《如果国宝会说话第一季》介绍的数十件青铜器，件件都是镇馆之宝，从你的审美观看哪件器物更能称上国宝中之国宝？#我在头条看纪录片#
[生机]嵌绿松石兽面纹铜牌饰(夏代晚期)：1984年考古发掘于河南省偃师县二里头村一处墓葬内。现收藏于洛阳市二里头夏都博物馆。另外，在二里头遗址岀土的二件嵌绿松石兽面纹铜牌饰现收藏于中国社会科学院考古研究所。三件器物均由长方形绿松石片整齐地镶嵌成"简化龙"的图案，反映了夏人对龙的崇拜，是中国最早的"铜镶玉(石)"工艺的代表作品。
[看见彼此]后母戊鼎(商代)：1939年出土于河南省安阳市殷墟武官村农田中。现收藏于中国国家博物馆。后母戊鼎以前称司母戊鼎，"司"解释为职司、官司、典司，为商王文丁祭祀其母妣戊铸造。最终的定论是"司"释作王后的"后"字，“母戊”是商王武丁的配偶妇妌，后母戊鼎是商王祖庚和祖甲为祭祀母亲妇妌而制的。它堪称国之重器，中国青铜文化的顶峰之作。
[生机]妇好鸮尊(商代)：1976年考古发掘于河南省安阳市殷墟小屯村商王武丁配偶"妇好"墓内，共一对，现分别收藏于中国国家博物馆和河南博物院。繁缛富丽的妇好鸮尊代表了商人对神圣的凤、猫头鹰等神鸟的崇拜，具有永恒的魅力。
[看见彼此]三星堆青铜人像(商代晚期古蜀国)：1986年考古发掘于四川省广汉县三星堆村，现收藏于广汉市三星堆博物馆。与真人等大的三星堆遗址青铜人像，如同近现代的伟人塑像那样，他是古蜀人巫师之长，还是巴蜀国某一代王的形象？总之，这尊青铜雕像是我国青铜文化的雕像之王。
[生机]三星堆青铜神树(商代晚期古蜀国)：1986年考古发掘于四川省广汉县三星堆村，现收藏于广汉市三星堆博物馆。三星堆遗址共发掘青铜神树数十棵，一号神树被称"神树之王"。它是扶桑、若木、建木等神树的复合体，连接天地，沟通人神，反映了古蜀人对太阳神的崇拜。
[看见彼此]利簋(西周)：1976年出土于陕西省临潼县零口公社西段村，现收藏于中国国家博物馆。簋底铭文记载了周武王灭商的牧野之战，在甲子日上午击败商王军队的史实。它是西周初年舒述武王伐纣的唯一珍贵史料，是西周最早的青铜器。
[生机]何尊(西周)：1963年发现于陕西省宝鸡县贾村镇，现收藏于宝鸡市青铜器博物院。尊底铭文记载了周成王建都洛邑，"迁宅于成周"的目的，是按照周武王的遗愿："宅兹中国，自兹乂民"的史实。它是西周初年第一件有纪年的青铜器，是“中国”一词的最早出现。
[看见彼此]大克鼎(西周)：1890年出土于陕西省扶风县法门寺任村，最初由清工部尚书潘祖荫收藏，解放后由潘氏家族的孙媳潘达捐献给国家，现收藏于上海博物馆。鼎腹有铭文290字，记载了周懿王想到一位叫"克"的先祖师华父的功绩，提拔他的孙子克为传达周天子命令的近臣职务的史实。它是西周时代极为重要的青铜器。
[生机]莲鹤方壶(东周春秋时期)：19出土于河南省新郑县李家楼村一座已被盗过的大墓内，共一对，现分别收藏于北京故宫博物院青铜馆和河南博物院。这座大墓应为郑国成公或僖公的君王之墓。它是春秋时代精神的象征。
[看见彼此]云纹禁(东周春秋时期)：1978年考古发掘于河南省南阳市淅川县下寺楚墓内，现收藏于河南博物院。大墓为楚国令尹王子伍的墓葬。纹饰繁缛的云纹铜禁使用失蜡法铸造，它不仅文物价值极高，而且在我国科技史上具有重要意义。
[生机]越王勾践剑(东周春秋时期)：1965年考古发掘于湖北省江陵县望山楚墓里，现收藏于湖北省博物馆。它剑锷锋芒犀利，寒光闪闪，至今能断发，不愧为东周列国名剑中的精品。"卧薪尝胆"的越王勾践用它终于打败了吴王夫差。
[看见彼此]曾侯尊盘(东周战国时期)：1978年考古发掘于湖北省随县擂鼓墩曾侯乙墓内，现收藏于湖北省博物馆。它运用失蜡法铸造，瑰丽多姿的曾侯尊盘使每一位观者屏息静气，继而击节叫绝，叹为观止！真是绝无仅有的珍宝！
[生机]错金银铜板兆域图(东周战国时期)：1977年考古发掘于河北省平山县三汲公社中山王墓主椁室，现收藏于河北博物院。它虽没有中山王鼎、错金银龙凤方案、银首人俑灯、有翼神兽等器物庄重华丽，但它是中国最古老的铜版建筑规划图。
[看见彼此]杜虎符(东周战国时期)：1973年，陕西省西安市郊区山门口公社农民平整土地时发现，现收藏于陕西省博物馆。杜虎符是战国末期秦国杜县军事长官使用的左半虎符，铸造年代为秦惠文君(公元前324年)之前的秦王调兵遣将的凭证。它为研究我国战国时期政治、军事提供了史实，同时也为研究小篆的所创提供了资料。
[生机]骑士贮贝器(西汉时期古滇国)：1955年考古发掘于云南省晋宁县石寨山墓群，现分别收藏于中国国家博物馆和云南博物馆。滇人以牛为衡量财富的标志，同时也是崇拜的神物，以贝和牛作为交挽媒介。它正是古滇人生活的真实写照。
#都说中国有五千年历史可夏商周到现在只有三千年啊求解释# 中国历史到夏，商，周是只有三千多年，夏，商，周，属中国历史上的鼎式王制时代，加上尊式礼乐文明时代二千多年才有五千多的青铜文明历史，也就是三皇五帝禅让帝制社会，也就是以三星堆华夏天府为国都时代社会，现今三星堆出土的是华夏天府祖稷文物，是华夏族人共同的社稷，有正宗象牙的社稷，远古民间以雄鸡血木象牙向猛兽宣占领地主权走向农耕，至今年初二还有起牙和出元宵圆牙一说，老人传说古代年初二开始起牙，做牙，立牙，祭牙一直到出元宵为圆牙，看古代先民整个春节为牙而忙碌，过春节就为木象牙而诞生的，利用雄鸡血象牙向猛兽宣占领地主权走向农耕是华要先民的一大创举，远古华夏族人饲养大象，利用大象，仿效大象领地主权意识在猛兽期的一大发现创造。
