中国安徽省滁州市定远县三和集镇岗王村
始祖堂号：不详
字辈: 克 占 金 玉 忠
#王氏# #王氏宗亲家族#
【河南博物院藏· 明代镶宝石金蝴蝶】河南浚县王氏墓地出土，貌似是头饰的一部分
宋朝有个老汉姓金，70大寿时，4个儿子专门为他置办了酒席。他高兴坏了，决定第二天把藏了一辈子的800两银子分给儿子们，儿子们欢欢喜喜地谢过老金。谁知第二天一大早老金大喊：银子自己跑了！
老金年轻时候就做小生意，起早贪黑，啥挣钱干啥。时间长了，挣到不少钱。他想着这些钱可不能随随便便就花掉，所以就想了一个办法，如果有整块的银子，那就存着不动，自己手头用的只能是那些碎银子。
等到银子存到100两的时候，他就去银铺把这些银子让人家给熔到一起，熔成一大块整银子，然后用红绳把银子绑在银子中间，放到他的枕边，每天晚上睡觉前，老金都要抚摸一番，才能安然入睡。
就靠这种方法，老金一辈子一共攒了800两银子，也就是8个大银块。
他70岁大寿的时候，看着为自己忙忙碌碌的4个儿子，老金心里可高兴了。感觉自己真的是妥妥的人生赢家，有钱，身边还有儿子孝敬。
吃完酒席，老金酒意朦胧地对儿子们说：儿呀！我这一辈子别的本事没有，攒钱的本事还行。到现在一共攒了800两银子，100两银子是一块，每家两块，稍后咱们找个良辰吉日，我给儿们分上！
儿子们一听高兴坏了，这可是天外来财呀！根本没想到还有这样的意外之财，他们赶紧把老金扶到床上，让他躺好休息了，儿子们这才把门关上走了。
老金带着酒意，把这8块大银子摸了又摸，这才满意地睡了过去。
睡梦中，老金感觉有人走到了他的床头，他猛地做起来，看见床前站了8个大汉，每个大汉腰间都系着一根红绳子，老金不认识这些人，但是这绳子他眼熟呀，这是他亲手系到大银子上的，这一转眼咋都在人身上了呢？
没等老金转过弯来，8个大汉朝老金深深鞠了一躬，说：我们都是奉了天命来到您身边听候您调遣的，承蒙您多年厚爱，我们才能得以成人型。只是我们和令公子无缘，所以今晚来和您告别。我们将会托投到隔壁村王姓人家，稍后我们还会见上最后一面。说完，8个大汉不辞而别。
老金看到这里，惊了一身汗，就醒了。这才知道是做了一场噩梦，不过他突然想起来自己枕边的8个大银块，赶紧点灯一看，果然不见了，又想到梦中银子对他说的那些话，老金有些不甘心，自己辛辛苦苦一辈子，却连儿子都不能给。不过银子临走前给他说了要去的地方，他决定去找一趟。
第二天一早，老金就把这件事给儿子们说了。有儿子觉得这是老金在编瞎话骗他，觉得这是老金酒醒了不舍得给他了。有儿子心胸开阔的，觉得无所谓，说这不是自己的东西，本就不该是自己的，所以也不能拿。
老金见儿子们这模样，心里着急，想着一定要给自己洗刷冤屈，他马上照着梦中的地址去王姓家里。
刚到王家，老金见到王姓一家正在献神，老金不解地问：贵府有何事？
王家掌柜告诉老金，自己的媳妇得了风寒一直不好，他请人给媳妇算了一卦，先生说把床挪一挪位置病就好了。
没先到昨天晚上媳妇做了一个梦，梦到有8个大汉钻到她床下了，媳妇惊了一身冷汗，病也好了。赶紧把床移开，发现了8块系着红绳子的银子，所以这才祭拜，这可是神天福佑。
老金一听这话，又亲眼见了这8块大银子，他也死心了，这才告诉王家掌柜，说自己前一晚上做了什么梦，又把银子告诉他的话给王家掌握说了一番。老金摸着这些银子，眼泪刷刷地往下流，一边流一边说：这就是命呀！
