花木兰的故事，发生在我国久远的古代，南北朝时期。当时，北方的游牧民族柔然族，连续不断的南下骚扰边疆地区。为了抵御侵略，当时的朝廷规定，每户出一个男子，当兵上前线。
但当时，木兰的父亲年事已高，又多病体弱，根本无法当兵上前线。家中唯一的弟弟，年龄尚小，思来想去，木兰毅然决定代父从军。
实事求是的说，去边关当兵打仗，对于男人来说，都是很苦，很不容易的事。而木兰既要女扮男装，隐瞒身份，又要与将士们一起奋勇杀敌。显然，这要比一般的从军人员，更加艰难，更加的不容易。
但可喜的是，木兰最终还是完成了，自己的从军使命。立功受奖，凯旋归来。
然而，皇帝因她赫赫之功，要任她做官，但木兰因家中有老父亲需要照顾，谢绝了。并请求能让自己回乡，照顾孝敬父母。获准！
这就是巾帼英雄，女中豪杰花木兰的故事。花木兰的品质和精神，在民间一直受到人们的尊敬与喜爱。千古流传，历久不衰！！
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民间故事：花木兰代父从军
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花木兰代父从军
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空中花木兰，17岁开飞机，26岁当机长。#照片背后的故事#
《花木兰》故事从南北朝北魏流传下来本来就是值得深思的问题，男权社会怎么会轻易流传下来一个女权故事。当我看第二遍《花木兰》电影时，我才发现这个故事的内核是悲壮的军旅生活，悲惨到女人当士兵，这正是北魏时期动荡历史的反映。《花木兰》诗词吟唱的不是木兰，而是南北朝不幸的百姓。
你不知道的历史：耳熟能详的花木兰竟姓朱？花木兰真的存在吗？
巾帼英雄花木兰的故事相信大家一定熟悉，甚至可能文言文都能背出来。
很多人都认为花木兰姓花，这是最为流传的说法，但是在清朝同治年间，湖北的黄陂有一个县志中竟然详细记载了，是这么说的“木兰将军，黄郡西陵人也，姓朱。”
黄陂有一个朱家，家中有一个长女叫朱木兰，她的父亲因为有病没法去边关征战，于是朱木兰替父从军十二载。
明代有一个文学家，他写过一个笔记叫《焦氏笔乘》，这里面也提到了花木兰姓朱，再看一下大家公认的关于花木兰的作品——木兰诗，这里面仅仅是说木兰，并没有说她的姓氏。那么这就看出来了，木兰可能确实姓朱，但是为什么都叫她花木兰呢？
原来这是因为在明朝，有一个抗倭英雄兼大诗人徐青藤，他根据自己当时女兵的死写了一部杂剧，这就借鉴了木兰的故事，并取姓“花”。由此花木兰这个叫法便开始流行起来。
花木兰能够成为家喻户晓的人物不仅仅是因为事迹，更是因为后人艺术性的手段，所以说艺术可以成为纪事的工具，而木兰巾帼英雄的形象也成为一些当今女性的偶像。#知识迎虎年，开挂一整年##花木兰#
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花木兰的故事流传广远，一千多年以来有口皆碑，但对于她的姓氏、故居、出生年代，仍然众说纷纭，莫衷一是。
北魏时期，北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病，无法上战场，家中弟弟年龄尚幼，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达十几年的军旅生活。
去边关打仗，对于很多男子来说都是艰苦的事情，而木兰既要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌，这就比一般从军的人更加艰难。
花木兰最终还是完成了自己的使命，在数十年后凯旋。皇帝因为她的功劳之大，赦免其欺君之罪，同时认为她有能力在朝廷效力，任得一官半职。然而，花木兰因家有老父需要照顾拒绝了，请求皇帝能让自己返乡，去补偿和孝敬父母。
