1987年，一名20多岁的女医生被哨兵挡住去路，要求其出示通行证，没想到的是，她直接从怀里掏出一颗手榴弹：“这就是我的通行证！”哨兵赶紧放行！
这位女医生就是有猫耳洞的“南丁格尔”以及“战地女神”之称的刘亚玲。
1963年，刘亚玲出生于西安市长安区，1984年毕业于第四军医大学护士学校，毕业后放弃到解放军301医院工作的机会，主动分配到云南边防67医院。
刘亚玲从小就崇拜为国献身的英雄，因此毕业后就毫不犹豫去了云南，主动去前线，成为上前沿阵地次数最多、时间最久的兵，当时被称为猫耳洞的“南丁格尔”。
刘亚玲来到云南边防医院后，发现了一个让她吃不香睡不好的问题，那就是我们国家的战伤死亡率要比一些先进国家高。问题的根本就在于前线对有些伤员救护不当。
刘亚玲发现问题后，感到在医院还不如到前线阵地去直接救治能使自己在这方面积累一定的经验。她看了一本叫《南丁格尔传》的书后，更加坚定去前线了。
刘亚玲先后给各级领导写了7封信，要求到前线去，考虑到一个女同志去一线不方便，领导就没有同意。刘亚玲一共6次去了前线，有3次还是未经批准。
她第一次去前线还是偷偷去的，事后还差点被处分。1986年4月，刘亚玲以请事假一个月为由去了前线的一个营救护所，主动上前线去救治伤员。
快到假期满时，刘亚玲给院长写信，说她不回去了。医院两次派人去叫她回去，后来还是前线部队动员她才回来，这次她被严重警告一次。
刘亚玲前后6次去前线的事迹，很快引起了部队领导的重视，要求医院尽快调查了解。院方就派了4个人到前线去调查了解。
刘亚玲到过营以下阵地14个，随救护组参加阵前出击4次，拔点作战3次，参加救护过的伤员130多名。刘亚玲还是个多年手，到前线后很多事都抢着干，甚至还和一位摄影女干事举行过两次电话演唱会。
1987年1月5日的拔点作战，刘亚玲要求到前指救护所，副团长不让她去。但战斗一打响，她就跟着一个录像员上去了，在通过敌人火力封锁地段时，她的臀部被子弹打中。
刘亚玲忍着痛硬是没跟任何人说，她偷偷跑到一个隐蔽的地方拔出弹片，接着便投入到抢救伤员的队伍中。这次她和其他医务人员在战斗中救护25名伤员，无一死亡。
有个伤员多处负伤，为了更好地救治，需要把衣服给剪掉，赤身露体，刘亚玲跑过去给他包扎输液，这个战士看是个年轻姑娘就说：“不，不要”。
当时才24岁的刘亚玲说：“我都30岁了，是你大姐姐，怕什么？赶紧配合治疗。”
三天后，部队再次实行拔点作战。刘亚玲也想要到前线去，到被战士拦了下来，问她要通行证。
刘亚玲掏出“光荣弹”，说：“这就是我的通行证！”
战斗打响后，不断有敌人的炮火落在救护所的山洞内外，弹片到处乱飞，刘亚玲在洞内外跑来跑去，忍着臀部的伤痛，20多个小时不吃不喝，参加救治伤员40名。
一个星期后，刘亚玲的伤势终于坚持不住了，这才回到师医院进行检查，伤口已感染化脓，她被送到野战医院进行救治。在医院她一度高烧昏迷，所幸的是刘亚玲挺了过来。
1987年，刘亚玲到解放军第四军医大学西京医院烧烫伤科和皮肤外科任主治医师。
，刘亚玲放弃了西京医院的优厚待遇，放弃了城市生活，独自回乡筹建乡村医院。因为刘亚玲看到农村的医疗条件差，农民看病难，就想改善家乡农村医疗条件。
刘亚玲扎根农村后，在西咸新区沣东新城高桥乡东马坊村创办了丰京医院。尽管这个医院位置偏远，设备比较简陋，但来此看病的群众是络绎不绝。
从大医院回到农村，刘亚玲并没有感到什么不适，她一直驻守在医院里，日夜为乡亲们看病。刘亚玲给医院定下一条规矩：要用最便宜却最有效的药为农民看病。
刘亚玲的为人深受乡邻敬爱，在光大人民群众中树立了不可撼动的医者仁心形象。群众给她送了一块“老山前线一女神，战时忧国今忧民”的匾额。