王家掌柜不忍心，趁着老金走的时候非给他塞了3两银子，老金不肯要，王家掌柜硬塞给了他。老金到家后，把这些告诉了儿子们，儿子们也是一声叹息，他想把这几两碎银子掏给儿子们，可死活摸不着。
原来老金的袖子上刚好有个洞，这几块碎银子正好顺着这个洞漏到了王家，真的是不是他的东西，怎么也到不了他手里。
这是《初刻拍案惊奇》里面的一个故事。
其实这类老故事背后都有着深刻的内涵，并没有像表面那么简单，每一个故事别后都是一个道理。
通过这个故事，也告诉后人，不是自己的东西千万不要强求，不然最后劳心劳力，也是竹篮打水一场空。
身价12000金的名妓杨翠喜，突然问李叔同：“我虽然出身红楼，但身子却也干净，你为何从不碰我……”话音刚落，就被李叔同一把抱住。
杨翠喜，晚清名妓，和李叔同亦师亦友，但二人从未有过夫妻之实。
从小因为家里穷，她被卖给一姓杨的乐户，从师学艺，长到十四五岁时，便生得花容月貌，我见犹怜。
再加上生来一副好嗓子，所以很快便成了梨园（天仙园）的名角，红遍天津。
一次，李叔同陪母亲去梨园听戏，不想，只一眼便沉醉其中。
李叔同是津门名流李筱楼的三儿子，当年李筱楼虽然有三房妻妾，却只有两个儿子，大儿子早年夭折，二儿子又体弱多病。
为了延续李家香火，67岁的李筱楼纳了19岁的王氏，隔年便生下了儿子李叔同。
5岁时父亲病逝，二哥以哥代父继承家业，并监督起李叔同的学业。
从和母亲天仙园，遇见那惊鸿一瞥后，李叔同便成了座上常客。
他总是穿一身青袍，坐在角落里安静地听戏，曲终人散他也迟迟舍不得离开，看惯世间冷暖的杨翠喜很快也发现了他。
这个年轻人看她的眼光，和那些猥琐的富家子弟明显不同，他眼里是满腔的柔情、敬佩、爱怜和欣赏。
很快，两个心意相通的年轻人便走到了一起，李叔同每天听完戏后，便打着灯笼送杨翠喜回家。
路上再给她的唱曲指点一二，有了这样一个懂自己的知音，杨翠喜的唱功更加的出神入化。
一天晚上，快到家门口时，杨翠喜含羞低头问：“我虽然出身红楼，但身子却也干净，你为何从不碰我……”话音未落，便被李叔同一把抱在怀里。
面对这样懂自己，又痴情于自己的女子，李叔同何尝不爱呢？他之所以没有越轨的举动，是因为他想一生一世一双人，想给她一个家，想等二人成婚之后。
但造化弄人，二人只是众多有缘无份苦命鸳鸯中，其中的一对。
就在李叔同回家准备赎金时，杨翠喜的命运已经发生转折。
当时庆亲王奕劻的儿子载振刚好到天津，在天仙园被杨翠喜一曲《花田八错》迷的神魂颠倒，段芝贵是个阿谀奉承的军阀，看到这里就明白自己升官发财的机会来了。
要知道庆亲王奕劻可是慈禧身边的大红人，能让他的儿子载振满意，等于是巴结上了他，于是段芝贵用12000金替杨翠喜赎了身。
在庆亲王寿辰时送上10万礼金，另外把杨翠喜送给载振为妾。
果然，很快段芝贵就连连高升，一跃成为黑龙江巡抚。
所以，当李叔同带着礼金从上海赶到天津时，天仙园早就没有了杨翠喜的身影，他失落地坐在街头，脑海里全部是佳人的身影浮之不去。
后来，段芝贵重金贿赂庆亲王，并送歌妓杨翠喜给载振为妾，作为升官阶梯一事，被人揭发举报到慈禧面前。
慈禧大怒，载振为免人口舌，只得将杨翠喜送回天津，并把他送给了王 益孙。
王 益孙一直想得到杨翠喜，这下别人主动送上门来，他人财两得，自是高兴不已。
后来，几经辗转，杨翠喜又重新回到京城，而且成了段芝贵经常带在身边的女人。
此时的杨翠喜，经历人世种种无奈，早已从当年那个不谙世事的小姑娘，成为运筹帷幄、出入上流社会的的名媛。
