦难而丰盛——《你来人间一趟，你要看看太阳》
一个善于观察的人，如果仔细打量过她，就会明白她虽然完全陶醉在青春年华、美好季节和爱恋之中，但是周身表露出来的，却是一副含蓄庄重的凛然难犯的神态。她本人也颇惊奇，正是普绪喀(71)区别于维纳斯的细微差异。芳汀白白的手指又细又长，胜似拿着金针拨弄圣火灰烬的贞女。尽管她对托洛米埃有求必应，这一点以后会看得十分清楚，但是安静下来的时候，她的面孔却完全是处女的神态；在某种时刻，她会突然换上一种庄重严肃，近乎庄严的神情，看到她脸上快乐倏然消失，没有过渡，就从喜气洋洋转入沉思冥想，世间再也没有比这更奇特，更令人心跳的变化了。这种突然转换的严肃，有时显得过分严厉，宛如女神的鄙夷的表情。她的额头、鼻子和下颏，构成线条的平衡，明显地不同于比例的平衡，这就是为什么她的面孔看上去很匀称。从鼻尖到上唇的间距极有特色：这道细微难辨的纹路十分迷人，是贞洁的神秘的标志；正是由于这一点，红胡子爱上了从圣像堆中发现的一幅狄安娜像。——《悲惨世界：全3册》
你爱上某人，愿意牺牲一切，像是火炬那样熊熊燃烧直到烧成灰烬，可那又怎样？你毁天灭地屠龙降魔浴血归来，你很牛，可那又怎样？你能给她什么样的生活？
天山行（四）清兵追击阿古柏残余时 红柳娃赶来助力（中）
伴随着嘈杂声，村民们已将几处着火的民房扑灭。陈生带着兵士和红柳娃嘎吉、吉达帮助村民处理完灰烬，与村长和众村民作别。
陈生与嘎吉、伊明与吉达分乘一骑，马不停蹄地赶往洪波戈子庄（隶属玛喇巴什厅所辖）。到达时，发现康沙慕德余部弃船而逃。
叶尔羌河暗流涌动，河中沙滩密布。康沙慕德残部不熟悉河中情况，没有选择乘船逆流而上。
洪波戈子村隶属玛喇巴什厅所辖，人口不足百名，临小海子水库而建，以渔猎为生。小海子水库位于叶尔羌河中下游，曾是塔里木盆地一处低洼大草塘，自安西都护府时就组织周边屯民和村民开挖，历经一千两百多年，已碧波百顷，深不见底。
沿着叶尔羌河，陈生率兵士前往夏马勒庄（隶属玛喇巴什厅所辖）追击康沙慕德。 夏马勒村位于原始胡杨森林深处，是一座刀郎人村庄，多以游牧渔猎为生，逐水而渔，胡杨森林里弯弓射鹿，官方无法统计实际人口数据。
陈生一行一路披荆斩棘，缓慢行走。一路上，红柳娃嘎吉讲述着他们找寻陈生的故事。
在乌库尔马扎山（天山山系）山坡上的马扎堆（坟墓群）里，住着年过百旬的女巫玛丽亚和她的族人们，在清真寺遍的布玛喇巴什各村庄，唯有他们信奉原始拜火教，忠信“善有善报、恶有恶报”。红柳娃王国与女巫家族是近邻，两族和睦相伴，互不侵扰，互守藏身之处和秘密。女巫玛丽亚擅长巫术和岐黄之术，另外，手下有“顺风耳”“飞毛腿”两员大将。因此，周边的狮驼巨人国和大清道台、驿站驻军及其周边村庄不敢轻易惊扰。她的族人敬奉太阳、火和狗为神灵。喜养狗，不是为了看家护院、放牧和守护家园，而是族人去世后，吃掉尸体，留下白骨下葬。每当夜晚月出时，女巫玛丽亚和她的族人穿上白色长袍，戴尖顶白色礼帽，帽顶下垂。他们在马扎旁设置圣火坛，摆出黑白15块巨大原石，成半月状，一个个木制容器内装着火焰，环绕半月原石成太阳状。她们吸食大麻后，打起手鼓盘，弹起箜篌，嚎着歌，雄浑悲壮，听闻后，路人纷纷泪下。 郭沫若 《哀时古调》诗之九中写道：“天风吹，海浪流。满怀悲愤事，聊以寄箜篌。”他们跳起舞来，时而张扬舞爪、时而一摇一摆，时而身躯僵硬，似一群鬼尸，似一群疯子。