刘亚玲在乡下与乡邻之间也发生了很多感人的故事。
有一次刘亚玲“吓唬”村里一位病人：“你要是不听话，不按时吃药，我就关了医院的门回西安去。”
而病人则对刘亚玲说：“你敢，你要是敢回去，我就天天在你家门口骂你。”
从两人的对话中，我们看出刘亚玲很关心病人，而病人心里是对刘亚玲满满的不舍。
10月央视启动“寻找最美乡村医生”大型公益活动，全国19个省（市、自治区）中，刘亚玲被评为全国10位“最美乡村医生”之一。
刘亚玲毕业后放弃到大医院工作的机会，毅然到边防医院去，还主动上前线救治伤员。战争结束后，她又放弃大医院丰厚的待遇回乡筹建乡村医院，为家乡的医疗做出贡献。
刘亚玲战时是“战地女神”，回乡是“最美乡村医生”，真是巾帼不让须眉也！为她点赞！#头条创作挑战赛# #人物#
一女孩跟男友同是硕士毕业，现在都在英国读博士，因为奖学金难拿学费又高，光学费就150万，自己向家人要钱又说不出口。万万没想到，女孩竟想让男友家出钱赞助一起去读。而自己家有钱并且还有三套房却也不舍出钱。网友调侃:你这不是天真，是脸皮厚真心机，谈个恋爱就要150万，就结婚彩礼也用不了这么多！
原来啊，女孩跟男友是大学同学，自己确立恋爱关系三年了，现在两人都硕士毕业了，现在在英国读博士。
但是女孩现在很纠结，因为在英国的哈佛剑桥这些大学读博。奖学金难拿不说，学费也挺高。大概学费高达150万。而自己又不好向父母要这钱。
因为实在是费用太高了。虽然自己家条件也还行，光大点的房产就有三四套。如果自己非要读的话，自己家就得卖一套房子，自己父母肯定不愿意，也不舍得出这钱。
万万没想到，女孩竟想让男友家出钱赞助自己跟男友一起读。因为男友家家庭条件挺好，感觉他父母也挺好说话，并且双方父母也都见过了，应该跟男友提的话，没什么问题。
我觉得吧，这女孩的想法说好听了是天真，说不好听点就有点可笑。你家有好几套都不愿意卖来出这个钱，居然想让男友父母供你读书，凭什么？把人家当冤大头啊，毕竟你们只是恋爱还没结婚，万一分了呢。再者就是结婚，彩礼也不用150万吧。
咱们听着像笑话，可真是现实生活中存在的，还大有人在。我邻居家儿子找了个东北鹤岗的儿媳妇，女孩父母来见面，其中提了一条要求，就是让男方出钱让他家女儿读研，男孩母亲说，如果有这钱，我还想让我儿子去读研呢。[捂脸]
这女的绝对是想读完书就分手的，你按正常人思维捋一捋，如果她想和这个男的结婚，会考虑如果对方家长拒绝了这150万的学费，将来怎么相处。现在她之所以愿意开口时，就是因为抱着无所谓将来的态度，对方同意就是挣大了，对方不同意也无所谓，反正也是准备分手的。
对于此事，大家怎么看呢？
欢迎表达您的观点。
感悟经典点滴分享天天见（103）儒家经典《大学·第二章》
原文：《康诰》曰：“克（能够）明德。”《大甲》曰：“顾（思念）諟（shì此）天之明命（光明的秉性）。”《帝典》曰：“克明峻（通峻，崇高的意思）德。”皆自明也。
译文：《尚书·康诰》中记载：“能够弘扬光明的品德。”《尚书·太甲》中也曾经说过：“念念不忘上天赋予人类的光明秉性。”《尚书·尧典》中记叙：“能够弘扬崇高的品德。”所有的这些典故，讲的都是要自己弘扬光明正大的品德。
《尚书》，是一部追述古代事迹著作的汇编。“尚”即“上”，《尚书》就是上古时代的书，它是我国最早的一部历史文献汇编。相传《尚书》为孔子编定。《尚书》列为重要核心儒家经典之一，历代儒家研习之基本书籍。儒家经典著作“五经”（《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》）、“六经”（《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》）中都包括《尚书》。
