毛泽东访谈录之六我迷茫的青春少年。
在长沙的日子（中）填志愿选学校也是烦
我开始注意报纸上的广告。那时候，办了许多学校，通过报纸广告招徕新生。我并没有一定的标准来判断学校的优劣，对自己究竟想做什么也没有明确主见。一则警察学堂的广告，引起我的注意，于是去报名投考。但在考试以前，我看到一所制造肥皂的‘学校’的广告，不收学费，供给膳宿，还答应给些津贴。这则广告很吸引人，鼓舞人。它说制造肥皂对社会大有好处，可以富国利民。我改变了投考警校的念头，决定去做一个肥皂制造家。我在这里也交了一元钱的报名费。
这时候，我有一个朋友成了法政学生，他劝我进他的学校。我也读到了这所法政学堂的娓娓动听的广告，它许下种种好听的诺言，答应在三年内教完全部法律课程，并且保证期满之后马上可以当官。我的那位朋友不断向我称赞这个学校，最后我写信给家里，把广告上所答应的一切诺言重述一遍，要求给我寄学 费来。我把将来当法官的光明图景向他们描述丁一番，我向法政学堂交了一元钱的报名费，等侯父母的回信。
命运再一次插手进来，这一次采取的形式是一则商业学堂的广告。另外一位朋友劝告我，说国家现在处于经济战争之中，当前最需要的人材是能建设国家经济的经济学家。他的议论打动了我，我又向这个商业中学付了一元钱的报名费。我真的参加考试而且被录取了。可是我还继续注意广告。有一天我读到一则把一所公立高级商业学狡说得天花乱坠的广告。它是政府办的，设有很多课程，而且我听说它的教且都是非常有才能的人。我决定最好能在那里学成一个商业专家，就付了一块钱报名，然后把我的决定写信告诉父亲。他听了很高兴。我父亲很容易理解善于经商的好处。我进了这个学校，但是只住了一个月。
我发现，在这所新学校上学的困难是大多数课程都用英语讲授。我和其他学生一样，不懂得什么英语；说实在的，除了字母就不知道什么了。另外一个困难是学校没有英语教师。这种情况使我感到很讨厌，所以到月底就退学了，继续留心报上的广告。
我下一个尝试上学的地方是省立第一中学。我花一块钱报了名，多加了入学考试，发榜时名列第一。这个学校很大，有许多学生，毕业生也不少。那里的一个国文教员对我帮助很大，他因为我有文学爱好而很愿接近我。这位教员借给我一部《御批通鉴辑览》，其中有乾隆的上谕和御批。
大致就在这个时候，长沙的一个政府火药库发生爆炸，引起大火。我们学生却感到很有趣。成吨的枪弹炮弹爆炸着，火药燃烧成一片烈焰，比起放爆竹来要好看得多了．过了一个月左右，谭延闿被袁世凯赶走，袁现在控制了民国的政治机器。汤芗铭接替了谭延闿，开始为袁筹备登基。
我不喜欢第一中学。它的课程有限，校规也使人反感。我读了《御批通鉴辑览》以后，得出结论，还不如自学更好。我在校六个月就退学了，订了一个自修计划．每天到湖南省立图书馆去看书。我非常认真地执行，持之以恒。我这样度过的半年时间，我认为对我极有价值。每天早晨图书馆一开门我就进去。中午只停下来买两块米糕吃。这就是我每天的午饭。我天天在图书馆读到关门才出来。
在这段自修期间，我读了许多的书，学习了世界地理和世界历史。我在那里第一次看到一幅世界地图，怀着很大的兴趣研究了它。我读了亚当·斯密的《原富》，达尔文的《物种起源》和约翰·穆勒的一部关于伦理学的书。我读了卢梭的著作，斯宾塞的《逻辑》和盂德斯鸠写的一本关于法律的书。我在认真研读俄、美、英、法等国历史地理的同时，也阅读诗歌、小说和古希腊的故事。
我那时住在湘乡会馆里。许多士兵也住在那里，都是‘退伍’或者被遣散的湘乡人。他们没有工作，也没有什么钱。住在会馆里的学生和士兵总是吵架。一天晚上，他们之间的这种敌对爆发成为武斗了。士兵袭击学生，要想杀死他们。我躲到厕所里去，直到殴斗结束以后才出来。
那时候我没有钱，家里不肯供养我，除非我进学校读书。由于我在会馆里住不下去了，我开始寻找新的住处。同时，我也在认真地考虑自己的‘前途’，我差不多已经作出结论，我最适合于教书。我又开始留意广告了。这时候湖南师范学校的一则动听的广告，引起我的注意，我津津有味地读着它的优点：不收学费，膳宿费低廉。有两个朋友也鼓励我投考。他们需要我帮助他们准备入学考试的作文。我把我的打算写信告诉家里，结果得到他们的同意。我替那两位朋友写了作文，为自己也写了一篇。三个人都录取了——因此，我实际上是考取了三次。那时候我并不认为我为朋友代笔是不道德的行为，这不过是朋友之间的义气。
