尼采和文明之间的对抗已经过去很久了，当这样一个傲慢的诗人与不幸的哲学家出现在宁静的历史中的时候，我们对他的审判已经开始了，尽管所谓的历史对于尼采而言是不屑一顾的。这些同样为他所不齿的普通百姓、底层人民已经用一种我们早已熟知的宽宏大量为死者作了定论，而这种定论恰好能够被看做是一种对他的报复。他们承认尼采在文学上的辉煌成就，却把他的哲学思想视为一派胡言，而他们认为这类胡言乱语最多也只能让听到的人耸耸肩膀而已。他们故意不去理睬尼采的思想，反而去赞美尼采的个人形象。尼采这个离经叛道者试图对一切存在的价值进行重新评估，对世间的一切清规戒律进行摧毁，但结局却是他的思想只是被敷衍性地写在了《收获》或是其他为年轻人而编的选集内的那么几页里。德国的批评家们普遍认为，他比叔本华甚至歌德都要出色。就像福斯塔夫评价的那样，尼采教会了德国的散文家如何成为世界级散文家中的一分子，他使得原来德国散文中层层堆砌的笨拙句子由此变得短小、简洁、明快。民众们有着很敏锐的直觉，他们可以欣赏尼采那种真正的具有大师风范的文风。尼采写信告诉彼得·加斯特说：“我们必须让德国音乐都变得‘地中海化’。”毫不夸张地说，他甚至“地中海化”了整个德国文学的文体风格。那些他所师从的法国能工巧匠们，比如拉·罗什福科、伏尔泰和司汤达，造就了他笔下那种峭拔、绝妙的句子。然而总有些东西是属于他自己的。尼采在更深的程度和更广的范围内把这种才能发挥得淋漓尽致，以求达到尽善尽美的程度。尽管尼采对浪漫主义瞧不上眼，可他是一个具有天赋的诗人和真正的浪漫主义者。富于创造力的意象、隐喻、象征和神话总能掀起汹涌的波涛，从不曾停歇地出现在他的作品中。正是这两种倾向自发地要求他用格言警句的形式进行创作，这种创作形式在《查拉图斯特拉如是说》的每一页纸上狂欢、舞蹈着。尼采具有一种所谓的“居心不良”的洞察力，这种“居心不良”不是让他耗费工夫去遮遮掩掩，而是令他能够表达得更加简洁明快。德国批评家们把海涅对席勒的描述用在尼采身上，反而更加恰当：“思想通过他抽象的理念转化为头顶葡萄树叶，挥舞着手杖，像酒神一样狂舞的形象。这是一种醉醺醺、有些模糊的思想。”也许尼采把他自己个性中的许多方面都想得太好反而显得不够理智与清醒，但是在语言方面他并没有对自身过分夸大。“在路德和歌德之后，”在给罗德的信中他这样写道，“还有待于跨出第三步……我想，我已经通过查拉图斯特拉让德语达到了尽善尽美的境界。”对于这样一个狂妄得近似追求虚荣的人，德国文学界至今为止都没有说过“不”。由此可见，弗里德里希·尼采在德国文学史上占据着一个不可动摇甚至是至高无上的地位。
祝福他们吧
句子匠
■一早一晚两次7.8强震，土耳其可安好？2月6日，从早晨开始到傍晚，土耳其发生连续发生7.8级地震、6级地震、十几次超4级余震、7.8级地震……了解地震等级的人都知道，赶上一次7.8就是多年不遇的巨大灾难了，一早一晚两次7.8，相当于100余枚原子弹持续爆炸。也分不清谁是谁的余震啊。一个不大的国家，可以说被震得稀碎了。6日傍晚，强震已致土耳其、叙利亚1200死亡、6000人受伤，关切中……土耳其共和国，简称土耳其，是一个横跨亚欧两洲的国家。北临黑海，南临地中海，与多国为邻，主体国土位于亚洲。是连接亚欧的十字路口。首都安卡拉位于其中部，国土面积78.36万平方公里，人口8468万人，大多信仰伊斯兰教，全国划分为81个省。
古罗马历史有多假！关于拉丁语的起源，一直是个谜。
目前，人们普遍承认，拉丁语最初是在意大利的拉姆丁一带使用的语言，是法语、意大利语、欧西坦语，加泰罗尼亚语、西班牙语和葡萄牙语的起源，被称为"罗曼语系”。然而，真实真就如此吗？历史学家和语言学家m·j·哈珀曾这样说过：
"语言规则非常精确地地反映了地理情况：葡萄牙语比其他任何语言更像西班牙语，法语比其他任何语言都像欧西坦语【欧西坦语是印欧语系罗曼语族的一种语音，主要通行于法国南部，意大利的阿尔卑斯山山谷，以及西班牙的部分地区】，欧西坦语与加泰罗尼亚语相像，加泰罗尼亚语与西班牙语相像，等等。那么哪一种是原始语言？找不到答案，它们之中的任何一个都可能是，也许它可能是一种早已消失的语言，但是原始语言不可能是拉丁语，所有的罗曼语，甚至葡萄牙语和意大利语，它们彼此之间的相似之处比他们与拉丁语之间的多，而且相似度差距很大。”