《康诰》是《尚书·周书》中的一篇。是西周时周成王任命康叔治理殷商旧地民众时，康叔的兄长周公旦（周文王之子，辅助周武王、周成王）做《康诰》给他。“诰”就是古代统治者一种训诫勉励的文告，《康诰》就是周公旦对康叔治理民众时发出的训诫勉励的命令。我们可以理解成周公旦要求康叔去治理民众时，注重引领民众，弘扬自身的光明品德，做到修己修身，涵养品德。
“大甲”的“大”,就是“太”，太甲是商汤嫡长孙，商朝的第四位君主。曾因一味享乐，暴虐百姓，朝政昏乱，破坏先祖法规，而被四朝元老尹伊放逐。太甲在经过三年悔过自责，改过自新，伊尹还政于他。 太甲当政后，能修德修身，勤政爱民，诸侯都归顺他，百姓安宁。《大甲》是《尚书·商书》中的一篇，是伊尹在太甲复位后写给他的劝勉告诫之文。
《帝典》指《尚书》中的《尧典》、《舜典》，记载了尧、舜的功德、言行，是研究上古帝王尧、舜的重要资料。“克明峻德”这句话，出自《尚书·尧典》，主要用来赞叹尧帝光明磊落、敬德保民、导民崇德的伟大品德的。
说了这么多，我们大概理解了《大学》这一章的意思了。那就是强调弘扬人性中正大光明的品德，让每一个人的品德都可以达到最完美的境界。
这种话，现在听起来也觉得不可企及，只能是“高山仰止”“仰之弥高”了。但几千多年前的古代先贤已经在身体力行了。尧、舜、汤、文、武时代，自然条件恶劣，生产力低下，物质极度匮乏，人性中的自私、利己应该是普遍心理，攫取、强抢等恶行也应该屡见不鲜。但古代先贤一方面注重制定规矩来约束恶行，但更多地是善于发现、挖掘、弘扬人性中善良、美好的一面，光大人性中正大光明的美好品质，让人们自觉自愿地追逐光明，向善向美。同时，又很注重自己品德的修养，给大众树立一个学习和效仿的榜样，既言传更要身教。试想，舜帝当初发现豪强者强占鱼多之深潭、肥沃之良田，如果一味指责、训斥，而不是自己去浅流捕鱼、瘠田耕种，怎么可能呈现诸多民众仰慕、追随的盛况？
儒家思想中，对人性的解读，虽有孟子的性善论和荀子的性恶论之争，但他们两者共同之处，都在于要让人们拥有美好的品质和德行。无非性善论者，认为人的本性善良，如“水之流下”，顺性成德，只要保持和坚持才可。性恶论者，强调通过后来的学习，提高、改变、完善自己，拥有君子之德，所谓“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”。
所以，《大学》第一章第一句话就是“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”“明明德”就是弘扬光明正大的品德，一是要自觉自愿地弘扬美好品德，同时也要引导大众去弘扬美德，得到美德的光大。“在亲民”，就是“在新民”，就是要求人人都能弃旧图新，还原人性中本来的善良美好，远离恶行恶德，得到道德的救赎。“在止于至善”即达到最完善的境界，是“明明德”和“亲民”的结果。
这样看来《大学》这一章里说的“克明德”，“顾諟天之明命”。“克明峻德”绝不是遥不可及的事情，也不是难以企及的事情。只要每个人加强自己的道德修养，发掘、褒扬、弘扬每个人本性中善良、美好的一面，厌弃和摒弃邪恶、丑陋的一面，那么，每个人就能收获美好的情操、善良的品行。哪怕每天只做一点点，我们也是在向善的道路上前进一点点。努力做一个完美的人，给社会的和谐做应有的贡献，这应该是现在社会每一个人的责任。