她不但把段芝贵照顾得无微不至，更是经常替他写信、办事、聊天、玩牌，妥妥成为了段芝贵最具得力的心腹助手。
杨翠喜利用自己的唱功，登台唱戏，不但为自己获得了一众粉丝，还成为袁世凯最宠爱小妾的好闺蜜。
因此，她可以随便出入袁世凯的寝宫，并为袁世凯复辟帝制进行义演和歌颂。
就在杨翠喜以为即将出头时，不想大祸临头，随着袁世凯倒台，杨翠喜被段芝贵抛弃，还遭到政界的唾骂，说她是个不祥的女人。
至此，杨翠喜身边所有的人都不愿再跟她来往，孤苦伶仃的她，一个人落寞地走在街头，最后不知所踪。
19，39岁的李叔同在虎跑寺顿悟空门，他说在这里找到了人生的真谛。
但也有很多人说，李叔同之所以出家，有一部分原因是因为杨翠喜。
有些人，有些事，何必执着，何必痛苦，可要做到通透，更需要智慧，对此你怎么看，欢迎留言评论！
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各国“第一大姓氏”，真是不看不知道:
中国是王姓，美国则是史密斯，日本姓佐藤的居多，朝鲜和韩国不出意外则是姓金。
我国姓氏排行榜中，前五位是王、李、张、刘、陈。这五大姓氏，占了全国人口的1/3。
岳飞在对金作战中屡建奇功，打赢了很多著名的战斗。可当时的皇帝软弱无能，政权都落在秦桧这个大奸臣手中，岳飞心中非常抑郁。
1139年，宋高宗与秦桧不顾岳飞等抗战派的反对接受了屈辱的议和条件，岳飞上书痛斥秦桧“误国”。秦桧怀恨在心，一直想除掉岳飞。
1140年，金国撕毁和约，金兀术带兵南下，大举进犯，很快就占领了中原和陕西地区。金兵的毁约激怒了朝廷里的爱国将领，他们奋起抗战，打得金军损兵折将，大败而逃。
岳飞率领他的岳家军跟金兀术在郾城决战，战斗从下午一直打到天黑，血流成河，打杀声响彻云霄，岳家军个个勇猛，以一当十，打得金军落荒而逃，损失了十几万人马。岳飞取得了郾城大捷，岳家军也达到了空前的强大。
岳家军连战连胜，决心收复旧河山，南宋王朝却用“金字牌”送来密旨，要岳飞撤兵回朝，岳飞不想撤兵，写了奏章给宋高宗，但竟接连接到12道金牌催令班师。
岳飞看着自己辛辛苦苦收复回来的河山马上就要毁于一旦，痛心疾首，热泪纵横，向着天空大声的呼喊：“苍天！的努力就要葬送了，以后我们怎样才能收复失去的家园呀！”
岳飞回朝后，秦桧想方设法要害死岳飞。先解除了岳飞的兵权，秦桧、张俊等人编造了许多罪状，其中一条是企图谋反，将岳飞诬陷入狱。
秦桧指使何铸审理此案，严刑逼供。当何铸看到岳飞背上有其母针刺的“精忠报国”4个大字时，良心受到谴责，他建议大敌当前，勿杀大将。
秦桧大怒，命其亲信对岳飞严刑逼供，想屈打成招，但岳飞大义凛然，最后也没招供。
老奸巨猾的秦桧听了阴险毒辣的老婆王氏的话，以“莫须有”的罪名将岳飞和他的儿子岳云秘密杀死在风波亭。
人们为了纪念抗金英雄岳飞，在杭州西湖岸边修了岳飞庙，后来又有人用生铁铸了秦桧与王氏等4个奸臣的跪像，让他们永远跪在岳飞墓前请罪，受世人的唾骂。
岳飞的故事就写到这里，男儿要有血性怀壮志，世人崇敬的是精忠报国的岳飞而不是你通敌宰相秦桧。
《满江红·写怀》
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
春节期间看了电影《满江红》，最后全军背诵《满江红》的情景心潮澎湃。为了搞清楚岳飞是怎么被害的，什么时候平反的，秦桧最后的结局是什么，什么是效用兵这几个问题，查了一些资料，写一篇小文（二）。
