#晒花卉#
百合花的繁殖:种子掉到泥土里，就会长出另一颗百合花。
百合花有坚强的生命力，不怕太阳晒，也不怕雨水打。
百合花有胜利、荣誉、富贵的寓意。是圣洁~吉祥的象征。
【致敬 和兰州百合结缘的上海男人 】从海派的繁华到百合谷的清幽，有位上海专家一生扎根百合园，和乡亲们同吃同住，用毕生心血研究百合种植。他的名字叫刘建常，当初大学毕业他原本可以去复旦大学教书，可是为了百合事业，1957年他毅然选择来到大西北，扎根七里河的山沟，潜心研究兰州百合繁育技术。岁月流逝，，84岁的刘建常老人与世长辞，兰州百合谷百合盛开，用一个崛起的产业致敬和兰州百合结缘的上海男人。（本网记者 宋芳科）
蓝田县将建设万亩百合基地#西安身边事#
2月22日上午，县委常委、副县长潘磊会见陕西云惠农业科技集团有限公司罗云一行，并就万亩百合基地建设项目进行座谈交流。县投资合作服务中心负责同志参加。
座谈中，罗云就初步建成万亩百合基地建设项目、国家低碳永久会址项目、博物馆项目以及在蓝投资意向等情况进行了详细介绍，并表示，蓝田区位交通优越、文化底蕴深厚、营商环境良好、发展前景广阔，未来将以建成现代百合种业繁育基地，提升竞争力为主导，以帮助农民朋友共同致富为目标，以带动农文旅融合发展为目的，打造三产融合新型示范基地。
潘磊对企业来蓝考察表示欢迎，希望企业进一步考察，并以“稳”字当头，完善项目建设内容，细化项目投资，结合蓝田整体发展规划、地方区域发展需求以及相关村庄发展现状，因地制宜制定规划。希望双方尽快就项目具体规划和落地进行密切接触，短期内形成合作意向，真正实现企地共建、合作共赢。
【重磅诗人】我情愿做一个马厩，站在雪原尽头，把我的马一匹一匹地写回来（当代著名诗人李元胜近作选）
●致读者
写下一个词，水面就露出一块石头
可以让自己过河
写下一首诗，水面就多出一条船
可以让更多的人过河
这是世界上最轻的船，你到了对岸
另一个自己还伫立原地
所以，阅读是一次意外的撕裂
你们之间距离有多远，裂口就有多宽
●不要惊动那发愣的人
不要惊动那发愣的人
让他深深
陷在自己之中
不要惊动那
带着洞穴到处行走的人
不管他是失足跌下
还是顺着某根绳子
小心地
把自己放到洞穴里
不要惊动那
陷在自己洞穴里的人
让他捂住头的两侧
在那里哭泣吧嚎叫吧
疼痛吧咒骂吧
没有洞穴的人只有两个
一个是上帝他早已苍老
一个是梵高
为了倾听
他割掉了我们所有人的耳朵
●仰俯之间
孔子是一个洞穴，朱熹是另一个
能给你提供庇护的，必定有着不同的黑暗
庄周的蝶，梁祝的蝶，都有人间之外的翅膀
能帮助你挣脱的，必定来自相同的绝望
●你错过的全在这里
一本翻开的旧书中，百合开花了
鱼鳞云涂抹城市
绿皮火车还在缓缓行驶
月份紧挨着，摇晃着，行驶
但已不载着你
读吧，你错过的地方
错过的人，都成了诗篇
它们行驶着，但已不载着你
读吧，你错过的时间里
万物繁殖，它们仿佛依循某个使命
绝望和你无关，迷恋也和你无关
而你，只是暮春里一个迟到的人
狐疑地读着，不知为何
错过本该如此有趣的命运
●半生所得
昔日写诗，喜欢溯溪而上
循兽迹，观鸟路，纵马踏燕追风
写到云深处
身侧已过万重山
半生所得不过是压舱石
如今，写诗只是蹚过自己的海底
夜色渐浓，写诗
只是把二三沉舟拽出水面
●关于人类学……
从你脸上，我看到你蹚过的河水
或者你母亲蹚过的河水
你们经历的暗礁和雷电之夜
也在我的眼前露出轮廓
如果你们真的走出了沼泽
那仍在淤泥里下沉的是谁？
如果你们真的在黎明幸存
荒野里，那余火未尽的是谁？
从你脸上，我看到模糊的箭羽
你的祖辈带着它，忍痛跃进了树林
梅花鹿般优美的后人，这个下午
我们在彼此脸上阅读万年之书
此刻，你四周的河水波光闪烁