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生个儿子，要养，教育，买房子，娶媳妇，还要帮忙照顾孙子孙女，照顾不好还要有矛盾！中国的父母太累！到老了养老还看子女的情况！这中间任何一个变数都会对养老有很大影响！
所以怎么办，为自己的养老做准备，不管是储蓄钱，买养老保险，还是刚出来的养老储蓄都是很好的选择，这些基本是可以保证养老的结果！变量只会好！
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山东省聊城市冠县辛集镇五岔路村志
（编后语）
编后语
接到该村支部委以编纂《东五岔路村志》任务后，支部委员柴学臣给我一本《冠县志》，我如获至宝，忘情捧读。家乡的沟沟坎坎，家乡的人和事，历历在目。特别是在革命烈士英名录中，该村两位先烈竟不在其册，重重地敲击着我的心窝。在民族危亡之际，他们抛下自己的父母亲人，毅然投身战场，血沃中华。他们是共和国的优秀儿女，更是该村的骄傲。他们中的一些人和事，儿时曾断断续续听长辈们谈起过，尽管只是只言片语，但随着时间的流逝，对于他们的生平及他们为人民所作出的牺牲，大多后来者早已忘却，有的甚至根本闻所未闻。由于当时历史的原因，虽他们英灵尸骨已魂归故里，但《县志》未留下他们的痕迹。令儿时在老师的带领下曾给英烈扫墓的我深感愧疚。上学时读过鲁迅先生写的《为了忘却的记念》一文，他们同样不正是那些不该忘却而永远值得纪念的人吗？怎样才能让子孙后代知道他们是谁，了解他们生活的那个年代和他们为国家民族生存所作出的贡献；让子孙后代敬仰他们，常相思，常相忆，这是激励我拿起笔来编写《村志》的动力源泉，也是我写《村志》的初衷之一。为了尊重历史和唯物史观原则，便从碑记、传闻、亲历、访谈、长者口述、时代更替若干事宜整理记录。
国有国史，地有方志。随着时代的发展，村落、村情、村事，这一古老文明的结晶，不经意间丢弃，或者轻易抛开，想之未免可惜可叹，甚至可悲，但这似乎又是历史发展的必然，鉴于此，决定将他们记录下来载入《村志》，传播下去，且世代相传。在收集、查阅、整理相关资料的过程中，我深深地感到，这些大大小小的村庄往事，承载着历史的使命，带着岁月的风尘，带着先祖的气息，带着自然的神奇，带着人类的文明，从历史的长河中款款地走过，在各个历史进程中留下了难以磨灭的痕迹，而将这些历史的划痕记下来，聚成一部社会发展缩影且尚待修善的《村志》。
科技的进步和社会的发展，传统的农耕方式和基本生活需求所涉及的劳动技能、用具等，基本被废弃直至被忘掉。我们应懂得历史，珍爱家乡的传统文化，风俗人情，使每个人多些进取与付出，为建设美丽家乡凝心聚力，是我编纂这本《村志》的另一个初衷。
村志的读者主体是父老乡亲，书写时力求通俗易懂。其中，沿革，迁始，风俗，人物，或无史料可查，或介于各种条件制约，客观局限，难以如愿，对此不足，深表遗憾，遗漏和错误难以避免，敬请予以更正和补充。写完初稿，心情难以平静，唯恐因自己写作水平、生活阅历、思维方式等诸方面的局限而有悖初衷。自己虽然生在农村，但缺乏农村生活的积淀，难免有不妥之处，万望指教。常言道，盛世修志。适逢国富民强，社会主义新农村日新月异之际，理应不失良机。“没有文字记载的历史，是一个最容易被人们忘却的历史。”纵观该村数百年的历史变迁，社会更替，不少人文古迹已湮没于史海未见流传，更谈不上惠及子孙啦，再不抢救，难以挽回。
由于时间仓促、资料有限，遗漏缺失难免。望晚辈能继续稽考不辍，臻于完善，弘扬光大，世代传承，乃为该村之幸事也！
主编：程延祥
特邀顾问：宋文江 程连祥
审 核：程连贵 宋以山 邹代庆 宋文俊 宋以春 宋以平 柴学臣。
