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中山名琢家具 中山市大涌镇名琢红木家具厂

时间:2021-05-31 19:28:34

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中山名琢家具 中山市大涌镇名琢红木家具厂

古文字恰如其分相遇[赞]//@郝建文古代壁画:夹缝中生存逆境里奋进这是我刚刚用残墨和即将报废的毛笔,在废纸条上写的。战国中山方壶中有“逆”字,我没有去用,而是借用了晋国文字中的“屰”字。在战国文字中,中山国文字就是晋系文字。“缝”字是借鉴了楚国的文字,“存”字参考了秦国文字。词儿是我琢磨的,感觉一般。字的毛病可能也不少。但这个内容是激励人的,所以,愿意分享给大家。欢迎大家多提宝贵意见啊。[作揖]#敢秀一下你的书法字吗# #书法交流圈# #石家庄头条# ​

郝建文古代壁画河北博物院研究馆员

夹缝中生存逆境里奋进这是我刚刚用残墨和即将报废的毛笔,在废纸条上写的。战国中山方壶中有“逆”字,我没有去用,而是借用了晋国文字中的“屰”字。在战国文字中,中山国文字就是晋系文字。“缝”字是借鉴了楚国的文字,“存”字参考了秦国文字。词儿是我琢磨的,感觉一般。字的毛病可能也不少。但这个内容是激励人的,所以,愿意分享给大家。欢迎大家多提宝贵意见啊。[作揖]#敢秀一下你的书法字吗# #书法交流圈# #石家庄头条# ​

#以书之名#元曲(原创散文连载1)

歌剧,是一门舞台表演艺术。简单地说:就是主要或完全以歌咏和音乐来交代和表达剧情的戏剧(是唱出来,而不是说出来)。本文经常用到“歌剧”一词,是包含了昆曲的院本和散曲,以及小调。

秦淮河是长江的一条支流,以前称之为“淮水”。相传秦始皇东巡时望见金陵上空紫气升腾,认为是“王气”,必须加以镇压。于是“琢方山,断长垅为渎入于江”来破除王气。因为水为秦时而开,故曰“秦淮”。

公元前472年,越王勾践筑越城于秦淮河畔。自此,秦淮河两岸逐渐繁荣发达起来,哺育了灿烂的秦淮文化。

明朝中山王徐达的私家花园——东花园,坐落在十里秦淮南岸,也就是今天的白鹭洲。南面不远处的周处台下,古鹿苑寺前,明初设有留守仓库,俗称蟒蛇仓。为了便利交通,开挖了一条小运河,以通秦淮,就是长塘了。塘上搭板为桥,就是著名的“长板桥”。旧院的大门正对着长板桥,与西边的东花园隔水相望。权贵富商的狹邪冶游与掷金寻乐往往是共生体,有开国元勋的宅邸做近邻,气场旺,人流繁盛,正是风花雪月的好地。

正徳十四年六月,南昌宁王造反。正徳皇帝御驾亲征,十二月到南京,一直待到了次年的七月。在这大半年里,正徳皇帝朱厚照最垂怜的是,离秦淮不远河畔不远的旧院艺伎。明武宗遍选艺伎,一经品题,便身价百倍。

正徳皇帝朱厚照两次到徐达后人徐麟家做客,并在东花园垂钓。在长板桥上,饮酒,弹琴,歌九歌。正徳皇帝朱厚照的南巡,不但把宫廷音乐流传到了南方,还带来了闲适娱乐的标杆。旧院南曲的乐舞,从此就繁荣昌盛了起来。

#你看过多少比较经典的老剧,好看的那种#

青岛欧人公墓旧址,位于青岛山东南坡(百花苑东北方向),现京山路中段位置,占地数万平米,1904年前后完工。欧人公墓直接受胶澳总督府监督,埋葬事宜统由德国卫戍监理部掌理。 公墓主入口在京山路上,京山路也是最早进入城市规划的道路之一,是市区连接万国公墓的主要通道,后来人们称青岛山为京山也是由此而来的。如今这里已成为百花苑,或雕塑园。

当年德占青岛后,考虑得较为长远,人活一世,不过生老病死,因此德国人的身后事,当然也在其考虑之中,于是,德国人在1901年修建了此欧人公墓。开始时,这里只埋葬德国人和其他外国侨民,故称欧人公墓。19中国收回青岛主权后,修订了公墓埋葬章程并规定非欧美人在有关部门核准、发照、交费后,也可在此下葬。于是公墓里也有了中国人的坟墓,而欧人公墓也改称为万国公墓。

公墓中埋葬的较有名气的人有,德国第二任青岛总督保尔·耶士克;德国海军陆战队营长约汉尼思·克里思特少校;传教士、汉学家、植物学家福柏。而中国人中大多是有钱、有头面的人物,据说梁实秋的小女儿也埋葬于此。

