脑筋急转弯：修理木质家具的叫“木工”，修理水电的叫“水电工”，“修理”人体的叫“＿＿”[what][what][what]
瓦匠家里住草房，木匠家俱跛脚长。裁缝老婆破衣裳，医生家里病婆娘。//@健吉宝军:名医沈槐不知道自己患的什么病啊？
乖史论
东汉末年，名医沈槐到了70多岁时，一病不起。此时，张仲景给他开了一副药，他却气笑：“如此糊弄我，是要我命吗？”沈槐一生无儿无女，当他生病后，身旁人为他遍寻名医，可大家都束手无策，难道名医沈槐真的要魂归西天了吗？结果，却戏剧性地反转了。张仲景自小就听说过沈槐的医名，后听说他身患重病之后便来到沈槐家为其医治。了解了沈槐的病情后，张仲景便对沈槐的家人说：“此病虽急但还有救，只需要将五斤的五谷杂粮搓成药丸，让其一次服用便可痊愈。”沈槐的家人听了，都觉得很奇怪，他们虽不是医生，但也知道五谷杂粮根本治不好病呀。沈槐知道后不禁笑出了声：“都说张仲景医术高明，没想到也是一个庸医，五谷杂粮虽说吃不坏人，但用这治病实在是太荒唐了，莫非是想要让我早点走？”沈槐知道这五谷杂粮医不好自己，但还是让家人依照张仲景的要求制作了药丸。后来，沈槐将药丸挂在屋檐之下，若有人前来家里做客，他便指着这药丸说：“这就是名医张仲景给开的药方，这些药丸都是些五谷杂粮，这样的药方居然也能治病，太可笑了。”每次一说完，他便笑起来。甚至每每想起这件事，沈槐都会笑。过了一段时间，沈槐的病居然好了。一日，张仲景上门拜访沈槐，进门第一句便道：“沈先生的病可大好了？”此时的沈槐才突然明白，原来张仲景如此做，是在给自己治心病。张仲景道：“沈先生之病无非是你无儿无女，精湛的医术无人继承，因此思郁成疾。可您医德高洁，医好了多少百姓，更是我们这些后辈晚生的榜样，我们不就是您的孩子吗？”沈槐听到张仲景如此说，心中惭愧不已。张仲景不惜被自己奚落，也愿意为自己治病，反观自己，却没有这样的胸怀。自此，他便不再纠结无儿无女的事情，反而是开门收徒，将自己的精湛医术倾囊相授，而张仲景也跟着他学了许多治人的妙方。张仲景出身官僚家庭，天天跟各类书籍打交道，而他最喜欢读的却是医学之类的典籍。张仲景看到身边人因为疾病而痛苦，甚至为此而离世，这让他的内心受到了很大的冲击。若世间无疾病，那该有多好，但这根本不可能。张仲景又想，若现在医生的医术高超，那这些病痛之人便不会再受病痛折磨，更不会因病而世。于是他便打定主意学习医术，10岁的张仲景便拜了名医张伯祖为师。张伯祖很欣赏张仲景，因为张仲景虽出身官僚家庭，却吃苦耐劳，不论是抓药还是研磨，都做得非常的认真，从不说辛苦。正是因为这份欣赏，张伯祖将自己一生的医学知识全部传授给了张仲景。不过张仲景还是考取了功名，并没有成为一名医生，可是张仲景内心对救死扶伤的渴望还是十分强烈，不过官员是不能去百姓的民宅去跟百姓接近的。但有些百姓生了重病，因为没有好的医生诊治，被天天折磨，张仲景看了很是忧心。最后张仲景决定，自己的府衙在每月的初一和十五便不再处理政事，而是专门给百姓看病。这样一来，自己便可以正大光明地接近百姓了，而且每次他都端端正正地坐在大堂内，亲自为百姓诊治。也正是张仲景这样的行为，才有了“坐堂”这一说法。张仲景的医术高明，而且他仁心仁术，若是有家庭贫困的百姓来看病，他不仅不收诊金，还为患者赠药。张仲景帮着百姓解除疑难杂症，更是倾尽心力撰写了一本《伤寒杂病论》。在当时，许多医生只是想靠着治病救人来“敛财”，根本没有真正钻研医学的决心。还有人只想拜著名医者为师，为的只是“师承名医”的头衔。像张仲景这样真正研究医术的人，真的太少了。可如此为民着想的张仲景，在当时那个社会当中，还是被当成了异类，所以他的事迹在当时的正史中，并没有记载。在当时的社会，对于张仲景这种人也并不受推崇。不过张仲景并不在意，他就是想将自己的所学和研究，都记录下来，为后辈医者提供更多的理论依据。而且张仲景所著的《伤寒杂病论》文笔朴实，通俗易懂，为后世医学的研究提供了很大的帮助。河南省更为其修建了“医圣祠”，用来纪念这位医圣。虽然张仲景正史未留名，但他的功绩却永远不会被磨灭。