广东信用卡诈骗罪不起诉案例
被不起诉人杨某某涉嫌信用卡诈骗罪，于12月18日向检察院送审查起诉。
检察院受理后，于同年12月21日已告知被不起诉人有权委托辩护人和认罪认罚可能导致的法律后果，于同年12月20日已告知被害单位有权委托诉讼代理人，依法讯问了被不起诉人，听取了被不起诉人、被害单位的意见。
经一次退回补充侦查，公安机关于1月20日再次移送审查起诉。
**市公安局**区分局移送审查起诉认定：4月份开始，被不起诉人杨某某恶意透支其名下中国光大银行的两张信用卡，经银行多次催收超过三个月未还，卡号622655000151****的信用卡共欠款人民币90661.68元、卡号622687003058****的信用卡共欠款人民币222825.72元。
9月1日，被不起诉人杨某某在**市**区人和镇人和地铁站出口淼鑫猪肚鸡门口被抓获。
经审查并退回补充侦查，检察院仍然认为**市公安局**区分局认定杨某某涉嫌信用卡诈骗罪的犯罪事实不清、证据不足，不符合起诉条件。
依照《中华人民共和国刑事诉讼法》第一百七十五条第四款及《人民检察院刑事诉讼规则》第三百六十七条的规定，决定对杨某某不起诉。
内容来源于网络，如有侵权请联系删除。杨恩雄，专职律师，广东格林律师事务所金融专业委员会秘书长，擅长处理经济类案件。
#信用卡诈骗#
明成化（1482年），11岁的王守仁在课桌上写了一首打油诗：
山近月远觉月小，便道此山大于月；
若人有眼大于天，还见山小月更阔。
这一年，小王同学的父亲王华高中状元，被分配到翰林院工作，举家搬迁北京。俗话说老子英雄儿好汉，意气风发的老王自然也希望自己宝贝儿子也能继续光大门楣，所以专程给小王找了一家好的学堂上学。
状元的儿子自然会得到额外的照顾，老师们很快发现了小王同学的这首诗。如果按照现代人的想法，肯定得夸一句：这娃小小年经竟然能写出如此有深度的诗，长大必定能成才，是个好苗子！
然而当时受科学条件的限制，老师们只觉得这孩子是不是脑子有问题，好好的圣贤之道不学，整天想些乱七八糟的玩意。本着负责任的态度，老师们准备找小王同学好好谈一次，把他的思想给转变回来。
由于小王同学平时能言善辩，啥事都喜欢举一反三，还兴趣广泛，喜欢舞刀弄枪，算是班里的刺头，偏偏这个刺头还是个学霸。在老师们还在苦思冥想怎么跟小王同学“谈心”的时候，小王同学又出幺蛾子了！他竟然主动找到老师，问出了很多人都想知道却又弄不明白的一个问题：
“何为人生第一等事？“
老师估计自己都想不透这个问题，但面子还是得要的，所以给出了教科书式的标准答案：
“唯读书登第而！”
没毛病，想要出人头地，那不就得好好读书，像你老爹一样考个状元来光宗耀祖嘛。
小王同学对此答案不满意，反驳道：
“未必吧，我看登第未必是第一等事，读书也可以学学怎么当圣贤吧”
说不过说不过，老师懵了，觉得这孩子疯了，中华几千年来，公认的圣人也就那么几个，这十来岁的孩子竟然想当圣人，他们觉得已经教不了这孩子了，于是做了中国大多数老师都会干的事：教不了，找家长！
小伙伴们也懵了，他们才发现这学习还不错的同学竟然还能把老师辩倒，仰慕之情油然而生，于是他们共同推举小王为这一届的老大，有老大在，老师都拿他没办法！
小王同学很嚣张，嚣张便猖狂，偏偏小王同学还是一等一的学霸，小小年纪啥书都爱看，爱看也就算了，还喜欢把学到的加以实践。比如，小王喜欢兵书，便经常带着同学们逃课翘课，去操场把人分两队，按照兵法对他们排兵布阵，左右冲突玩耍。
这天，接到老师报告的老王提前下班去去学堂接小王，正好看到小王同学站在两波人中间“排兵布阵”，血压都被气的飙升，心想我王家怎么也是祖上出过书圣（王羲之）的书香世家，老子也是当科状元，这小子竟然想当“兵痞”，那怎么得了。火气上涨的老王抓着小王就是一顿屁股揍，怒道：