昨天夜里，红柳娃嘎吉、吉达找到女巫玛丽亚，向她求助寻找陈生的踪迹。玛丽亚爽口答应，在圣火坛点燃一道黄符，声音从腹腔中发出：“太阳神，请赐予我力量！”燃烧着的黄符随即像流星一样飞向夜空，玛丽亚紧闭双眼，低头与人窃窃私语。片刻后，她睁开双眼，对嘎吉和吉达说：“明日正午时分，你们到艾合塔木庄等待陈生。”说罢，率族人鱼贯而行，前往山腰洞穴栖息处。
听了嘎吉的讲述，陈生欲借助女巫玛丽亚的力量歼灭阿古柏余部康沙慕德残余。嘎吉连摆手，表示玛丽亚不会下山出手帮助。
（夜已深，下回我们讲述清兵、屯民陈生与阿古柏残部康沙慕德初次交手，险些命丧黄泉的故事。请继续关注。）
在亚历山大的征战之路上，都有什么独特的“风景”？
当他在332年看到这座城市时，他要求得到它提利亚人拒绝了，他们在他们的堡垒里感到安全，而且坚持遵守他们对波斯人的忠诚。亚历山大没有被吓倒 为围攻做准备。
首先，他的目标受害者并不是这样的 非常关心。毕竟，他们是在一个岛上，还有尼布甲尼撒即使经过的围攻，他们也未能突破防线。但是亚历山大所做的工作要短得多。
泰利亚人看着 他越来越担心，在他们对面建了一条堤道，起草进去 为由邻近城市的全部人口组成的劳动力提供服务。在其他国家提供的海军资源的协助下通过腓尼基人的城市和塞浦路斯，他最终袭击了泰尔。
希腊语历史学家狄奥多鲁斯·西库罗斯告诉我们，七千名城市居民在战斗中被屠杀，幸存者也被屠杀妇女和孩子被卖为奴隶，而年轻的男人(不少于 超过两千人)。
在实施这些暴行时，亚历山大得到了泰尔的小对手西顿的支持。前，西顿和其他人一起反叛了腓尼基城市，对抗波斯国王阿达薛西三世，在其统治者田纳斯的领导下。
但随着波斯人的报复行动迫在眉睫，田纳斯他失去了勇气，把他的城市出卖给了阿达薛西，为了拯救他自己的皮肤。这个城市的地位现在是绝望的。
为了拯救它的最后努力，西顿的500人的主要公民作为补给者接近阿达薛西 橄榄枝他们被毫不留情地屠杀了。当阿达薛西决定不再使用他时，坦纳斯也被淘汰了。
然后他把 整个城市，以及里面的一切，到火炬。尽管如此，西顿还是成功了及时从灰烬中站起来，以支持亚历山大的围攻和征服轮胎。
虽然还没有完全从波斯人的布袋中恢复过来复活的城市欢迎有机会获得战胜其竞争对手的优势， 通过分享马其顿对它的征服。 这两个城市都有更好的未来。
随着马塞多·尼亚人的离开，每个人都进入了一个成长和发展的新时代，在塞琉西统治下繁荣，在罗马帝国时期排名沿东部中部地下海岸最重要的商业中心之一。
那是在未来。现在，亚历山大把目光投向了征服埃及在路上，他遇到了另一个绊脚石——加沙城。加沙固执地拒绝向入侵者投降，坚持反对他 在它最终下跌的前几个月。
亚历山大被它的防御激怒了，并作为一部分 他的波斯总督受到了残酷的惩罚。这是一个胖太监叫巴提斯，他甚至拒绝承认他的征服者 在他的城市倒下之后。
亚历山大对这种非凡的年龄或愚蠢的表现的反应是把这个不幸的人的脚搭在一辆战车上把他拖在加沙的城墙上，在阿喀琉斯的对赫克托尔的身体的治疗。
于是，马其顿人移居埃及。 他的埃及战役，以及他所谓的神秘经历 去利比亚沙漠的锡瓦教绿洲朝圣（332/1），他就在那里被祭司称为宙斯-亚扪神的儿子，是一个话题另一个场合。
让我们只是说，这一事件已被视为一个关键事件 亚历山大职业生涯中的重点（尽管是他自己的发明之一）。因此，他公开宣布他是一个活的神，他的命运是作为西瓦教神谕的“召唤”是征服整个世界；