是机会吗，我想为你拔出那有些遥远的箭矢
●马厩之歌
黑夜漫长得像越过千年
大地上的人终于醒了，偏偏有人说——
你们应该再睡一会
可是，怎么能管住我的马群呢
它们比闪电还快
连时间都无可奈何
跑得最快的那匹，已经啃食到宋朝的青草
只有我写到月亮的时候
它才回来
其他的奔跑在八十年代
大街尘土飞扬，人人兴高采烈
或许，它们只是偏爱
时代之间的缝隙
偏爱事物的不被确定
写完一首诗，遥远年代就会传来嘶鸣
像是马匹
又像是昔日之我在低声回应
一个失去马的人该如何装睡？
我情愿做一个马厩，站在雪原尽头
继续写啊写啊，把我的马
一匹一匹地写回来
●读完诗，欢迎留下您到此一游的印记。[祈祷]
【作者简介】李元胜，当代著名诗人，博物旅行家。重庆市作协副主席。曾获鲁迅文学奖、人民文学奖、十月文学奖等。出版诗集、长篇小说若干部。
《揽月读书》：让读书成为生活中最美好的事情……
继妻荒后，又一怪象出现，年轻人却毫不在意？
所谓妻荒，指的就是单身男性找不到老婆的现象。这种现象在农村地区尤为明显，很多农村“单身汉”或因为没有合适的对象，或因为没有足够的财力来盖房子娶媳妇，一直保持着单身的状态，甚至有些要“孤独终老”。
根据国内相关部门进行的第七次人口普查的数据，我国男性数量要比女性多出来3000多万人，其中适婚年龄（20-40周岁）的男性比女性多了大约1752万人，这样的数据差异直接导致了妻荒的产生。而如今社会上在“妻荒”之后，又出现了一个怪象，这个怪象是什么？又是什么原因导致了怪象的发生？
一、“妻荒”之后，又生怪象
“妻荒”之后出现的怪象，就是“不婚主义”现象日益频繁。8月份百合佳缘集团联合第三方调研机构发布了《中国当代不婚主义白皮书》，数据中提到了如今国内不婚人群占所有单身群体比例约为25%，类似上海、北京等地的一、二线城市不婚人群占比更是高达55%。
不婚主义人群中，有超过半数的不婚人士都表示现阶段主要目标是努力赚钱，通过奋斗事业来抵抗不婚带来的风险。
随着社会各项观念的不断冲撞，婚恋观变得多元化也无可厚非。但如今生活上的大趋势却是不婚主义的人数连年递增。根据国家统计数据来看，截至我国单身人口已经达到了3亿人，现今的数据只会更多而不会变少。
目前的中国社会正处于第4次单身潮期间，而如今和之前三次单身潮的区别就是，大多数人们不婚的原因已经从“被动不婚“，也就是没有相应的经济或其他条件不能结婚转变为了“主动不婚”。
主动不婚所映射出的想法，就是主观意愿上对结婚已经失去了兴趣，亦或是认为结婚风险已经大于了个人生活在社会中的风险。
二、怪象产生的原因
虽然不婚人数的增多被称之为一个怪象，但事实上这已经成为了社会上的普遍现象。那么，究竟是什么原因导致了如今的年轻人对结婚失去了原有的兴趣，而更渴望一个人生活？
首先就是来自于现实生活的压力。这一点尤其体现在一二线城市中奔波的年轻人，现在生活的物质水平虽然已经提高了很多，但这一代年轻人拼搏之中，付出的心血和努力也会随之增大，身上所背负的压力也时常让人喘不过气。
毕竟经济基础决定上层建筑，如果想要拥有好的物质水平，就都需要忙碌赚钱。很多人在为了生存疲于奔命的时候，已经没有时间和精力去考虑要不要结婚了。更不用说很多年轻人将谈恋爱视为一项开销，很大的活动。“为什么要降低自己生活质量来你结婚？”，这已经成为很多年轻人的主流想法。
其次就是找不到合适的对象。社会经济的发展使得这一代的年轻人仿佛更加知道自己想要什么，也对自己身上的标签更加清晰明了，更加清楚明白自己希望未来伴侣究竟是什么样的人。
与父母亲一辈人不同，当代年轻人大多数不愿意像父母辈一样“糊里糊涂”的结婚，也不是很乐意接受相亲这样比较刻板的模式，这样一来就大大减少了能够遇到“对的人”的概率。再加上如今连年攀升的离婚率，很多年轻人都对结婚这一活动望而生畏。