“我们家世世代代都是读书人，你小子一天到晚不好好读书搞这些乱七八糟的干什么？”
小王当众被打，感觉在小弟面前丢了面子，反驳道：
“读书有什么用？”
老王决定现身说法：
“书读好了就能当大官，你老子我就是读书考来的状元！”
小王继续发挥一怼到底的精神：
“老爸你是中了状元，你就能保证我也能中状元？你能保证以后子子孙孙都能中状元？再说了，书呆子最怕不懂兵法。孔子文章做得好，人家也知道武备的重要性。那些一天到晚只会吟诗作对的书呆子。一遇到紧急的事就素手无策，要这些人有什么用，简直丢脸！”
老王愣住了，他也没想到自己这10来岁的儿子整天胡闹，竟然还能有这么深的见识。于是老王决定再看看，只要不闹出大事，就让这宝贝儿子自由发展好了。
老王没有像大多数传统封建家长一样强行改变小王的想法，反而给了小王自由思考的空间，这也培养了小王守仁从小独立思考的能力，当然，长期来看是成就了王阳明。短期来看，或许带来的只有麻烦……..由于篇幅限制，这点以后再说。
11月29日，房地产板块开始狂欢。A股方面掀起了涨停潮，H股内房股板块涨幅不断扩大。中国武夷、中交地产、空港股份、光大嘉宝、中华企业等超10股竞价涨停。港股方面，新城、碧桂园、富力、宝龙等均迎来大涨。原因大家都知道，就在昨天晚上，证监会出大招，将官方托底房地产工具箱中的压箱底工具搬了出来：A股打开了那扇对房地产行业关闭了许久的大门。11月28日傍晚，证监会官方发布了《证监会新闻发言人就资本市场支持房地产市场平稳健康发展答记者问》，明确释放了资本市场对于房企的五大利好。其中最关键最亮眼的，无过于：即日起恢复涉房上市公司并购重组及配套融资，恢复上市房企和涉上市房企再融资，恢复符合条件的房企产企业重组上市，调整完善房地产企业境外市场上市政策。一个“即日起”的时间状语，足可以体现问题的紧迫性。后面的三个恢复和一个调整，则是将关闭了7年的房企上市大门打开了。要知道，中国内地股市对房企IPO定格在了。“京汉置业”借壳“湖北金环”实现上市，此后内地股市再也没有迎来一张上市房企新面孔。哪怕万达、以及爆雷前的恒大都未能如愿一切的一切，从今天开始发生了变化。尽管仍没有允许房企直接IPO，但可以借壳上市。证券日报、新浪、东方财富网等多家媒体与平台，用“史诗级利好”来形容这个大招。
财经白话专栏优质房产领域创作者
楼市，压轴利好出场了
19，晚清首富盛宣怀去世。他给儿子盛恩颐，留下了1300多万两白银，几十套房子，没想到42年后，盛恩颐饿死在自家的祠堂里。
盛宣怀因为与李鸿章结成了生死联盟，押对了宝，把胡雪岩搞破产后，就成了晚清首富。
盛宣怀早年连生四个儿子，但有三个都夭折了， 可见， 当时的医疗条件，就算是首富的子女也不可能保证个个存活。
因为连死三个儿子，所以盛宣怀对于第四个儿子特别的宠爱，而且四子的名字，还是慈禧恩赐的，名为恩颐。
盛宣怀对于盛老四非常宠爱，寄予厚望。
因为盛家是经商起家，但是商人地位在当时并不高，所以盛宣怀就非常希望盛老四走科举之路，所以花重金，聘请当时的大儒来教儿子，光大门楣。
但是，盛恩颐却是“二世祖”的性子，对于学习那是一概摇头，而对于吃喝嫖赌，反而无师自通。
奔驰进口中国的第一台车的车主，就是盛老四，而且车牌也比较有特点，4444，意思大家都懂。
这种二世祖身边，肯定会聚集一群酒肉朋友，这些酒肉朋友打牌时总是想办法糊弄盛老四，上海话叫“抬他的轿子”，也就是联合起合让别人输钱。
有人就看破了，告诉盛老四，但是盛老四哈哈一笑：“坐坐轿子也蛮开心嘛！”
