《甲骨文合集》36528三股力量汇聚到一处字形，释为“敦”，聚拢的样子。《诗经·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履。”
《禹鼎》“(敦)伐噩”和《甲骨文合集》36528“敦伐四邦方”都是几支军队合兵一处攻击的意思。
36528“夤巫九腴”通假《诗经·商颂·玄鸟》“奄有九有”，“九腴”还通假《楚辞·天问》“吴光争国,久余是胜”的“久余”，甲骨文“九腴”后世多写作“紫薇”/“九五”，“夤巫九腴”表示承接天命。
《诗经·大雅·下武》“昭兹来许，绳其祖武。”“祖武”也可能通假甲骨文“九腴”。
“（虘又）方”为夏商周“南巢”，“（虘又）”在《散氏盘》中出现，位于“芻道”，即西周楚国东南方，大致相当于今郑州管城回族区南曹乡附近。另有北巢，甲骨文写作“召方”，《班簋》写作“巢”，春秋时期郑国“鄵”邑。
“羌方”应为“谯”，“辔方”应为“沛”，《散氏盘》“州”“隰”“畛”“登”“虎”等分别对应西周楚国附近的州国、息国、轸国、邓国、胡国，其中“州”“隰”“登”“虎”对应甲骨文“州”“西”“登”“虎方”等地名。可以推知《甲骨文合集》36528四邦方都大致在今郑州管城回族区南曹乡附近。
