瀑乡安顺好吃街，聚本地味道，品安顺生活。
贵州安顺一男子沉浸式逛着街，之后一路上裤子掉了好久才知觉。为了抢购年货，这大哥也太拼命了吧[微笑]…下一次记得把裤子整紧点！
丢低啊！贵州•安顺一男子在步行街上逛街，裤子快垮掉到脚背了才察觉到，逗得拍摄者笑得嘴都合不拢。
太粗心了，这大庭广众之下，还好及时提起来，否则有伤大雅之堂，有网友建议这哥们买一条质量好的腰带，还有就是长点心吧。
傍晚逛贵州省、安顺市西秀区市区的：
“图书路”“消费者满意一条街”夜市（八月二十五日手机随拍）
#安顺头条#洪福远先生画笔下的安顺城
1：陷马桥1962年7月。
2：三台弯附近-桥1961年。
3：四官桥1961年。
4：新桥1962年。
5：新桥1957年8月。
6：炮台街太平桥（右边为清真寺）1962年。
7：炮台街太平桥（右边清真寺）1957年8月。
8：黄果树瀑布作于1981年。
9：田园作于1960年。
安顺市开发区南马大道香榭街25号，有人将死狗抛在我的屋顶上，等我上房顶发觉的时候已经烂成这样了(如图)。不知街坊邻居们这一久，是否闻等臭味，我住在下面层，闻不到，否则我早都发觉了。大概是二十多天前丢的。这样的人素质实在让人遗憾！心知肚明，当然我知道是谁丟的。前面街十多米甩不过来，后面也十多米甩不过来，下面家很少有人居住，也没有养狗的迹象，再说我与他家无冤无仇，不可能外面提只死狗来丢在我屋顶上？如果是从屋顶上掉下来的，那么，在没有外力帮助的情况它爬不上屋顶去？摔下来也不会马上死？可再说现场也没爬动过的痕迹呀？显然是死后故意提丟过来的。是谁丟的我心里很清楚。这家邻居：我们刚刚来的时候，想到是邻居，处处让着它家，可她家却得寸进尺，以为我老实好欺负，变本加利的欺负，直到我忍无可让，因此前一久我还报过警，当着警察的面仍然肆无忌惮，嚣张耍横。并且，还在街上造谣我过份，到底谁过份？周边的街坊邻居们大家看看、评评理。到底是谁在欺人？是谁太过份？你有什么，有多有少，与我无关，我又没去求你什么，处得来处，处不来算，你活你的，我活我的，为什么还要一而再、再而三的来欺负人？难道真的不见棺材不掉泪？
实拍，寒冬我自驾走进贵州瀑乡安顺古老的龙宫，风情街，一路上山明水秀，风景秀丽，佈依族那古老的文化传承，深深地吸引着我，醉美了。
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实拍寒冬我自驾走进贵州龙宫，风情街与醉美江龙小镇，美不胜收。
12:28
河北地质大学新校区项目，位于石家庄市藁城区文正大街东、隆兴路南、安顺街西、河阳路北，紧邻正定新区。总占地1775亩，分三期建设，一期921亩，建筑面积37.71万平米，将建设博物馆、图书馆、实验楼、教学楼、院系楼、体育馆、食堂、学生宿舍及综合楼等建筑。#石家庄市高校发展# #河北地质大学# #石家庄市正定新区##冬日生活打卡季#
网红打卡“安顺廊桥”人都没有。今天正月初九，按照老习惯年还没有过完，下午趁着今日的春天阳光出去溜一圈，不知不觉来到了春节假期成都暴红的打卡地“合江亭，安顺廊桥”，春节火暴拥挤的地段几乎没有人，偶尔可以看到三两个老年人拍照，河边见到了两个保安，节假日喧闹的场景荡然无存。索信走进闻名的“水津街”去看看大名鼎鼎的“水井坊”，没想到除了偶遇几个餐饮工作人员，唯一印像深刻的厕所“茅房”还有老成都的痕迹。
1935年5月25日，刘文辉在岔罗场送给红军24万斤大米。
由这里岔罗场至大渡河边有两路：一直北经岔罗下至龙场渡口；
一西北行， 越山至安顺场渡口。
全军团分两路进，我们进西北山路去安顺场。。
8时起行，岀 村不久即上山,峻坂斜坡，约十余里，忽大雾迷蒙，峰峦回环，路作“之” 字拐，上下左右均闻人语和武器撞击声，但咫尺不见，颇有“空山不见 人，但闻人语声”的幽致。下山过新场，售核桃的甚多，贱而美，购而 满储袋中,随行随取石块敲食。复上山，至顶即见远远山脚下一条白练， 即大渡河。下山后即坦平，路在白水盈盈的交错秧田间。