《宋史·秦桧传》记载秦桧，字会之，江宁人，政和五年（11）考中进士，靖康元年（1126年），金兵攻汴京，索求三镇，秦桧上书言四事，一是说金人要请无厌，请求只答应割燕山一路，二是不能放松守备，三是请求百官详细讨论选择适当的语言写入誓书，四是在城外安置金使，不能让他入城和上殿。但是没有得到答复。当时议割太原、中山、河间三地，召集百官商议对策时，有七十余人同意割地，秦桧等三十六人不同意。当时秦桧还是有骨气的。
汴京失守后，宋徽宗、钦宗被俘，金要立异姓为帝，要共议张邦昌为帝，秦桧就进状反对，表明忠心和对国家正统的认知，谴责张邦昌，说：一定要立张邦昌，京师百姓可服，天下百姓则不可服，京师的宗子可灭，天下的宗子不可灭。这也是赵氏看重秦桧的一个原因。
金人把秦桧掳入军中，后秦桧和妻子王氏逃回临安，那时就已经是带着金人议和的使命的。秦桧逃回临安，朝臣多数是持怀疑态度，只有宰相范宗伊等人力保。宋高宗召见秦桧的前一夜，先与宰执相见，秦桧就首次提出了“如欲天下无事，南自南，北自北”，也就是南北分治，割地议和。秦桧第一次上奏就是他草拟的与金人挞懒求和书，受到宋高宗的高度认可。之后秦桧背依金国的实力，玩弄权术，打击对手，排斥异己，两任宰相，把持朝政十九年，以金人挟制皇上，力主议和，因岳飞多次说和议失计，坚决反对议和，金给秦桧写信说：汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀之，使可和。秦桧认为岳飞不死，终梗和议，己必及祸。
绍兴十一年兴岳飞冤狱，唆使万俟卨、张俊弹劾诬告岳飞、张宪等人谋反，受诏不救淮西。岳飞被赐死，岳云、张宪被斩于市。
在秦桧任宰相期间，倡和误国，忘仇败伦，一时忠臣良将被诛锄略尽，顽滑无耻的人被招用，争相以诬陷善人为功，无罪可状的就罗织各种名目，多次兴大狱。把持舆论，让其子秦熺，孙子秦埙主持修史，凡是反对秦桧的奏章等一律销毁，凡是私史一律销毁。开门受贿，富可敌国，外国珍宝死后还又送到他家的。
绍兴二十五年（1155年），秦桧病死在家中，死后赠为申王，谥号“忠献”。秦桧死后，其余党窃据相位者还有数人 ，如万俟卨。至宋孝宗时才涤荡无余，开禧二年（1206年），追夺秦桧王爵，改谥号为“谬丑”。
真正让秦桧遗臭万年的是在明朝，明宪宗成化十一年（1475年），浙江布政使周木为表达人民对民族英雄岳飞的敬仰和对秦桧的厌恶憎恨之情，重修岳飞墓，并用铁铸造秦桧夫妇跪像于墓前，明正德八年（15），浙江都指挥使李隆用铜铸秦桧、王氏、万俟卨双手反剪跪像于墓前，明万历二十二年（1594年），浙江按察副使范涞用铁重铸秦桧、王氏、万俟卨跪像，并增添了帮凶张俊的跪像。此后跪像被民众多次打坏重铸。在江西、河南江苏、湖北等地还有多处秦桧等人的跪像，有的地方跪像还有王俊，王俊原是岳飞隶属部将，任前军副统制，受利诱诬告张宪谋反，也是制造岳飞冤案的主要帮凶。
更有清代状元秦大士的一幅对联流传至今“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”。
这个春节秦桧等人的跪像更是没少挨抽。
春节档电影
【中医黄帝内经：五运主岁，六气司天，皆本乎天之运化】
五运属阴，守于地内；六气属阳，周于天外。
其化生于人也，五运化生五脏属内，六气化生六腑十二经属外。