因为有老爹罩着，盛老四玩得特别的开心，但是却愁坏了盛宣怀，他一看这不成啊，得给他找一个能管得住他的媳妇。
能管得住盛老四，那就只能找比自己官大的人家的女儿，如此一来，盛老四才能有敬畏感。
所以，盛宣怀找儿媳妇的标准，不是漂亮，而是出身高。
结果就找到了民国总理孙宝琦。
孙宝琦大女儿名叫孙用慧，二女儿名为孙用蕃，这个孙用蕃就是张爱玲笔下的那个“恶毒后妈”，因为张爱玲出的名，当然这是后话。
孙用慧可算是新时代的知识女性，早年留学欧洲，英语法语都说得非常的流利，曾被慈禧召进宫，给自己当女官翻译。
这个孙用慧，身世好，知识好，就这两样，盛宣怀认为可以控制住盛老四，所以就找人向孙宝琦提婚。
孙宝琦也挺高兴， 盛家那是大清的财神爷，两家算是门当户对，即有财又有权，天作之合。
所以，也不用两个当事人同意，就把这事定下来了。
其实，孙用慧作为近代第一批高知女性，是不同意这门亲事的，她早就知道盛老四是什么德性，但是生封建世家，父命难违，也不得不同意了。
成婚几年，孙用慧生了一双儿女，在盛宣怀的推动之下，二人到欧洲继续留学 ，其实，就是让这个儿媳妇督促盛老四学习，所以一家子就去了欧洲，结果又有两个儿女相继出世，这让盛宣怀非常开心。
结果，赶得不巧， 后来欧洲发生了一战，交通中断，家中虽然有钱，但是对于盛老四却接济不上，孙用慧变卖首饰度日，这期间两个新出生的儿女全部夭折。
盛宣怀得知此事后，一病不起，到了第二年，也就是19，盛宣怀就病逝了。
后来，盛老四一家辗转回到中国，继承了汉冶萍公司总经理的职务。
有的朋友可能对这个公司可能不了解，其实这个公司就是当时中国最大的钢铁公司，价值极高。
没了父亲约束，盛老四彻底放飞了自己，之后一共又娶了16房妾室，一共生了27个子女，后来干脆不回家，就住在烟花枊巷，抽大药玩妓女，不亦乐乎。
就算是处理汉冶萍公司的公务，盛老四也是一边抽大烟一边签字。
盛老四还喜欢赌博，一次豪赌就输掉了100多幢房子，轰动一时。
孙家势道也衰落了，孙用慧也管不住这个比自己小四岁的夫婿了，后来，孙用慧打牌时忽然发现自己看不见了，到医院一检查原来是肾炎，住进医院几天就去世了。
主母去世， 这得找盛老四主持葬礼啊！但是盛家满世界找盛老四，也没有找到，最后家里登报寻人启事，这才把盛老四找回来。
再后来，日本侵略中国，汉冶萍公司也被日本掠夺，盛老四失去了财源，但是挥霍的性格却一点也没有收敛，以至于晚上没钱了银行关门了，就把古董送到典当行，第二天白天银行开门了，再拿钱把古董赎回来。
就这样坐吃山空，盛老四拆东墙补西墙，最后终于把从父亲那继承回来的140多亿全部败坏干净了。
盛老四只好拉下自己的老脸，向自己的儿子盛毓邮借钱，儿子最怕老爹 找自己吃饭，一吃饭老爹就找自己借钱，从来不还。
后来盛毓邮也不借了。
1957年，盛老四第三次中风，饿死在自家的祠堂里，时年65岁，民国第一败家子，就这样结束了自己的一生。
@高三青云老师 纵观盛老四一生，真是可悲可叹，一手王炸，最后拆得七零八落。
古人讲：“德不配位，反受其害。”
盛老四就是一个典型，一个人的财富和地位达到了一定的高度，他就需要增长自己智慧和能力，如果这两者不匹配，最后的结果只能是站得越高，摔得越狠。
在清末的诸位名人之中，还是林则徐最为清醒，他有一句名言：
“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”
这才是至理名言，留财不如留德，如此才是长久之道。
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