三、当代年轻人的不婚思想
其实不婚主义被称为偏激的想法，也并不是没有道理的。网络上曾经流传过这么一句话，“结婚就是将本人和父母直接拖入到困境之中，为什么非要这样害人害己？”
这样看似偏激的话，曾经受到了很多年轻人的追捧，它从根本上对婚姻价值进行了否定，直接扭曲了婚姻的美好定义，因为婚姻的负面影响，而将婚姻全部列入了黑名单。
当代年轻人的不婚思想来源有很多，但终究是人们的三观发生了微妙的变化。不婚现象的出现，除了物质上的因素，大部分还是来源于人思想上的因素。在父母亲一辈的婚姻当中，很多人都遵从着门当户对的主流思想，而现今社会中的年轻人仿佛更加看重三观相同。
说来容易，做来难，如果想要找到三观完全相同的人基本是不可能的。而且现在以90后为主的年轻人，对于婚姻的观念总是秉持着“自由为高、及时行乐”，婚姻仿佛被他们套上了一层满是束缚的滤镜，更加阻碍着他们寻找对人生的意义。
结语
其实结婚并不仅仅意味着会繁衍后代，当下大多人偏向于丁克家庭的思想，只能说是社会压力以及多种因素的影响。事实上，结不结婚完全都是看自己的选择，老一辈和当代年轻人关于婚姻的理论通常都是相矛盾，甚至是相冲突的，这也是完全正常的现象。
但看待任何事情都不能太过于极端，大家还是要看到婚姻的正面和负面综合判断，辩证考虑，最后再理智的决定自己未来将要走什么样的路。
大家对如今不婚主义盛行的现象有什么看法？欢迎在评论区留言讨论。
#同性恋# 同性才是真爱，异性都是意外。随着同志、百合文化的逐渐流行。抖音等各大视频网站越来越多的同性恋走入大众视野并且迅速走红。甚至很多人趁着这个风头炒作。昨天刷到抖音一对百合情侣被骂。具体原因我也不太清楚（视频找不到了[捂脸][捂脸]）但是我看到主播也对自己的权益进行了维护。
我就看了一下她的评论，怎么说呢，很多人都是支持同性恋的，毕竟爱情没有性别之分，感情至上。但是我也觉得一部分人的说法是很有道理的，因为同性恋的传播，导致很多小孩子都开始追耽美，百合，磕cp，无形之中对小孩子的思想也造成了一定影响。所以才会有阿姨在评论区中抨击主播。
其实我也会磕同性cp，但是也说不上很支持。毕竟还是要为人类繁衍稍微担忧一下的[捂脸][捂脸]
你们觉得同性文化的大范围传播与推广，真的好吗？#头条#
冬季呼吸道疾病频发，该如何应对？
冬季天寒地冻，同时伴随着天气干燥、昼夜温差大等多变天气的影响，是呼吸道疾病的高发季节，而且对于体弱的人来说，冬季非常容易受到寒邪侵袭，特别是儿童、中老年人群和慢性呼吸道疾病患者等高危人群。因此如何应对呼吸道疾病变成了冬季特别需要注意的事项。
1. 呼吸道疾病的分类
主要分为感染性疾病和非感染性疾病。
感染性疾病是由于相应呼吸系统病原体的侵入，传播到呼吸道的某个部位，并开始繁殖、扩散，然后破坏呼吸道的结构和功能。比较常见的传播方式包括接触传播和飞沫传播。感染性疾病分上呼吸道感染、流行性感冒、感染性肺炎（例如新冠肺炎）、肺结核等疾病。
非感染性疾病一般是由于致病基因和环境因素共同作用的结果，其中的致病基因主要是由于家族遗传或基因突变，环境因素主要包括吸烟、吸入有害物质以及接触自身的过敏原等。非感染性疾病主要包括哮喘、咳嗽、过敏性鼻炎等。
2. 如何预防冬季呼吸道疾病？
①戴好口罩，注意防护
感染性呼吸道疾病的主要传播途径是飞沫传染，也有分泌物传染例如痰液或接触性传染。为此，注意卫生尤为重要。要勤洗手，出门戴口罩。不小心患病后咳嗽、打喷嚏时要捂住口鼻，防止传染他人。
②适当进补，补充营养
冬季宜进补。充足的营养摄入，能够增强体质，体格强壮了，自然抗病能力就强了。但是饮食应以清淡易消化为主，避免辛辣刺激性的食物。可以多吃一些滋阴润肺的食物，如银耳、百合、莲子等。多吃含维生素A及含胡萝卜素丰富的食物。