其变病于人也，五运内变病于五脏，甚则兼外；六气外变病于六腑十二经，甚则入内。
内外变极，然后死也。
五运有平气、太过、不及之殊，六气有常化、淫胜、反胜、相胜之异。
五运平气者，其岁化生皆当本位，如平木气敷和之纪，其色苍其味酸之类是也。
其变病皆在本脏，如木平气之病在肝也。
太过者，岁变平气为太过，其化生皆兼非位，如太过发生之纪，其色青黄白，其味酸甘辛，如兼非位之土金是也。
其变病皆在已所胜之脏，如木太过则木胜脾土而脾病也。
其胜乃本气有余而胜，故不为他气报复，间有复者，是不务其德，暴虐失常也。
不及者，岁变平气为不及，其化生亦兼非位，如木不及委和之纪，其果枣李，其味酸辛，亦兼非位之土金是也。
其变病皆己所不胜者，乘虚胜之而本脏病，胜极则己所生者报复其胜，而胜者之脏亦病，如木不及则金胜之而肝病，胜则火复金雠而肺亦病也。
其胜乃乘我之虚而胜，胜之根本不固，故为化气报复。
凡此五运之气，皆有定纪者也。
六气常化者，天地六位之化，各守常位，生病各当本处，其天地之常化，如厥阴司天，少阳在泉之岁，风化居上，火化居下，风病行于上，热病行于下之类，而不出他位也。
其六位之常化，如厥阴司天之岁初之气化风燥，民病寒于右之下。二之气化寒热，民病热于中之类而不杂他气也。
凡此六气之常化，皆有定纪，犹五运平气也。
淫胜者，天地之气变常内淫而胜也。
天地内淫而上胜于下，则己所胜之脏经，受邪而病甚。
如厥阴司天风淫所胜，其病在足太阴脾经也。
地气内淫而外胜于内，非病在足阳明胃经也。
凡此六气之淫胜，犹五运之过，皆有胜无复。
其胜之盛，虽有定纪，其胜之动否，则无定纪而不可必也。
反胜相胜者，六位之左右变常，乘虚而胜也。
其乘天地之虚而胜者为反胜，左右自有相胜，乘虚而胜者为相胜。
皆视所虚之气侮不胜己者胜之，胜极则仍为虚者之子复之。
如所虚之气属太阴，则所胜之气属厥阴，而病在脾胃经，所复之气属阳明，而病在肝胆经。
盖天地岁气犹王也，左右步气犹诸侯，左右胜天地，犹诸侯僭乱，故曰反胜。
左右自相胜，犹诸侯自相攻伐，故曰相胜。
凡此六气之反胜、相胜，五运不及，故皆有胜有复。其气其动皆无定纪，但随虚而胜，随胜而复也。
诸五运皆有定纪者，阴静有常也。六气少有定纪者，阳动多变也。
五运之平气之常化为常，其化生为常之常，变病为常之变，五运之太过不及，与六气之淫胜、反胜、相胜为变，其化生为变之常，变病为变之变，太过淫胜为变之盛，不及反胜、相胜为变之虚，察其常变以定生死，详其虚实以断补泻。
河间所注病机，其形容病化之情状，推究火热之众多，真有发前人未发之妙，奈何又以运气之所属皆为盛，而不察其所属各有盛虚，以盛虚所兼非位之化，皆为似而不察，其所兼之盛者似虚者，是为重失矣。
夫王氏释变气为常气，相胜为淫胜，则人不识变，而占运气不应年辰。
河间释运气之所属皆为盛，所兼非位之化皆为似，则人不识虚，而施治法不对病证。遂使世俗皆愀然不信而弃之也。
其不知变者，曰某气司天属阴寒，今又炎热，某运合太过，今反不及，此乃上古之天道，非可占之于今世也。
其不知虚者，曰某病属热，投寒剂不痊，某证当泻，施泻法反剧，此乃北方之治法，非可用之于南人也。
惟戴人云，病如不是当年气，看与何年气运同，便向某年求活法，方知都在至真中之歌，似破世之惑，又引而不发。
呜呼，有定纪之年辰，与无定纪之胜复，相错常变，今独求年辰之常，不求胜复之变，岂得运气之真哉？
