华夏保险资阳中支开展清廉金融文化建设月专题学习
为积极贯彻落实中国银保监会党委、驻会纪检监察组关于深入推进银保监会系统清廉金融文化建设的工作部署及总分公司党委关于开展清廉金融文化建设的工作要求，增强反腐倡廉意识，培育良好清廉金融文化，8月15日，华夏保险资阳中支积极组织全体内勤人员召开清廉金融文化建设专题学习会议。
会议首先由中支人事行政部李秋林同志带领大家学习了《关于深入推进银保监会系统清廉金融文化建设的指导意见（试行）》、《中共中央关于加强新时代廉洁文化建设的意见》文件精神。通过学习文件内容，强化全体员工廉洁自律意识，增强廉洁修身思想意识，自我约束、自我改造，时刻自重自省、自警自励、心有所谓、言有所戒、行有所止，自觉接受各方面的监督。
华夏保险资阳中支将充分发挥清廉金融文化教育引导作用，不断夯实全体干部员工廉洁从业和合规经营的思想基础，通过高举廉洁旗帜、干净做事、清白做人，筑牢不敢腐、不能腐、不想腐三道防线，从而进一步推动清廉金融文化理念落地生根。
梅花易数中先后天八卦论，看看你能明白多少？
从皇极经世看先后天八卦。
先天之学，为对待之体。乾南坤北，离东坎西。
兑居东南，震居东北；我在西南，艮在西北。伏羲方位之图，易之体也。后天之学为流行之用，出乎震，齐乎，相见乎离，致役于坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，言成乎。文王方位之图，易之用也。先天之离东坎西，象日月之出卯西。后天之离南坤北，象日月之正子午。先天非后天则无以成其变化，后天非先天则不能以自行。
天之体周围三百六十五度四分度之一，南北各分其半。北极出地三十六度则皆潜，南极入地三十六度余则皆见。在地上者为见，居地下者为潜，故日见于午而潜于北。其用数本三，兼地之用数三，故日极于六。更兼余分一共为七，放日余于七。此指昼夜之数言。
盖天之行本无定分，但为地所隔，而有潜见，则日之丽天随之，于是乎昼夜生。昼夜之数，百刻而止，夏至日昼六十刻，极于六矣。此正以其日出于寅，人于成，得寅
戌生言也。
然日未出而天已明，人已动；日既人而天未黑，人之动亦未息，是昼又侵夜一分，为七分也。人得天之渠以生，故亦见前而味后，略其左右，则左右略之而已，尚亦见焉，不尽味也，则亦如天之得其七。
此明经世数用七之原，凡言三与七者皆然。阳得阴而为雨，阴得阳而为风，刚得柔而为云，柔得刚而为雷，无阴则不能为雨，无阳则不能为雷。雨，柔也，属阴，阴不能自立，必待阳而后能兴。雷，刚也，属阳，阳不能自用，必待阴而后发。盖阳唱而阴从，则流而为雨。阳格而阴薄，则散而为风。刚唱而柔从，则蒸而为云。柔畜而刚动，则激而成雷。客主后先、阴阳顺逆不同也。刚柔风雨，自天而降警；阴阳雷云，自地而生警。天阳也，阳必资阴，故无阴则不能为雨。阳得阴，然后聚而成体也。地阴也，阴必资阳，故无阳则不能为雷。阴得阳，然后发而成声也。此言阴阳之相资也。雨之形柔也，属阴者本乎天之也。阴不能自立，待阳而兴者，天之阴资乎地之阳也。雷之声刚也，属阳者出乎地之形也。阳不能自用，而必待阴以发者，地之阳资乎天之阴也。或由化为体，或由体变为，是亦有无之极。此明造化阴阳相成之数也。
天地运，北而南则治，南而北则乱，乱久则复北而南。天道人事皆然。推之历代，又见消长之理也。夫圆图为天，阳生于北，由东渐长，而极于南；阴生于南，由西渐长，而极于北。是天气北而南者阳渐长也，南而北者阴渐盛也。方图为地，阳气在北，阴气在南，北而南者阳用事也，南而北者阴用也。故天地之气，合而运行。由北而南，则阳渐盛，而当时用事皆阳也，世道治。由南而北者，则阴渐盛，而当时用事皆阴也，世乱。乱久则复北而南，世道复治。阴阳消长，循环无端，自然之理也。天人皆然。天时盛则人事得，天时衰则人事失，天人自相合也。
《衍义》日：“天地之运，自子至卯，为阴中之阳；自至午，为阳中之阳；自午至西，为阳中之阴；自西至子，为阴中之阴。阴中之阳，君子之道已长，而小人犹盛，乱而将治也。阳中之阴，小人之道已长，而君子犹盛，治而将乱也。阳中之阳，极治之运也。阴中之阴，极乱之运也。”元会运世之数，一运当三百六十年。故明乎此，可以知消长之理，推历代之治乱。先天图自泰历蛊而至否，自否历随而至泰，即南北之运数。此明造化消息之理也。
天有生物之时，地有生物之数。主天而言，一年用三百六十日。主地而言，自草木崩动至地始冻，用二百五十二日也。故卦气图在日数用三百八十四日，在时数则二百五十六日，止有三千七十二时，此大小运之所以
分也。