毛泽东访谈录之七我迷茫的青春少年
在长沙的日子（下）我的师范学校生活
我在师范学校读了五年书，抵住了后来一切广告的引诱。最后，我居然得到了毕业文凭。我在这里——湖南省立第一师范度过的生活中发生了很多事情，我的政治思想在这个时期开始形成。我也是在这里获得社会行动的初步经验的。
这所新学校有许多校规，我赞成的极少。例如，我反对自然科学列为必修课。我想专修社会科学。我对自然科学并不特别感兴趣，我没有好好地去学，所以大多数这些课程我得到的分数很差。我尤其讨厌一门静物写生必修课。我认为这门课极端无聊。我往往想出最简单的东西来画，草草画完就离开教室。记得有一次我画了一条直线，上面加上一个半圆，表示‘半壁见海日’。①又有一次，在图画考试时，我画了一个椭圆形就算了事，说这是蛋。结果图画课得了四十分，不及格。幸亏我的社会科学各课得到的分数都很高，这样就扯平了其他课程的坏分数。
学校里有一个国文教员，学生绐他起了‘袁大胡子’的绰号。他嘲笑我的作文，说它是新闻记者的手笔。他看不起我视为楷模的梁启超，认为他半通不通。我只得改变文风。我钻研韩愈的文章，学会了古文文体。所以，多亏袁大胡子，今天我在必要时仍然能够写出一篇过得去的文言文。
给我印象最深的教员是杨昌济，他是从英国回来的留学生，后来我同他的生活有密切的关系。他教授伦理学，是一个唯心主义者，一个道德高尚的人。他对自己的伦理学有强烈信仰，努力鼓励学生立志做有益于社会的正大光明的人。我在他的影响之下，读了蔡元培翻译的一本伦理学的书。我受到这本书的启发，写了一篇题为《心之力》的文章。那时我是一个唯心主义者，杨昌济老师从他的唯心主义观点出发，高度赞赏我的那篇文章。他给了我一百分。
一位姓唐的教员常常给我一些旧《民报》看，我读得很有兴趣。从那上面我知道了同盟会的活动和纲领。②有一天我读到一份《民报》，上面刊载两个中国学生旅行全国的故事，他们一直走到西藏边境的打箭炉。这件事给我很大的鼓舞。我想效法他们的榜样，可是我没有钱，所以我想应当先在湖南旅行一试。
第二年夏天，我开始在湖南徒步旅行，游历了五个县。一个名叫萧瑜的学生与我同行。我们走遍了这五个县，没有花一个铜板。农民们给我们吃的，给我们地方睡觉，所到之处，都受到款待和欢迎。和我一同旅行的萧瑜这个家伙，后来在南京在易培基手下当国民党的官。易培基原来是湖南师范的校长，后来成了南京的大官，他给萧瑜谋到北京故宫博物院管理的职位．萧瑜盗卖了博物院里一些最珍贵的文物，于一九三四年卷款潜逃。
我这时感到心情舒畅，需要结交一些亲密的同伴，有一天我就在长沙一家报纸上登了一个广告，邀请有志于爱国工作的青年和我联系。我指明要结交能刻苦耐劳、意志坚定、随时准备为国捐躯的青年。我从这个广告得到的回答一共有三个半人。一个回答来自罗章龙，他后来参加了共产党，接着又转向了。两个回答来自后来变成极端反动的青年。‘半’个回答来自一个没 有明白表示意见的青年，名叫李立三。③李立三听了我说的话之后，没有提出任何具体建议就走了。我们的友谊始终没有发展起来。
但是，我逐渐地团结了一批学生在我的周围，形成了一个核心，后来成为对中国的国事和命运产生广泛影响的一个学会④。这是一小批态度严肃的人，他们不屑于议论身边琐事。他们的一言一行，都一定要有一个目的。他们没有时间谈情说爱，他们认为时局危急，求知的需要迫切，不允许他们去谈论女人或私人问题。我对女人不感兴趣。我十四岁的时候，父母给我娶了一个二十岁的女子，可是我从来没有和她一起生恬过——后来也投有。我并不认为她是我的妻子，这时也没有想到她。在这个年龄的青年的生恬中，议论女性的魅力通常占有重要的位置，可是我的同伴非但没有这样做，而且连日常生活的普通事情也拒绝谈论。记得有一次我在一个青年的家里，他对我说起要买些肉，当着我的面把他的佣人叫来，谈买肉的事，最后吩咐他去买一块。我生气了，以后再也不同那个家伙见面了。我的朋友和我只愿意谈论大事——人的天性，人类社会，中国，世界，宇宙!