六气之盛寒盛热，与虚寒虚热，同其所属，今独求寒热之所属，不求寒热之盛虚，岂得寒热之情哉？
苟以常变盛虚，观运气寒热，则古今南北，皆可一以贯之，而所谓参天地，赞化育，可知已。
1972年，西安一中学生发现一造型独特的小石棺，却被母亲嫌弃，觉得是不祥之物，可正要准备丢掉的时候，却发现棺内居然有宝贝。
西安某文物站里保管着一座造型精美的舍利石棺，周身雕刻着四大神兽，里面供奉着舍利金盒。
但是让人意外的是，这个金盒里的舍利，并不属于男性僧人，而是两位女弟子，专家们认为她们并非尼姑，更像是信奉佛教的俗家弟子。
经过详细考证之后，专家们确认舍利石棺出自唐朝圣善寺，官方史书记载的两位女弟子，是当时的两位宫女，分别姓杨和王。
但是专家们仔细翻阅史料之后，推测这两位女弟子，其实都是李元吉的妻妾，其中一位是齐王妃杨氏，而另一位是小妾王氏。
说起来，这件事还和玄武门之变有关，李世民夺权之后，他并没有放过兄弟的妻子儿女。
其中，齐王妃因为容貌美丽，早就被李世民垂涎，她被强行纳入后宫，还生下了一个儿子。
至于王氏，随着李元吉被杀，她的下场也格外的凄惨，便从此消失在史书中。
后来，李世民可能良心发现，为了偿还一些罪孽，便以这两位女子的名义，为她们建造了舍利石棺，将二人供奉其中。
其实，这座舍利石棺的发现过程更是充满了偶然，
那是1972年的一个秋天，中学生李建军正在学校的操场上处理杂草，正干的起劲的时候，却突然挖到一片青砖。
考古学家们都很清楚，如果在地上挖到青砖，下面多半都有古墓。
但是中学生李建军并不懂，他起初没有在意这块青砖，而是继续忙着处理杂草，谁知道，这青砖竟然越挖越多，而且整个操场下方似乎排满了青砖。
紧接着，李建军挖到一个坑，起初，还把他吓了一大跳，因为这个坑里竟然摆放着一座小棺材，也就是舍利石棺。
李建军大着胆子将石棺从坑里拿出来，细看之后发现这个石棺的造型很精美，便带回家给父母看。
没想到，母亲一看儿子竟然从外面拿回来个棺材，就赶紧催促这让他还回去。母亲还说，学校以前就是个墓地，想不到真能挖出棺材，简直太不吉利了。
母亲让李建军赶紧找个地方把舍利石棺埋了，但是，李建军觉得石棺非常好看，当个摆件也不错，实在舍不得，就在旁边仔细观察。
李建军把玩的时候，不小心把棺材盖打开了，里面竟然发出金色的光芒。母亲看到之后也觉得非常诧异，还以为里面有宝贝，便赶紧凑上去一探究竟。
不过让两人失望的是，除了那束光芒，舍利石棺里面并没有任何宝贝，只有个金盒子，再里面则是个玉瓶，看起来并不值钱，应该就是个普通的摆件吧。
母亲拿起玉瓶倒了倒，结果掉出来两颗石头，外形不太规则，分别是绿色和白色。
母子俩并不懂佛教文化，只觉得这两颗石头不一般，也许能值点钱，便偷偷埋在谷仓里。
母亲反复交代李建军，一定不能对外透露这件事，说不定他们家要靠这件东西转运。
但是李建军心里却非常的不安，他在学校受到的教育，而且学校也会上关于文物的科普课。
老师也告诉过他们绝不拿地里挖出来的东西，那很可能是文物，李建军仔细想了想，发现手中的舍利石棺很像是古代文物，心里越来越慌。
有一天，学校老师突然找到李建军，问他有没有在挖草地的时候，发现什么东西。李建军大吃一惊，以为老师发现了他拿石棺的事情，赶紧说没见过，匆匆跑回家。
接下来的一段时间，李建军内心备受煎熬，终究还是决定把这件事报告给当地文物站。
后来，文物人员来到李建军家里，带走了舍利石棺，并放在博物馆里供世人瞻仰。