因此，语言学是有一种假设认为“罗曼语言”并不直接源自拉丁语，而是来自于通俗拉丁语，它是罗马帝国的士兵，移民和商人所使用的社会性口头拉丁话，而通俗拉丁语或原始罗曼语是什么样子的？无人知晓。
事实上，最像拉文丁语的语言是罗马尼亚语，虽然分为几种不同的方言，但它自己是罗曼语东部分支的唯一成员，它是唯一保留了拉丁语古老特征的罗曼语。
但是罗马尼亚人是如何开始讲通俗拉丁语的呢？这是另一个谜题，罗马尼亚的部分语言区在公元106年被图拉真皇帝征服，成为罗马的达契亚省仅有165年的时间，有一两个军团驻扎在达契亚的西南方，显然不是意大利人，但他们被认为用通俗拉丁语交流，并把他们的语言强加到整个国家，甚至达到了没有罗马人存在的多瑙河北岸，在罗马人征服多瑙河南岸之前，达契亚人说什么语言？无人知道，“达契亚语”是一种已经灭绝的语言，缺乏文献记载，据信只有一篇达契亚语铭文保存了下来。只有160个罗马尼亚语被认为来源于达契亚。达契亚被认为与色雷斯语有密切的关系，而色雷斯语本身就是“一种已经灭绝且缺乏证据的语言”。
也就是说，多瑙河以北的达契亚居民从公元106年271年驻扎在其领土上南方的非意大利人军团那里接受了拉丁语，完全忘记了自己的原始母语，到最后一点痕迹都没有留下，他们相当的罗马化以至于他们的国家被称为罗马尼亚，与欧州的其它罗曼语相比，罗马尼亚语现在更接近控丁语，然而，罗马人几乎从未占领过时达契亚。
下面的情节也很离奇：达契亚人相当轻易地就放弃了自己的母语而改用通俗拉丁语，然后变得如此依附通俗拉丁语，以至在公元271年导致罗马人撤退的的日耳曼入侵者也未能将自己的语言强加给他们，后来的匈奴人也是如此，而更令人惊讶的是，契拉夫人自七世纪起就统治了这一地区，并在地名上留下了许多痕迹，不过只有不到10%罗马尼亚语语汇来自斯拉夫语（但是罗马尼亚人采用际拉夫语作为他们的祷文）。
还有一件数：虽然拉丁语在罗马帝国是书面语言，但罗马尼亚人被认为直到中世纪才有书面语言，第一个用罗马尼亚语书写的文件可以追溯到16世纪，它是用西里尔字母写的。
显然，以下的另理论是站得住脚的：拉丁语起于达契亚，古达契亚人并没有神秘地消失，而是拉丁和现代罗马尼亚人的共同祖先，也就是说，达契亚语其实就是古典拉丁语之前通俗拉丁语，达契亚又被称为罗马尼亚这件事的一个合适的解释是，是它，而不是意大利，是建立君士坦丁堡的罗马人的最早故乡，这与公元六世纪前，罗马语（拉丁语）一直是东罗马帝国的行政用语的史学看法是一致的，到公元六世纪，拉丁语被禁，转而采用希腊语，希腊语是它的大多数臣民使用的语。反过来，这与拉丁语本身的特点是一致的。
我们得出的结论是：
“拉丁语不是一种自然语言，书写时，拉丁语大约只占书面意大利语或书面法语的一半空间，因为拉丁语似乎是在在公元前一千年的上半叶出现的，也就是字母表表第一次在地中海盆地传播的时候，看起来控丁语最初是意大利使用者为了书面（保密？商业？）交流目的而编写的速记法。”
这似乎是一个合理的可信的假说。而这也可以解释：
1、意大利语与拉丁语词汇之间相当紧密的一致性；
2、拉丁语的简洁。例如，不使用独立的介词、复合动词形式和其他“自然”的语言累赘；
3、非常正式的规则控制着拉丁语语法和语句；
4、拉丁语缺乏不规则、不标准的用法；
5、西欧各语言不寻常地采用一个特定的格式。（“亲爱的……，关于你的……信”）
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因此，我们得出合理的假说：
拉丁语是一种“非民间”语言，是帝国的共通语言，这是一种为书写而发展起来的文化产物。
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