我们也热心于体育锻炼。在寒假当中，我们徒步穿野越林，爬山绕城，渡江过河。遇见下雨，我们就脱掉衬衣让雨淋，说这是雨浴。烈日当空，我们也脱掉衬衣，说是日光浴。春风吹来的时候，我们高声叫嚷，说这是叫做‘风浴’的体育新项目。在已经下霜的日子，我们就露天睡觉，甚至到十一月份，我们还在寒冷的河水里游泳。这一切都是在‘体格锻炼’的名义下进行的。这对于增强我的体格大概很有帮助，我后来在华南多次往返行军中，从江西到西北的长征中，特别需要这样的体格。
#“阿里遭性侵”女员工被开除# 看完阿里女员工访谈录，大河报问题很尖锐，8000字小作文有没有修正的地方——让人遗憾的是，对比公安公开的事实与她的对答，阿里女员工的小作文还是有夸大、有夸张 、不敢说编造但明显有编排或隐匿的部分核心事实。阿里这次与女员工解除劳动合同，值得关注的是，没有赔偿或补偿，这显示不是阿里没钱、或故意“违规”，显示是与公安与法律初步认定的事实相关。不能说，阿里女就是说谎了，当然阿里也没有否认阿里女员工受到了侵害，但阿里女员工当初扔出一个核弹，但包括今天访谈内容可见，显然原本可能只是一个手榴弹。但阿里和部分高管付出核弹的代价。
真正被抓的是供应商——济南华联超市，但当初小作文中他与她的“事故”恰恰是一笔代过。《阿里女员工周某已解除劳动合同，接受采访称案件不能被娱乐化》12月9日，周某接受了大河报记者的采访。周某表示，确实已在11月底收到了公司寄来的纸质"解除劳动合同通知"。但回到事件最初爆发时，有女主角在群聊中明确表示“要给大家详细讲述一个‘瓜’，惊险刺激又香艳”，这和她这次访谈中陈述完成不同。
仔细看了阿里女员工与济南供货商张国“来往”的细节，阿里女这次书面访谈板上钉钉言之凿凿，明确多个“可怕”的事实，1张某是不邀自来，2是既未告其房间号2也没有给他打电话，而且3他根本就没有房卡，可以说是他“侵入”房间，这个访谈中，阿里女员工还在“声讨”酒店，这显示和济南公安调查的事实完全相悖。
如果放在事发时，善良的人们会无条件相信阿里女，但今天呢，看了看评论，绝大多数人相信警察，相信公安调查的初步结论。
甚至，阿里女员工明确表示，自己没有邀请周某来，也没有告知她的房间号码。但济南华联张某的姐夫此前接受记者采访时透露：“周某曾给张发信息让他来陪陪自己”。如果放在事发时，人们会无条件相信阿里女，今天呢，至少大家保持观望，谁也不敢说百分之百全信阿里女所言。而那场所谓最初被定性的为“狩猎”的酒局，虽然张国还在里面，但“狩猎”两个字早已反转， 人们宁愿等待最后法院判决后认定的事实。
其实，已经基本上没有人再在舆论场上追究声讨阿里女员工，所谓“娱乐化”也早已烟消云散。但真实的伤害已经造成，对于女员工，有最终法院的判决，其中是非曲直，且看。但对真正的受害者，不会写小作文的女性受害者，是一种直正的伤害。阿里女济南酒局事件中，整个舆论炸裂，这动量的背后是人们对阿里女员工超强的信任，信任到每个字————当初阿里女的控诉一个错别字都没有，细节刀刀入肉。今天，这实际上已经成了一个狼来了的事故，随着真实与事实的公开，人们的信任度在骤降，再有小作文出现，哪怕是真实的，会多了质疑、观望、甚至劝说，更可怕是多了观望与沉默，这种公信上的伤害是最致命的。
头条热榜
天才在左，疯子在右简介书评作文摘抄
简介
《天才在左，疯子在右》是高铭创作的访谈录，首版时间为2月。
该书以访谈录的形式记载了生活在另一个角落的人群（精神病患者、心理障碍者等边缘人）深刻、视角独特的所思所想，让人们可以了解到疯子亦或是天才真正的内心世界。内容涉及生理学、心理学、佛学、宗教、量子物理、符号学以及玛雅文明和预言等众多领域。
书评
天才在左疯子在右，这本书在问世以来一直受到人们的关注，首先从标题上来看，这本书就非常的新颖，而且也非常的有道理，天才与疯子往往只有一线之隔，作者神化了精神病人，将精神病描写的神乎其神，似乎精神病才是真正的思考者，书中很多厉害的精神病人，其实是作者创造的虚构形象。