千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。1998年，美国迪斯尼公司将花木兰的故事改编成了动画片，受到了全世界的欢迎。
关于她的姓氏，有人说是姓朱，有人说是复姓木兰，有人说是姓魏，明代的徐渭在戏剧《四声猿》中说她是姓花，名木兰，父亲花弧（一说朱文禄）是一个后备役军官，大姐花木莲，幼弟花雄，母亲姓袁，一家五口，这是至今仍为大家所接受的一种说法。
花木兰的姓氏、籍贯等，史书无确载，因此，木兰之争历代有之。她的故乡到底在哪里？历史上曾经争论不休。
徐鹏在1962年出版的第97期《中华活页文选》中的文章《木兰诗》里指出：“关于木兰的姓氏和籍贯……有人说她是谯郡人，有人说她是宋州人，有人说她是黄州人，有人说她是商丘人。”
隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场一十二载，屡建功勋，无人发现她是女子，回朝后，封为尚书。唐代追封为“孝烈将军”，设祠纪念。
木兰祠始建于宋代，金代泰和年间（公元1201-1208年），敦武校尉归德府谷熟县营郭镇酒都监乌林答撒忽剌又重修大殿、献殿各三间，并创塑了花木兰像。
至元代元统二年（公元1334年），该碑现存木兰祠大殿前。睢阳府尹梁思温倡议，募捐二千五百贯，重修扩建。
蔡皋说，《花木兰》是一个厚重的传奇故事，我们从蔡皋的画笔下，看到她没有特意挖掘现代意义的女性主体意识，而在努力还原某种延续至今仍然真实可触的生活场景，展现出自古以来就自尊自强的女性典范，以及和平美好的生活。
《花木兰》沿用北朝民歌《木兰辞》的文本,用画面讲述了花木兰的女扮男装替父从军的故事，图画在很大程度呈现和丰富了原诗情节内容，可以帮助孩子们更深层地理解《木兰辞》。图画极具电影画面感，鲜活重现花木兰的英勇与温柔。
蔡皋用水粉画的厚重感来表现强有力的生命力，用了带有深色调的色彩来表达战争氛围，同时用巧妙的构图来体现不同的画面内容。书中有两幅拉页大图，充分展现了花木兰英勇追敌和战争带来的深重灾难。
蔡皋老师三部代表作品《宝儿》《桃花源的故事》和《花木兰》。其中《宝儿》获得BIB金苹果奖，《花木兰》获得陈伯吹国际儿童文学奖年度绘本奖，《桃花源的故事》曾经在日本巡展。
《宝儿》根据清代蒲松龄《聊斋志异》中的《贾儿》改编，讲了一个孩子凭借自己的智慧和勇气猎狐妖救母亲的故事。整个故事充满了冲突，情节跌宕起伏，连环的出现问题、解决问题，吸引孩子一步一步往下读，生怕错过什么重要情节。
故事表达了儿童的单纯、无畏、智慧与强烈的爱母之情，还表达了一个小小少年的自我超越。画面极具中国特色，强烈的红与黑，营造出故事的悬疑感，吸引孩子。
《宝儿》适合学龄前亲子共读，小学阶段的孩子自主阅读。通过画面，在儿时给孩子种下热爱传统文化的根基，提高学习兴趣，当孩子在课堂上真正面对这些文章时，一定能有更多感悟。
《桃花源的故事》根据东晋大诗人陶渊明经典名篇《桃花源记》改编。桃花源是一个交织着梦想与现实的奇遇故事，也是每个平凡人的梦想之旅，传达了国人与世无争、独善其身的居士精神。这本绘本的图画极具国风唯美色彩，呈现了美丽的中国田园生活画面，让人产生无限向往。
桃花源的故事宝儿
她被称为“红军花木兰”，丈夫战死前线后终身未嫁，后来结局如何
花木兰的故事，流传已经上千年，现如今早已家喻户晓。而今拿起这篇文章，提到的已经不只是木兰替父从军的孝心和木兰上阵杀敌的豪情。
更多的是女性对社会地位的追求，是古代女子渴望同男人一样征战疆场、献策朝堂的一种追求。
只可惜在古代能达成愿望的女子可谓是凤毛麟角。
好在，古代女性的这种愿望在如今已然实现，国家不仅招收女兵，而且对女子入伍的政策优待也不少。
近代时期就有这样一位女战士，巾帼不让须眉。
不但可以保证队伍的后勤供应，而且打起仗来也是勇敢无畏，被当时的人们称为“红军花木兰”。
这名女子就是何子友，人称“何铁拳”，共和国少有被授予八一、独立自由、解放三大勋章的女军官。
19，何子友出生于四川省苍溪县一个普通家庭，因自幼就知道家中穷困，因此她懂事的时间也比同龄的孩子早很多。