这个世界上不同的民族，无论是欧洲人和亚洲人，都将团结起来 在他的统治下建立一个帝国。亚历山大可能是一个自大狂，但他的愿望也是，我们可以肯定， 以精心的政治和战略推理为基础。
他们做了 事实有许多切实的和持久的结果。其中最著名的一个是作者在三角洲建立了亚历山大港。这是 只有马其顿人和他的苏克人建立的亚历山大之一。
但这是迄今为止最重要的一点。它是后来成为罗马帝国的第二个城市，并将会制造一些出现在我们的故事中。331年的春天，亚历山大回到了泰尔。
他在那里停了一会儿 在前往幼发拉底河之前，他加入了他的主力部队 准备与大流士的最后摊牌。他在叙利亚的故事中所扮演的角色是 现在结束了。
亚历山大带领他的军队进军美索不达米亚北部 在一个叫高加梅拉的小镇上遇到了大流士和他的军队 底格里斯河和大扎布河。
马其顿人在决定性的胜利 331年夏天，比赛有效地结束了大流士的统治 第二年被他的一个官员暗杀了) 波斯帝国。但亚历山大还有更多的土地要征服。
大流士被处置后，他向东穿过伊朗，在那里掠夺并烧毁了波斯皇家首都波斯波利斯（公元330年），然后通过阿富汗进入印度西北部（327年），直到他的军队拒绝并迫使他返回。
参考文献：
《古代近东文明》
《西洋上古史》
《美国东方东方学校公报》#把地球的故事讲给宇宙##分享历史五千年#
神秘的警告
迷路的人融入那绮丽的星群，
黑暗的天空一片光明。
星河中的一点点闪耀，
是谁在给这世界发来神秘的警告？
驾一艘飞船，追寻而去……
狂暴的风掠过这片时空，
绯丽的星球瞬间燃烧成了火炬，
灿烂的一切都将化为灰烬，
回头看一眼燃烧的星球，
我向星空投来一抹笑意，
然后转头匆匆离去，去寻觅那神秘……
#头条创作挑战赛#
#我在头条搞创作第二期#
#科幻诗#
在加拿大北部的帕尔斯奇湖北边，有一个仅1平方千米的圆形小岛，当地人称之为火炬岛。
据传，当年把火种带给人类的普罗米修斯准备返回天宫时，顺手将已经没用的火炬扔进北冰洋，而火炬的一端并没有沉下去，露在水面继续燃烧，最后形成一个小岛。
这个有着美丽传说的小岛，却有一个可怕的名声，人一旦踏上小岛，就会自焚起来。
1984年，萨斯喀彻温省普森理工大学教授伊尔福德组织了一个考察组前往火炬岛考察。
他们之前进行了分析，认为人体自燃可能是一种电学或是光学反应现象。但组里的哈瓦平利教授持反对意见：岛上草木郁郁葱葱，还有飞禽走兽。
为了安全起见，他们穿上了特别的绝缘耐高温服装，上岛后未发现异常。
然而，就在两个小时的考察即将结束时，莱克夫人突然说她心里发热，腹部发燃。
伊尔福德立刻叫大家迅速从原路撤回。走在最前面的莱克夫人突然惊叫，只见阵阵烟雾从她的口鼻中喷出来，接着就闻到了一股烧焦的肉味。
后来，伊尔福德教授回忆此事说：“莱克夫人走在队伍最前面，并没有任何异常。燃烧是渐渐发生的，那套耐高温衣服完好无损，她却化为灰烬。”
加拿大物理学院的布鲁斯教授说，自燃现象是人体内部的原因造成的。
伊尔福德反对这种意见，他认为这是外部原因所致。
此后，直到1992年，共有6个考察队前往火炬岛，每次都有人丧生。当地政府便严禁任何人进入该岛了。
火炬岛如今已经人迹罕至，一动不动地坐落在帕尔斯奇湖畔。人们对它依旧充满好奇，但却没能揭开谜团。