③加强锻炼，提高免疫力
加强锻炼，来适应冬季寒冷的天气，增加自身的免疫力，可以散步、慢跑、打太极、骑车等。但要注意因人而异、量力而行。同时避免过度劳累、保证充足的睡眠、减少心理压力，也能提高机体抵御疾病的免疫力。
于氏家族的辈谱与取名
（这里有九个地方的于氏字辈谱）
作者：于学祥 文登大水泊文化传播
（从微信好友清水百合于满处转载）
字辈谱是指人们按其家世系的谱碟所规定的辈份用字起名，也叫族谱名。即通过人的名字标出他在家族世系中所属的辈份排行。实际上是一个家族依据血缘关系的嫡庶远近来划分世系关系的一种等级制度的身份标志。它对于凝聚家庭血缘关系“明世次，别亲疏”有着不可替代的作用，对于研究家族繁衍迁徙，寻根追族，“明宗支，分族属”有着十分重要作用。为此每一家族都要确定一个字辈谱，为后代子孙取名时必须遵守的一种规定性，这个字辈谱，通常是选用一定数量而且有一定意义的“吉”字形成一段诗文（四言、五言、七言），体现本家族一定的价值取向和对子孙的殷切期望。其字辈往往还有时代的特征、地域特征。族谱名在结构上一般分三部分：姓+字辈+名；或姓+名+字辈。所以在起名命字时，同辈关系在谱名上有两个字必须相同，如：于天高、于天成都属于天字同辈。但有时也以偏旁部首来体现同辈。如：渭、泮、泽、洁、澊、润，都是水旁为同辈。另外有许多人除了有名，还有字，字是名的解释和补充，以称表字。
于姓辈份收藏很有限，仅把查证到的做以介绍。
（1） 山东斥山于氏辈谱摘记（自八十六世至九十七世）：
永——含——仁——元——延——文——肇——士——维——树——兹——惟。
（2）山东荣成海崖村于氏辈谱一支：
有——司——土——春——应——东——海——本——家——升——登——荣——文——了——代——世——系——永——照——明。
（3）山东文登大水泊于氏辈谱摘记。经查证，大水泊于氏家谱之八十五世后起名辈序有所规范，摘选其中一支辈谱如下：
孟——哲——姓——可——其——士——盛——发——齐——协——宣——统——敦。
另在锡琨修撰的《于氏家谱》首卷中写道：“孟元公支议定二十字以为命名之准曰；逢时为国器，奋翼在山东，忠厚传仁德，常延大汉风。自二十五世始由首用起周而复始，闻系霖逢宗先的拟吾支如能随其使用，亦联络族谊之道也……
（4）山东即墨于氏辈谱摘记。经考证，山东即墨于氏辈谱一支第八十八世至一百零六世辈谱摘记如下：
应——进（泰）——士——法——梓（杠）——明——宗——继（世）——鹏（德）——常——思——先——泽——贻——永——念——乃——祖——传。
（5）旅顺牧羊城于氏辈谱摘记：经考证，旅顺牧羊城于氏家谱自第九十世始其辈字行为：
法——氵——明——文——孔——顺——天——有——学——业——登——先。
（6）旅顺铁山鸦户嘴于氏辈谱摘记。经考证：旅顺铁山鸦户嘴于氏辈谱自第九十二世始其辈字行为：
明——文——孔——顺——天——德——学——业——登——先。
（7）旅顺龙王塘小孤山于氏辈谱摘记。旅顺龙王塘小孤山于家墓地碑文（大清光绪即1887年立）记载：原籍祖居山东登州府文登县大水泊迁居即墨县于乾隆十年迁居关东金州西铁山里居住……又于乾隆三十一年迁移大孤山前。排行次序开列於后：
明——文——孔——顺——天——龙——凤——业——登——先——兴——盛——起——宗——德——平——和——大——有——年。
（8）旅顺江西崖于氏辈谱摘记。经查证，旅顺江西崖于氏家族辈谱自九十二世后排行为：
明——文——孔——顺——天——德——振——业——登——先——兴——盛——其——中——有——和——平——大——万——年。
（9）清光绪二十六年（1900年）于炳坤修撰《于氏家谱》中有江苏江都一支于姓辈谱：