1926年,万国公墓加筑围墙,增设铁门,门内有供祭奠、祈祷用的房子。公墓环境优美,坟墓造型各异,独具匠心。墓碑用大理石制作,有黑有白,高低不一。有的在墓碑上嵌镶死者的浮雕或照片,有的安置十字架。整个公墓排列有序,错落有致,充满异国情调。文革前,京山路上行人很少,冷冷清清。公墓已无人管理,大门洞开,门旁的房屋空空荡荡。园内坟墓尚在,墓碑依然,但布满尘灰。园中小道坑洼不平,杂草丛生,四周空无一人,满目荒凉,一片凄凉之感。

“文革”期间,万国公墓遭到严重破坏,坟墓被挖掘,墓碑等被当作石材用于作墙基或铺路,一座具有历史价值、包涵浓厚文化底蕴的场所,就这样消失了。

1930年代,著名作家、学者、“珞珈山三女杰”之一的苏雪林曾写过一组介绍青岛的文章,其中包括《万国公墓》。她在文中称:青岛的万国公墓位于中山公园正北的一座小小山岗上,距离我们居住的福山路二号不过廿分钟的路程,我和康曾去巡礼过一次。这座墓园,面积不算太大,大小坟墓,已塞得满满,后死的人想在这美丽的墓园再占一穴之地,已很不容易了。那些坟墓型式的设计,都匠心独运,无一雷同,白石琢成的十字架,磨聋得晶莹似玉,镌刻着金色铭记,映在夕阳光里,灿烂生辉。

#青岛老建筑##头条日签#

“我长大了,一定要坐羽葆盖车!”14岁的山村少年刘备正要继续振臂大呼,就被叔父一把拉住:“噤声!你这是要害死全族人啊!”旁边围观的少年一听吓得面无人色,有一人却在心里默默的赞赏…

原来,这羽葆盖车是当时皇上专用之物,如果有其他人说自己想要乘坐,不异于要谋反,这在当时属于大逆不道罪名,按照刑律是要诛三族,也就是以刘备为起点,辐射其父母、同胞兄弟和妻室儿女,一个不留,这如何不把正好来拜访寡嫂的刘子敬吓个半死,连忙制止。

刘备一看,一项疼爱自己的叔父满脸惧意,也知道自己闯祸了,低头站立不语;刘子敬素来怜惜这个侄儿,也不想让他再和村里的顽童这样瞎混下去,徒惹事端。

就对刘备的母亲说:“嫂子,备儿马上就15岁了,他从小就聪颖,还是要送去好好读书,让我们老刘家也后继有人。”

刘备的母亲刚好有这个想法,立马就同意了,并拜托刘子敬帮忙推荐一位好的老师。

而在当时,即两汉时期求学主要分两种,一种是地方的私塾,一般都是饱读诗书的学者或者官员告老还乡后,开班教学;另一种就是官办学校,主要在发达城市,比如京城长安和洛阳。

像刘备当时所在的涿县就属于偏远地区,如果要入学只能去当地或者附近乡镇的私塾,结果很巧的是,家里刚有了这个想法,正好一位名满天下的大学问家−−卢植先生就回到自己的家乡琢县开馆授课了。

这下可把刘子敬高兴坏了,连忙去跟嫂子报喜,刘备的母亲一听也开心,但转念一想就开始发愁刘备的拜师礼、学费和生活费;原来啊,刘备家祖上虽然是中山王刘胜,但过了十多辈到刘备这一代,就除了一个没有什么含金量的“刘”字姓氏,再无其他。

虽然,刘备的爷爷刘雄曾经被太守举荐为孝廉,从而入朝为官当上了县令,但那都是过去的事了,自从刘备父亲去世后,全家就都靠着刘备的母亲贩卖草鞋、草席来养活了。

正当大家一筹莫展之际,同宗族的刘元起听说了刘备没有钱上学的事,就跑过来跟刘备母亲说:“嫂子,你别担心,我早就看出来刘备是所有同宗后辈中较为聪颖的孩子了,从今天起,他上学所有的费用都包在我身上了,你就放心吧。”

说完,刘元起就去把学费交了,并且还把自己的儿子刘德然也一起送去了卢家学馆。而他之所以这么帮助刘备主要原因就是,当时刘备口出狂言之时,他刚好路过,虽然刘子敬被吓到,但他却认为这恰恰意味着刘家要崛起了,心里是赞赏和支持的,所以他把儿子送去跟刘备一起求学,就是希望从小就跟刘备建立好关系。

而当时的孩童入学后的学习主要分三个阶段,首先是识字,主要学习的书籍是《仓颉篇》、《凡将篇》、《急就篇》;其次是学习比较浅显的儒家经典,主要是《论语》和《孝经》;第三阶段才是五经经义,《周易》、《诗经》、《春秋经》、《尚书》、《礼》。