诗意水滴L评说：我们人类栖居的星球，还有很多未解之谜。大胆猜想，小心求证……直到豁然开朗。我们向伟大的科学家致敬！
（素材源《文摘周刊》，图源网络）
#头条创作挑战赛##天南北地大拜年#
#故事推荐#接受到内心上帝的旨意，耶稣召回了全世界各地的十字战士，在总部外面集合。
总共3万人，这就是十字军团的全部战力了，上帝在耶稣的心之房告诉他，吸血鬼与狼人的联合部队将会在3月13日攻打重要的地球枢纽——耶路撒冷。
此时的十字军还没有银枪这种高端武器，只有依靠着银剑、弓箭、法杖来击败他们，三万对抗十万，这是一场艰难的战役，但为了人类，他们知道，这是值得的。
在耶路撒冷外，十万的吸血鬼、狼人混军，恶魔撒旦带着地狱里的恶魔狼狈为奸。耶路撒冷内，三万十字军拿着圣武器，穿着十字圣袍严阵以待，上帝在天堂为他们助阵。
战役开始了，随着路西法的地狱三头犬咆哮，所有混军都在乱吼，向前做无谓的抗争!十字军拉弓射箭，将无数的怒吼倾泻在箭雨中，上帝将自己的神力注入银箭中，被射中者一律滚下地狱。
该隐将自己丑陋的翅膀张开，妄图挡下上帝，那一下将天空遮挡，一双蝙蝠翅膀笼罩在上帝之下。
“上帝啊，庇佑我们吧!”
“上帝啊，宽恕我们吧!”
……
牧师在城中的大教堂祷告，为了十字战士和人类而祷告。
突然，地面的阴影一下子消散，该隐的惨叫声不绝于耳，十三万军看着该隐堕入地狱——上帝出手了!
这让十字军大受鼓舞，不断地射出银箭，将丑陋的怪物堕回地底。
眼看形势不对，狼人出没了!黑暗森林里钻出一大群“人类”。接着，他们撕碎衣物，身体不断变异，肌肉膨胀，骨头变硬，四脚着地，蜕化为狼人。
狼人的速度要快上许多，混军离耶路撒冷大概1000多米，他们以百米冲刺的速度奔上城墙，混军好不容易才建立起一丝希望，奋战下去。
但是等待狼人的，是十字剑士们的攻击，一头狼人躲过箭雨，跳上城墙，却一下子失去了意识，化为灰烬散去，只记得那一道迅猛的白色剑影。
路西法召集所有的恶魔，使用火球攻向城门，这一招微微起了效果，地狱所有恶魔的力量将大门砸开。
狼人和吸血鬼趁此机会钻入城内，可十字军哪会如他们愿？无数的剑士跳下城墙去，清理遗漏下的污垢。
现场只剩下了一片嘶吼声，以及武器划过肉体的声音。
不知道过了多久，剑刃挥过了多少次。身边的兄弟一个个倒下，去到上帝身边。
忽然，天空中出现了无数的黑夜流星射向混军!所有人都被震撼到了——法师出动了!一个个流星的落下，都伴随着混军的巨大伤亡，路西法赶紧号召恶魔抵挡。
可面对将黑夜染成白昼的圣火球，恶魔也将招架不住，只有释放堕火球与之相抵。
狼人始祖穆图释放自己的所有野性，变身为一头高达十米的巨狼!穆图向城墙冲去，银箭和火球对始祖不起作用。
为了不让城墙继续受到破坏，耶稣果断拿起火焰剑跃上穆图的脸。
抓住穆图的毛发，将自己固定在身上，火焰剑喷出神圣之火，穆图的惨叫声不绝于耳。
混乱之中，穆图还是将城墙撞出了一个大洞，最后的决战要开始了。
路西法的地狱三头犬在前冲锋，为后面的混军抵挡箭雨。地狱恶魔将无数的火球扔向城内，狼人也冲向城墙，吸血鬼张开翅膀飞向十字军……
“上帝啊，庇佑我们吧!”
无数的箭雨倾泻下来，法师的火球实力大增。
可这在剩下的五万混军中，还是太渺小了，
三头犬一横扫，无数的十字军战士便倒下了，地狱恶魔的火球将城墙打得千疮百孔——胜利已经渺茫了……
而就在下一秒，无数的骑士从战场的左右方切入，他们手里拿着十字军从未见过的武器——火枪!