甚至，有一点不太真实，这本书以访谈的形式记录了，精神病患者的生活，其独到深刻的思想，让人耳目一新，这似乎就是真正的精神病，或者疯子的真正精神世界，而不得不说作者确实在这部著作中下了功夫。
作者高铭，利用闲暇时间探访精神病院和公安机构等等，对很多精神病或者有心理障碍的人去，一起走吧！有的人觉得这本书很有意思，而有的人觉得这本书中的精神病很可悲，而同样的，作者高铭的付出，换来了很高的口碑。
天才在左疯子在右这本书成功了，而这本书也引发了人们深刻的思考，假如一个跟我们一样的正常人被说成神经病，包括他的亲人都不信任他，那么她该如何自证自己不是神经病呢？
就算他真的不是，也会被社会给认定是神经病，而确实有些人并不是神经病，只是我们以常人思维无法理解他罢了。毕竟天才在左疯子在右，值得一提的是，天才在左疯子在右这部作品，并不是真实的记录，而是通过作者整理之后创作出来的，看到这里很多人就会抬杠，天才和疯子真的就没有区别吗？
其实是有的，就那爱因斯坦来举例子，有人认为爱因斯坦他的气质就有点像个精神病，其实不看他的发型的话，爱因斯坦其实是一个神童般的人物，12岁开始自学高数13岁，就读纯粹理性批判。
由此可以证明一个真正的天才，不仅要有独特的想法，还要有超人的智力的同时，情商也是不可忽略的，因此，所谓精神病就是有很高的想象力，却没有超人的智力与情商，而高明的这本书也确实引起了人们对精神病的关注，也可以说是大获成功了，在这里我们希望有更多像天才在做疯子在右，这样的书，我是给我们带来更多思考的机会。
摘抄
1.真理属于人类，谬误属于时代。———歌德
2.真实的界限到底是怎样的？有没有一个适合所有人的界定？该拿什么去衡量呢？
3.有时候眼睛看到的，还真不一定就是真实的。
4.自从我沉迷在逻辑分析与理性辨析后，从未觉得情感竟然如此重要。
5.你有没有想过你看到的世界也许本身不是这个样子的？
6.实际上，每个人都是越来越和别人不一样。
6.我们每个人看到的世界，偏差会越来越大，但是会有所谓的集体价值观在均衡着我们的主观。
7.如果有天你看到我疯了，其实就是你疯了。
8.生命本身不见得是好的，死亡也不见得是坏的。
9.各种欲望促使你的灵魂堕落，各种告诫又让你拒绝堕落，人就只能这么挣扎着。
10.精神病人如果是快乐的，那么为什么要打扰他们的快乐。
11.唯物论也好，唯心论也罢，其实没什么可冲突的。只要不用自己所掌握的去祸害别人，那就算自我认识提高了，没什么大惊小怪的。
12.你是否认同，不是我的问题，是你的问题。
13.哲学只是其中一个途径罢了，也许哲学是个死胡同，一个骗局，一种自我安慰。
14.想象怎么可能无限呢，想象全部是依托在认知上的，超越不了认知。
15.应当允许不同于自己的存在。
16.思维，只是一道限制你的墙。
17.因为我们的世界，还没有准备好容纳那么多稀奇古怪的事情。
18.不管身处什么时代，安稳的也好，战乱的也好，浮夸世风也好，只要做到四个字：隐忍、低调。
19.真正的信仰是不会动摇的，哪怕没有神都不能影响自己的坚定，这才是信仰。真正的信仰，能包容所有的方式，能容纳所有的形式。
有些现象，如果用已知的各种学科、各种知识都不能解释的话，那么对于剩下的那些解释，就不要看表面是否很荒谬或者离奇，都要学会去尊重。
21.生和死，不重要，重要的是去尊重生命；生命是否高贵不重要，重要的是尊重自己的存在。
22.在每天早上“出生”时就做好准备了，准备好接受那些不同的世界观；每天晚上我“死”掉，结束掉该遗忘的，储存我所需要的。我就是这样，“朝生暮死”地面对每一天。
23.生存和兴趣永远是最好的动力。
24.其实痛苦就是一种清醒的过程啊。
25.不聪明的人才是社会的真正组织者，个别有那么一点儿聪明又不够坏的人只好安于现状，因为真正主导这个社会的，是不聪明的人。
26.因为聪明不聪明，其实不是第一位重要的，第一位重要的是自己要能够承担自己的聪明和才华！