蒋相淼801天成长记录：今天是第801天，没想到能坚持到现在。媳妇说，把他发到头条上，让大家共享一下，没准能找到更多志同道合的人呢。昨天我把对焦仲卿和刘兰芝分析的文章发了一下，没想到真有心灵相通的朋友。再说说今天的收获。上午把需要上交的作业材料整理了一下，然后打包发给组长。接着我就编辑今天的微信：同志们，朋友们，当下良庄镇还有23名困境儿童需要志愿者伸出援手进行帮扶，帮扶只需要您的爱心和时间，主要引导孩子们在精神上的成长上下功夫，在扶心、扶志、扶技等方面给他们以帮助，您只要在不影响自己生活工作的前提下，愿意做的时候进行就行。良庄团队已经进入到了快速发展的阶段，合适的朋友请扫码入群，欢迎加入我们的帮扶志愿者团队！有朋友问:1、参加活动会耽误生意吗？答:根本不矛盾。您的加入本身就给客户做了榜样，客户知道您是个怎样的人，怎样对待周围的人和事。您参加活动，既能使孤困儿童得到关爱，又能在和客户聊天的时候增加有益的内容，赢得客户的信任，还避免了一些无效社交，躲开了一些有害身体健康的酒场，同时使自己的思想提升一个档次，是两全其美的事。赞同的朋友请动动你的金手银手，赶紧加入并转发朋友圈吧！发到朋友圈之后，没想到，群里人数由昨天的82人一下子增到了104人，看来，朋友们还是不太了解孤困儿童工作的方式及愿景。下午我到了学校，专门把参加活动的照片找出来，准备做成课件给大家宣传。下午在王氏正骨医院门口等候的功夫，我看了刁庆红老师的《变态心理学》（爱阅读第93天）：在中国，当一个人摇着头这样评价另外一个人的时候，后者要么是人格障碍，要么离此也不远了。这句话就是江山易改，本性难移。而事实上，哪个人不是这样的？是的，这里的本性就是人格，而人格障碍的改变就是比江山的改变都还困难的。这是因为形成核心人格的关键时期和敏感时期，一般都是在三岁以前。甚至可以早到一岁以前。这些前语言时期的创伤很难被个体意识到和捕捉到，但创伤的后遗症，却在成年以后被固定的组织到了一个人的人格结构里，从而形成非常稳定和固执的人格特点和行为方式”。我猛然醒悟：我下午碰到的那件事情，不就是幼儿时形成的记忆效果吗？下午有一件事引起了我的不愉快情绪。好在我及时做了调整；我不断的告诉自己：这都是幼儿时期的创伤留下的印记。因为大脑中的杏仁核在婴儿发育三周的时候就开始记忆情绪了。记忆事情的海马体需要在个体三岁才开始工作。
“卫生部门儿的一个统计结果显示，我国约3.4亿十七岁以下未成年人中，至少3000万人有各类学习、情绪、行为障碍。调查显示，中小学生心理障碍患病率为21.6% 至32%，突出表现为人际关系、情绪稳定性和学习适应方面的问题。这样的一个统计数据意味着什么？意味着中国的每三个学生中就一个存在心理障碍，他们有可能就是未来的人格障碍患者。”进行心理辅导干预，任重而道远！
“精神科里住院的病人，除了精神分裂症，最多的就是抑郁症、焦虑症、双向情感障碍、具体化等等。 很多人格障碍都是无法被识别的。就拿自恋性人格障碍来说，他们的价值观和社会潜意识、层流层面、流行的价值观非常吻合，我们发现不了他们有什么问题。相反，他们很容易成功，只是在成功的道路上把他人都当做棋子利用或当做绊脚石踢开。但是病人虽然获得了各方面的成功，内在世界却时会时常感觉到空虚和抑郁。”昨天看到新闻说一个44岁的舞蹈明星从39楼一跃而下，还有我们身边难以发现的阳光抑郁症患者，我觉得心理学知识大众化必须提上日程。