火枪中装着银弹，每一下都使混军遭受极大的痛苦，局势瞬间被逆转!
靠近耶路撒冷的混军被瞬间吞噬，远处的混军还在做着无谓的抗争，但看到铁甲骑兵向他们冲来，瞬间溃不成军。
所有十字军都在疑惑，骑兵的主帅来到刚刚赶跑穆图的耶稣面前……
他们是耶路撒冷的防卫军，在十字军撤离居民的前一天就察觉到不对劲，他们也信奉上帝，知道十字军等等。
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爱着世间
却总被冷雨打湿
爱着人们
却总被无情伤害
这世间黑白颠倒
从此看不见光
心湧起温度
想要打破这一切的黑暗
化为火炬
不断的燃烧着自己
最终留下无人问津的灰烬
不断滋养着大地
竃：永不熄灭的一把火
竃字什么时候被淘汰，并不知晓，但造字时，此字的逼真形象，设计的合理让人惊叹不已。
从穴洞里走出，像一只龜缓慢爬行。一个竃字，缩小是火塘，爨灶，放大是天边。
远古火塘一堆燃烧过后的灰烬用一个竃字记录下来，可说是惟妙惟肖，完美无瑕。
一把薪火相传是经历了漫长岁月，从固定的竃到移动的竃，人类是在缓慢的爬行姿势中找到亮点，找到曙光。
竃字有声有色，有型有态。试想一下，火塘的灰烬，燃烧过后，灰烬是灰白色的静静窝在坑底，未燃烧尽的似龜背依旧漆黑一团，柴木龜裂，纹理纵横交错，一只歇息的灰龜，黑龜静卧不动，唯独还有丝丝的呼吸声。
七十年代，我在下乡的知青点，每天早上醒来，第一件事就是捅炉子。炉篦子上端是残余的炉火，炉篦子下端是燃烧过后的炉灰。颇像一只有着白净肚皮、纹理清晰、正在歇息的大龜。
古人由龜背的黑灰色引申出“皂”，青红皂白，皂衣皂靴，再引申出“早”，曙光乍现，晨曦微露，天边四处黑黢黢，一抹鱼肚白横跨山脊。缩小放大都由一个“竃”字灵活体现。
灶火的灶字见到“竃”字是要跪拜的，是要烧三柱高香叫声老祖宗的。
竃字里有人类的一部薪火相传的历史；有黑和灰的有机结合；有缓慢爬行和火种的闪闪烁烁；有刀耕火种的影子；有蛮雨瘴烟的朦胧；有饕餮不已的盛宴。
棗，《詩•豳風•七月》：“八月剥棗，十月穫稻。”红红的大棗，点缀其中，似一把燃烧的火炬，絮絮叨叨散布在秋季的光景里。
皂，黑色另一种表述。青红皂白是成语，也是左青龙右白虎上朱雀下玄武的缩写和白描。
造，人群的一路迁徙跋涉，靠什么聚集更多的人一路同行、前往，有火种在竃，有经验教训可说可谈可告知。变是常态，不变是病态和变态。
早，天亮未亮，天黑未黑，曙光露头又犹犹豫豫小心翼翼，晨曦此时也羞羞答答、扭扭捏捏。
澡，用洁净的水冲洗泥垢的身体，
冲刷掉身体中的“皂”。
蚤，跳蚤，一种昆虫。叮咬人体后，身体犹如被火烫伤，有如一炉未熄灭的余火，星星点点的跳动中，让人刺痒难耐。
醩，酿造酒后剩余的渣子，俗称酒糟。
㯥zao，日出明谓之㯥。太阳出现在东方的东方，比东更东的远方。其实，用两个并列的东字，具象的描绘了黎明，曙光，晨曦微露时的未明朦胧迷离的状态。
躁，在迁徙途中，向东向南向北向西，各有各的道理和主意，叽叽喳喳，腻腻歪歪，此时的队伍如同熊熊燃烧的火焰，各种动静此起彼伏。躁组词则有：躁动、躁进、躁狂、急躁、浮躁、骄躁、烦躁等。
.1.29正月初八
@晨曦 @曙光张卫刚