刘备两兄弟开学后,刚开始每天跟着先生认字,由于在他心里一直以自己为中山王刘氏之后而骄傲,常常会觉得自己异于常人;又因为自己家道中落,靠同宗接济才能如愿上学,对自己的同族兄弟刘德然就比较冷淡,真是又骄傲又敏感。

时光如梭,刘备的学习成绩确实如他自己所骄傲的名列前茅,但好景不长,班上新转学了一位无心读书的公孙瓒之后,刘备的文化成绩就开始一落千丈。

写到这里的时候,真是十分感慨,真是学好三年,学坏三天啊;@文史趣谈室 想到自己青春期时认识了一些朋友,然后就开始“不务正业”,把妈妈急的,各种打骂都没有,最后送回了老家换了新的环境,自己也长大了些,才慢慢回到正轨…

各位读者大大想知道刘备与公孙瓒之间到底发生了什么,让一个在14岁就喊出“要坐羽葆盖车,拥有皇帝美梦”的刘备开始“厌学”了呢?请关注@文史趣谈室 明日文章~

这里也留一个互动:当孩子结交了新朋友“变坏”时,是会先跟孩子沟通还是直接去找老师或者命令孩子跟朋友分开呢?

#我要上微头条# #三国人物#

【探秘:岫岩玉缘何会出现在三星堆文化遗址?】

日前,时隔三十余年后,三星堆遗址再次启动发掘,引起轰动。央视网络直播中,一段玉器出土的视频,引发了许多网友关注:一件三千多年前的精美玉器,在考古人员的细心清理下,露出真容。此件玉器玉质细腻,让人惊叹。

央视新闻在回复中表示:专家初步判定,此玉器为岫岩玉制成。同时,央视新闻也提出了一个疑问:岫岩玉如何不远万里从辽宁到达三星堆的?

在回答这个问题之前,可以先了解一下岫岩玉的相关历史。岫岩玉是辽宁省鞍山市岫岩满族自治县特产,中国国家地理标志产品。作为中国历史上的四大名玉之一,岫岩玉是“国石”第一候选石。

岫岩玉主要分两类,即岫玉(蛇纹石玉)和老玉(透闪石玉),其中老玉中的河磨玉品质最佳,玉石专家认为其“堪比羊脂美玉”。

近年来,北京大学地质系教授王时麒通过科学测定,认定岫岩玉平均年龄17.7亿年,属于元古代。中国对岫岩玉的认识和开发利用也有着悠久的历史,红山文化“中华第一玉龙”,河南安阳殷墟妇好墓玉器、西汉中山靖王刘胜墓出土的“金缕玉衣”等等,都证明了岫岩玉在中国玉文化发展史上无可争议的先导地位。

中国社科院考古所所长王巍研究员认为:“8000年前兴隆洼先民、5000年前红山先民用岫岩透闪石玉雕琢出精美的玉器,开创了中国新石器时代雕琢和使用玉器之先河,不仅奠定了中国玉文化的根基,而且是中国千年玉文化史的唯一见证。”在,中国社会科学院更是给予岫岩玉以“玉根国脉”的高度历史文化定位。甚至有专家表示:“岫岩玉是中国八千年玉文化史的唯一见证。”

那么,几千年前,岫岩玉如何去到四川地区的呢?这个问题其实早有答案。

根据相关资料,王时麒教授曾简单地勾勒出了从新石器时代到汉代的岫岩玉传播地图:以现在的辽宁省鞍山市岫岩满族自治县为起点,岫岩玉分别向北、西、南三个方向辐射。

其中,向北至今天的吉林和黑龙江两地;向西到达如今的辽西和内蒙古东南部,然后再折向南,到达今天的河北、山西、河南和陕北;之后又向南,经过辽东半岛和渤海的庙岛群岛,到达了今天的山东地区,再向南传播,到达江淮及长江中下游地区,乃至更远的广东地区,岫岩玉的足迹涉及了整个中国东部广大地区。

比如,广东省文物考古所专家就曾经对广东海丰县田墘出土的两件新石器时代玉琮进行鉴定。结果显示,其玉质为岫岩透闪石玉,泛淡黄绿色。同时,因南岭地区并没有玉矿和史前制作场,玉琮形态与良渚文化同类器相仿,专家认为,这就是岫岩玉南下的有力证据。

如此看来,岫岩玉玉器出现在三星堆文化遗址就不足为奇了。

广东省 | 最新疫情

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长江涛起浪千寻,

风起云涌歌声悲。

破音唤醒沉睡魔,

浪遏飞舟驰援急。

会降瘟神千手携,

有爱有型万里行。

时不我待金钟急!

直抵一线抗疫情,

挂念苍生播春雨。

云想衣裳花想容,

帆影绰约火雷间。

济月星朗神州显,

沧浪之水琢璞玉。

海纳百川静致远!

#广州头条# #深圳头条# #东莞头条#

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