数里至安顺场 街头，见箱笼桌椅杂物，倾斜零乱的堆满各水田。
徐梦秋很奇怪，询问居民，盖敌 已料我由这一带过河，故下令沿河百余里各渡口均须将房屋焚去，以困 住阻我。
此安顺场街已举火待燃，故居民将一部家具搬出，免全部化为灰烬， 不料昨晚红军突然到来，一营白军不及纵火即遁去，全街得幸免。居民 称感谢红军。
宿营毕即至农场河边观干部团工兵连架桥，一面在扎竹排劈竹架桥，一面用船渡。
陈祖林（1909—1941）
按中央军委部署，红一师抢占安顺场渡口，掩护主力渡河。红二师四团直插泸定，夺取泸定桥；二师师部及六团伺机从石棉李光明农场强渡大渡河；五团从农场下游大树堡强渡。渡河后互相接应，共同北上。
温先星此时正是红一军团二师司令部通信排的一名通信员。当他随师机关抵达李光明农场农场，
曾思玉是师司令部通信主任，陈光师长见他主动请缨，十分高兴地说:“好，你再选一名同志和你一道去。”
温先星是曾思玉的赣南老乡，1934年8月起他们就开始在一起工作。
这时，他们都已浑身湿透，像是刚从水里爬出来一般。上岸后，他们很快就找到了对岸的兄弟部队，他们是一师一团一营的孙继先他们。
摸清情况后，温先星又随曾思玉乘木船二次渡过湍急的大渡河，返回西岸，向师首长陈光和李堂萼参谋长报告情况。
安顺场有渡口，渡口就是码头，有码头就等于有物流人流资金流，码头所在地一般都是方圆百里的商贸集散地，就相当于现在的香港。
1935年的安顺场，放到现在，就是香港
反正就是这么个意思：安顺场在1935年，还算是一个繁华之地。
繁华，首先是人丁兴旺，其次是家家还都有些像样的家具摆设。
可是，当红军先头部队走出百里彝山，快接近安顺场时，沿途看到秧田里横七竖八地躺着家具。
你刚才使劲在猜的时候，那种感觉就是当年红军看到这番景象的感觉。
刹那间，你与红军神同步了。
也许这就叫沉浸式吧。
我们把沉浸着的思绪拉到1935年5月24日。
红军先头部队看见秧田里这番不可思议的景象，也丈二和尚摸不着头脑。
脚下的步子不由得更加快了，一股脑儿冲进了安顺场，在靠近渡口处，有一排大房子，里面有一小股川军地方部队在固守，朝着红军乒乒乓乓点射。
这种枪法，明摆着是给自己壮壮胆而已。
红军犹如猛虎下山，团团围住了大房子，三下五除二，就把这一小股川军给解决了，打死的打死，俘虏的俘虏。
孙继先带着红军消灭了这幢房子里的川军，顺手就把抢渡大渡河的指
找来几户百姓，问：你们干嘛都把家具扔在秧田里？
百姓叫苦不迭，一个抢一个地向红军诉苦：
“红军长官啊，这里原来驻扎着刘家军（川军）一个营，前几天就强迫着我们搬家，说是不让你们红军来了有房子住。”
“听说昨天你们红军已经打到岔罗了，他们估计明天你们会打到安顺场，
川军营长说，奉上司的命令，要把沿着大渡河一带的房子统统都放火烧毁。营长已经命令士兵们在各个屋子角堆放起柴火，还备着洋油来点火。”
“我们拼命把家里的东西抢点出来，抢一点是一点，尽量减少损失，要不然，这火把四处一扔，还不全部都烧成了灰烬呀！”
“抢出来的家具也不敢放街上呀，烧起来一样会烧着的，所以我们都把家具扔到秧田里，秧田里有水，火烧不过去。”
红军问：房子不是好好的，没有烧着吗？
百姓：这帮该死的刘家军，都已经准备点燃了，哪知道你们红军动作那么快，今天就来到了安顺场，一下子就冲进街道了，他们来不及四处点火，扔下火把就赶紧坐船逃到对岸去了，留下一个连在抵挡你们，不也是被你们打了个稀巴烂呀。红军老爷啊，你们真是及时大救星，要是再晚一哈哈，这条大街肯定是一片火海了呀，一条街烧着，不出半个时辰，就火烧连营了呀！
老百姓都纷纷向红军磕头致谢，忙得红军将士们不停地向百姓劝说：不要磕头不要磕头，快帮我们去找船吧。
百姓们一边向红军诉苦，一边高高兴兴地把秧田里的家具抬回家去。
那是因为这些人没有看到安顺场秧田里的家具，没有体会过民国时期底层百姓尤其是偏僻山村里农夫农妇的生活。
在旧家具前端起一杯咖啡，拍张照发个朋友圈，就以为自己是民国时期的上流社会了。
如果你的家具也被这样的理由而扔进秧田里时，你还会继续说民国好吗？