谦——恭——孝——友——仲——福——正——昌。
今天洛阳发布的部分最新项目
偃师区老旧小区改造项目配套基础设施建设项目-民主路33号院3号楼等7个小区招标公告
嵩县城市管理局嵩县城市生活垃圾处理费智慧征管系统项目采购公告
宜阳县口腔病防治所病房楼提升改造建设项目
小浪底南岸灌区工程输电线路标
洛阳市偃师区住房和城乡建设局偃师区老旧小区红线外配套项目--花园西街道路改造工程、民主路33号院西侧小巷改造提升工程采购公告
宜阳县机关事务服务中心机关西院综合办公楼中央空调项目采购公告
洛宁县二污改扩建及一污设备改造工程-寺沟河防渗处理工程项目
宜阳县中医院五官科设备一批采购项目-公开招标公告
宜阳县三乡镇东街村公厕项目-竞争性磋商公告
嵩县白河镇人民政府?嵩县白河镇大叶百合繁育及推广项目采购公告
洛宁县上戈宁果果田野农场项目招标公告
龙门园区河东幼儿园幼教用品采购项目（二次）竞争性磋商公告
洛阳市洛龙区学府街道办事处王山采摘园项目二期-竞争性磋商公告
偃师区市场监督管理局食品安全抽样检测项目采购公告
向阳花园工程项目(共2个标段)
招标流程正逐步透明化，评分标准和要求明确，评审专家都是随机分配，对中小企业参与投标也有政策支持，投标单位凭实力中标已占绝对多数。少量消极人员未参加投标凭以往印象或仅参加几次没中标，就怀疑有黑幕是对自己不负责的行为，所有公司都是凭借多次投标积累的经验。如果只投标几次就能就中那才不正常，甚至有少数人，不负责任散布负面消息鼓动别人不要参与，减少竞争对手，自己却积极去投标。
标探长每天发布全国近10万条招标信息，查看“标探长”头条介绍，即可查看招标详细，了解更多招投标动态。
洛阳招投标
“立春”是一年中第一个节气，一般在公历2月3日至5日。立有开始之意，立春也预示着一年农事活动的开始，台湾地区将立春定为农民节。《月令七十二候集解》关于立春说：正月节，立，建始也，五行之气往者过来者续于此，而春木之气始至，故谓之立也，立夏秋冬同。立春、立夏、立秋、立冬指四季开始，春种、夏长、秋收、冬藏概括了黄河中下游农业生产与气候关系的全过程。气候学以每五天的日平均气温稳定在10度以上的始日划分为春季开始，立春时真正进入春季的只有华南。
日出风和宿醉醒，山家乐事满余龄。
年丰腊雪经三白，地暖春郊已遍青。
菜细簇花宜薄饼，酒香浮螘泻长瓶。
湖村好景吟难尽，乞与侯家作画屏。
——杨万里
立春风俗
古代将立春分为三候：
一候东风解冻，
二候蜇虫始振，
三候鱼陟（zhì）负冰。
东风送暖，大地开始解冻；蜇居的虫类慢慢在洞中苏醒；陟，升也。鱼当盛寒伏水底，而遂暖至正月阳气至则上游而近冰，故曰负。
“咬春”是中国特有风俗
民俗专家表示，一个咬字，是心情，更是心底埋下的吃得了苦的一种韧劲儿，是中国人特有的一种风俗。
立春养生
立春在养生上主要是护肝。在作息时间上，人们也应顺应自然界的规律，早睡早起，要力戒暴怒，更忌忧郁，做到心胸开阔，保持心境愉悦。饮食要清淡，不要过度食用干燥、辛辣的食物。同时，因为此时阳气上升容易伤阴，所以要特别注重养阴，可以多选用百合、山药、莲子、枸杞等食物。
古谚语：“百草回芽，旧病萌发。”初春，天气由寒转暖，各种致病的细菌和病毒也随之生长繁殖。因此，早春时节是呼吸道疾病的易发时期，特别是孩子的上呼吸道或下呼吸道感染，包括流感、扁桃体炎、支气管炎等。
立春之后依然比较干燥，喝花茶可以帮助驱散冬季聚积在人体内的寒气和邪气。
此外，“春困”使人身体疲乏，精神不振，应保证充足睡眠、作息规律、适量运动、少熬夜、多食含维生素B族的食物。
天道，轮回。
所谓，“一年之计在于春”，
四季自立春始，生机由此萌发，处处春意盎然。
