谁能告诉这个澳洲高华：自助结账是中国发明的？！盒马鲜生最先使用，其他卖场跟进，亚马逊线下店专程来中国学习。现在中国卖场还有随心扫结账，就是放进手推车时就扫码结账了，一边逛一边扫，然后买完直接走人。在国外的这种井蛙真的好可怜！
“凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺去”，这是《圣经》中的一句话，心理学称之为“马太效应”，用来形容“富者更富，穷者更穷”。
澳大利亚心灵导师朗达·拜恩，将这句话作为其代表作《魔力》的开篇。
她认为“富者更富”的关键因素，是两个字：感恩。
正如她在书中所说：“心怀感恩之人将被赐予更多，变得富余；不存感恩的，连他所有的也要夺去。”
朗达·拜恩是个传奇人物。
有一年，她遭遇了人生的至暗时刻：父亲离世、家庭破裂、破产负债……一蹶不振之际，她意外地接触到一本百年古书，并从中发现了成功人士的秘密。
她将书中所悟拍成了电影《秘密》，并风靡全球，她本人也被《时代》杂志评为全球最有影响力的100人之一。
借着《秘密》的名气，朗达·拜恩出版了吸引力法则三部曲，其中最具操作性的《魔力》，一经推出，便成为亚马逊和《纽约时报》心灵类图书NO1。
这本书通篇讲的，就是两个字：感恩。
感恩，听起来很鸡汤，一开始我也是抵触的，可当我阅读和运用这本书，才明白了一个道理：感恩是衡量内心是否丰盛的试金石。
因为只有感受到拥有，才会生出感恩心；而心理匮乏之人，是体会不到的。
用感恩的力量，创造和激活潜意识里的丰盛感，便是朗达·拜恩所说的《魔力》。
她将自己和周围人的经历，浓缩成28天的功课，教会我们在每一天，运用感恩的力量，让潜意识发挥魔力。
书中记载了“女儿找回丢失钱包”的故事，颇具传奇色彩。
一天，女儿在回家路上丢了钱包，里面有护照、钱和银行卡等，钱包里有一张写着她名字的卡片，但上面没有留电话，找回的希望十分渺茫。
接下来，女儿做了一件事：她想象自己正拿着钱包翻看，而里面的东西全都在，她沉浸在失而复得的喜悦中，全然相信这就是结果，并为此由衷感谢。
当天晚上，一位农户打来电话，说他捡到了钱包，并发现了有名字的卡片；他向查询台询问，得到了女儿家的电话。
奇怪的是，女儿后来向查询台反复核实，发现她的名字根本没有登记过电话。谁都无法解释这是怎么回事，总之钱包就这样神奇回来了。
这个心想事成的方法，在书中叫做“神奇的待办清单”。
它是这样操作的：请写下一天中，你最想要完成或解决的事情，并对结果进行冥想，至少花上一分钟，想象并感受这件事已经神奇解决，全然相信并为之深切地感恩。
类似的方法在《魔力》中共有28个，作为吸引力法则的操作指导书，它将帮助我们修复关系，改善健康和财富，增加幸福感，一步步实现心想事成。
整书分为3大部分：
[比心]第1-12天是基础篇，通过数算恩福，形成感恩的习惯
[比心]第13-22天是愿望篇，运用感恩的力量，实现心想事成
[比心]第23-28天是拓展篇，与自然能量融合，帮助他人实现愿望
坚持28天并容易，但在坚持过程中，你将体会到越来越多的幸福和喜悦，美好的事情开始出现在生活里。
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今天，一个朋友说，他去过很多个国家，发现了一个现象。就是包括欧美、澳洲和东南亚，这些地方的中国元素都十分浓厚，比如说汉语、过春节、唐装对联、甚至是义乌小商品，说明“国外的月亮更圆”在西方社会也很常见。
的确，中国的影响力在日渐加强，东方文化输出已经成为常态。比如中国的痰盂，在国外就很火，在亚马逊上卖30-80美元，老外买回去装水果。还有中国的草帽，LV直接抄袭设计灵感，卖到8200元。
有所不同的是，如今反而是中国人先做出改变。尤其是经历了很多事后，很多人对于国外有了更清晰、更准确的认知。
好比我一个朋友，以前什么都是用进口货，开口闭口也总是说国外怎么怎么好，但如今他手机用华为的、穿戴是李宁安踏的、车子在今年也换成了比亚迪汉，每当有人问他，他回答说，国产用着也挺好，并不是他买不起进口，而是觉得国产已经今非昔比了。
特别是他95后儿子那一代年轻人，则更加推崇中国文化，喜欢汉服、戏曲等古典，甚至在他们年轻人圈层，也兴起一股国潮国风，这些也都说明了国人的转变。这背后就是新一代人在新式教育的熏陶下，看到一日千里发展的祖国，让他们有着更坚定的家国信念，更强烈的自信心。
在这些背后，是我们对这个世界看得越来越清楚。而更严格来说，这也是西方一直捂着的，也是最担忧、最惧怕的一点，但很可惜，这一点从未停下脚步！
在印第安人之前，还有古美洲人
印第安人不是最早的美洲原住民。 印第安人到达美洲时，已经有人在美洲了，印第安人是替代了古美洲人夺取了美洲。 很多年以来，一些研究人体骨骼的体质人类学家宣称，一些上万年以前的美洲人遗骸在形态上并不像是当前美洲原住民的祖先。最标志性的例子是1975年在巴西拉帕维尔梅拉（Lapa Vermelha）挖掘出来的卢西亚（Luzia）遗骸，图1。她大概有着11500年的历史。许多人类学家发现，这具女性遗骸的脸型更像澳大利 亚和新几内亚的原住民，而不是像东亚人或者美洲原住民，不管是当下的还是古代的。这个难题催生了一 个猜测：在美洲原住民到达以前美洲就已经存在着一个人群，而卢西亚遗骸就属于这个人群。人类学家沃尔特·内维斯（Walter Neves）把这个人群叫作“古美洲人”（Paleoamerican）。他认定，几十个中美洲 和南美洲的遗骸都带有这种“古美洲人”的形态。在这些遗骸里，最著名的应该是从巴西的圣湖镇 （Lagoa Santa）一处史前垃圾场遗迹里挖掘出来的55个头骨。这些头骨拥有1万年甚至更久远的历史。
虽然地理距离异常遥远，亚马孙雨林的一些原住民部落在遗传上更接近于澳大利亚、新几内亚和安达曼群岛上的原住民，而不是其他的欧亚人。这可能是一次早期的人类迁徙进入美洲事件的结果，而这次迁徙的 源头群体在东北亚已经不复广泛存在了。
遗传学提供的证据表明，至少有两次从亚洲进入美洲的大迁徙事件，这两次迁徙的人群非常不同，而且它 们也可能发生在不同的时间、使用了不同的迁徙线路。如果Y群体在第一批美洲人到达以前就已经扩张到了 南美洲的部分地区，那很有可能在这首次的人群迁入以后，第一批美洲人又迁入了几乎所有这些地区，完 全取代了Y群体，或者是部分取代，正如发生在亚马孙河流域的事件一样。Y群体的血统在亚马孙河流域能 够残存下来，而在其他地区无以为继，可能是因为亚马孙河流域的地理环境相对难以渗透。——《人类起源的故事》