长大后，家中因没有钱送何子友读书，于是父母将其送去武师那里学习武术，何子友乃是武当太极拳第12代传人。
1933年，何子友20岁，一次偶然的机会让何子友选择加入了红军。
在长征路上，她披荆斩棘。
凭借着自己一身高强的武艺和过人的胆识，打败了早已声名鹊起的山匪“山大王”和土匪头子“黑七”。
带领红军顺利穿过了土匪的地盘。
自此之后，她开始扬名于红军，被红四方面军领导任命为女子独立团的总教头。
在不断前行的路上，何子友最初和女子独立团被交代负责军队的后勤任务。
但她认为自己如果总是坐镇后方，那么自己一身武艺岂不是白学了。
于是她主动找到领导，请命要求奔赴前线。
经多次请求和讨论，领导最终答应让她试试。
令人惊喜的是，何子友在前线屡立战功，她善使双枪，可以左右手不间断连续开枪。
经常打得敌人溃不成军，敌人给她也起了外号“何铁拳”。
1936年，红军在陕北根据地顺利会师之后，何子友在延安认识了周子昆，1937年两人走到了一起。
但我们常说，别离才是常态，相聚只是偶然。
婚后不久，周子昆被任命为新四军副参谋长，和叶挺、项英一起前往江苏、安徽组建新军并开辟抗日根据地。
可惜，叶挺后来意外身亡，何子友的丈夫周子昆也被叛徒谋害，战死前线。
丈夫被害时，何子友正有孕在身，面对如此打击，她没有颓废。
反而化悲愤为力量，继续投身在革命战争的汪洋大海中。
但是此后，她一直是孤身一人，终身未嫁，自己独自将儿子、女儿抚养长大。
抗战胜利之后，何子友随部队去了东北，先后做过被服厂厂长、材料厂厂长。
之后又在上海工作了一段时间。
即使是在地方主持工作，她也依旧没有脱下过军装。
在1995年授衔的时候，何子友被授予了八一、独立自由、解放三大勋章，这在当时是很少见的荣誉。
关于她的传奇故事里说得最多的还有她的酒量。
著名将军许世友早年习武，也很喜欢饮酒，而且酒量很好。
但是他曾说过，他最佩服两个人的酒量，其中一个就是何子友。
许世友将军回忆，他跟何子友两人喝酒，连下酒菜都省了，只用馒头就行，可以边吃边喝，毫无压力。
许世友将军的酒量大概有4到5斤之多，这在我们看来已经是海量。
但据他说，他从来没见何子友喝醉过。
，这位自红军长征起就已经参军的优秀女将士逝世，享年103岁。
传奇落幕，从此之后，世上再无何子友。
花木兰参军后回到家，“开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄”。
这时候，她才敢脱下戎装，换上常服，回归到一个正常女性的状态。
这都是那个时代人们最真实的心理和写照，女子的社会地位和心理在动作描写下展露无遗。
到了何子友，到了我党上台的时候，“女子能顶半边天”，这时候，女性的社会地位才得到了真正的改变。
花木兰应该是那时有替父从军的女孩 只是当时的邻里为了想念她编程了故事 最后被有心人写成了诗
花木兰的故事，大家都非常熟悉，但花木兰是哪里人？你问100个人，估计99个都不清楚。
毕竟最早记录花木兰的故事的《木兰词》里面，也没有记载。
只是到了明代，文学家徐渭将《木兰诗》改编为《花木兰替父从军》，剧中自称：“妾身姓花名木兰，祖上在西汉时，以六郡良家子，世住河北魏郡。 ”
按照这个说法，木兰的故乡应该是河北省永年县，也就是南北朝时期的曲梁。
听上去似乎有道理，但清按照康熙年间的《黄陂县志》和焦竑在其《焦氏笔乘》记载，却认为木兰应该是黄陂人。
这个地名听上去似乎有些陌生，但在历史上知名度极高，制始于北周大象元年（579年），拥有4400年筑城史、1800余年建置史，历史上两为国都，六为州府，现在隶属于武汉市，是楚文化的重要发祥地。
那里风景优美，拥有木兰文化生态旅游区，这个5A级景区。
其中包括了「木兰山」、「木兰天池」，「木兰云雾山」，「木兰草原」四大细分景点，极具文化特色和趣味性。
不管是想游山，还是玩水，或者纵横草原，纵览美景，都能满足。
最近一段时间，正好武汉在搞乡村旅游节，想要了解木兰文化，体会生态美景的伙伴，一定不要错过。
#乡约武汉美好生#，@武汉市文化和旅游局
